無(wú)盡哀思訴衷情  繼承遺志永向前

——民族復(fù)興網(wǎng)舉辦馬賓同志追思會(huì) 

2017年4月16日下午，民族復(fù)興網(wǎng)在北京香山雙清別墅舉辦馬列毛的堅(jiān)定信仰者馬賓同志追思會(huì)，部分離退休干部、專家學(xué)者、紅色文化團(tuán)體負(fù)責(zé)人、紅色網(wǎng)友等30余人到會(huì)。會(huì)議由民族復(fù)興網(wǎng)總編梁長(zhǎng)江同志主持，著名左翼學(xué)者、中央民族大學(xué)教授張宏良，中國(guó)紅色歷程研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)馬青柯，北京華夏文化交流促進(jìn)會(huì)研究員蘇詮，原總參宣傳部副部長(zhǎng)、昆侖策研究院副院長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)王立華大校，原國(guó)史學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)蘇鐵山，中央新聞紀(jì)錄電影制品廠著名導(dǎo)演、紅色藝術(shù)家艾辛，河北灤縣三中校長(zhǎng)佟明晶，紅色文化學(xué)者許玉杰，作家陶冶，北京論壇秘書長(zhǎng)張清等同志作了發(fā)言。出席追思會(huì)發(fā)言討論的還有繆峰、文良玉、李新民、隨傳法、張慶齡、盛素玲等同志。

中國(guó)紅色歷程研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)馬青柯同志首先發(fā)言，詳細(xì)介紹了馬賓同志的生平并作了高度評(píng)價(jià)，稱馬賓同志既是民主革命和社會(huì)主義建設(shè)的功臣，也是批判修正主義、復(fù)興科學(xué)社會(huì)主義的領(lǐng)軍人物；馬賓同志干一行愛(ài)一行，不僅是領(lǐng)導(dǎo)干部，還是專家，精通幾國(guó)語(yǔ)言；他的艱苦樸素很值得我們學(xué)習(xí)，家具都很陳舊，家里幾十年不裝修，中央領(lǐng)導(dǎo)要給他十萬(wàn)元裝修，他堅(jiān)決拒絕；馬賓同志是始終如一的徹底的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，是一個(gè)真正的馬克思主義者，非常值得我們追思。

北京華夏文化交流促進(jìn)會(huì)研究員蘇詮?fù)境镣椿貞浟伺c馬老認(rèn)識(shí)近30年的重要經(jīng)歷，對(duì)馬老總結(jié)出四大閃光點(diǎn)。他深情地說(shuō)：

我對(duì)馬老印象最深的一次是1993年，我們那次是研究關(guān)于產(chǎn)權(quán)的一個(gè)研討會(huì)，想請(qǐng)一些著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家來(lái)批一下科斯定理，所謂產(chǎn)權(quán)越明晰，企業(yè)越私有化，勞動(dòng)效率越高。當(dāng)時(shí)可以說(shuō)如果把它批了，對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)權(quán)理論就作了一個(gè)釜底抽薪。我就找了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)權(quán)威高鴻業(yè)教授，有人提出一定要請(qǐng)馬賓來(lái)。馬老根據(jù)書本和他在蘇聯(lián)的所見(jiàn)所聞，以及過(guò)去他在國(guó)企幾十年的經(jīng)歷，批了科斯定理所謂的越產(chǎn)權(quán)明晰，產(chǎn)權(quán)越小，越把它賣給私人，效率越高。高老師和馬老兩支生力軍合起來(lái)，可以說(shuō)非常成功。由此我感到：馬老精通馬列，又對(duì)西方的很多東西非常熟悉，確實(shí)是懂馬列博覽群書的專家。他的共產(chǎn)主義信念建立在對(duì)理論的深入理解上，這是第一點(diǎn)。說(shuō)到我跟馬老的歷史淵源，跟馬老的情意一步一步加深。后來(lái)我們開(kāi)會(huì)去請(qǐng)馬老，馬老跟我們的聯(lián)系越來(lái)越多，經(jīng)常請(qǐng)我們到他家里去深談。第二點(diǎn)，是馬老堅(jiān)定的理想信念。馬老的理想信念，在民主革命時(shí)期應(yīng)該說(shuō)是戰(zhàn)果輝煌。他實(shí)際上有中將軍銜，在張愛(ài)萍的部隊(duì)里，張愛(ài)萍是師長(zhǎng)時(shí)，他是旅長(zhǎng)，所以他也是經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火考驗(yàn)的，理想信念更堅(jiān)定，既有理論基礎(chǔ)，又有實(shí)踐。第三點(diǎn)，馬老的人品高尚。他始終懷有高尚的道德情操，而且對(duì)人對(duì)事從沒(méi)出于個(gè)人的好惡。第四點(diǎn)，低調(diào)。他創(chuàng)造出《鞍鋼憲法》這么大的貢獻(xiàn)，卻從不炫耀。這些都確實(shí)值得我們好好學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在反思我個(gè)人，反思現(xiàn)在堅(jiān)持毛澤東思想的很多同志，有時(shí)候或多或少有患得患失的情緒出現(xiàn)，但馬老在出現(xiàn)了各種各樣困難的情況下，信念是堅(jiān)定的，路線方向是明確的，革命的傳統(tǒng)道德一絲一毫也沒(méi)有減弱。這些方面，我覺(jué)得對(duì)馬老特別敬佩，特別懷念。聽(tīng)到馬老去世，我心里非常沉痛。馬老老一輩革命家的風(fēng)采確實(shí)永遠(yuǎn)磨滅不了，所以我懷念他，而且要永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)他。

原國(guó)史學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)蘇鐵山同志總結(jié)了馬老解決的人生的三個(gè)問(wèn)題。他表示：

我跟馬老也是相識(shí)多年，到馬老家做客多次，親耳聆聽(tīng)馬老教誨，受他的精神的感召也好多年。我回憶他、追思他、懷念他。第一，馬老之所以這一生這么輝煌，他首先解決了為什么而活著的問(wèn)題。他年紀(jì)很輕的時(shí)候投身革命，就是為了中華民族的解放和中國(guó)人民的解放，為了這個(gè)事業(yè)去獻(xiàn)身去奮斗，樹立了這樣一個(gè)人生觀。之后，他通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)，認(rèn)定馬列主義毛澤東思想、社會(huì)主義道路、共產(chǎn)主義方向是救中華民族救中國(guó)人民也是救全世界的一條正確道路，這樣才解決了自己的世界觀的問(wèn)題。馬老這一生之所以從他年輕時(shí)開(kāi)始一直到他的中年晚年，這么十幾年來(lái)風(fēng)風(fēng)雨雨，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，一直堅(jiān)持正確的觀點(diǎn)，堅(jiān)持正確的人生道路，首先解決了為什么活著的問(wèn)題。第二，為什么人服務(wù)？毛主席說(shuō)為人民服務(wù)，這是至高無(wú)上的。馬老的一生就是這樣的。第三，他還解決了一個(gè)如何為人民服務(wù)的問(wèn)題，從世界觀的角度，找到了馬列主義毛澤東思想、社會(huì)主義道路、共產(chǎn)主義方向。一方面解決了世界觀的問(wèn)題，然后始終不渝向著這個(gè)方向努力，堅(jiān)持了一生，所以才成為非常輝煌的讓大家尊重懷念的老同志、我們敬仰的老前輩。

原總參宣傳部副部長(zhǎng)、昆侖策研究院副院長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)王立華大校作了長(zhǎng)篇講話，盛贊馬老的高尚品格和他主創(chuàng)的《鞍鋼憲法》，譴責(zé)腐敗分子對(duì)黨和人民的背叛，痛陳改開(kāi)中出現(xiàn)的種種問(wèn)題。他激動(dòng)地說(shuō)：

馬老經(jīng)歷了中國(guó)革命和建設(shè)的三個(gè)歷史時(shí)期：民主革命、社會(huì)主義建設(shè)、改革開(kāi)放。馬老對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的巨大貢獻(xiàn)，就是主創(chuàng)了鞍鋼經(jīng)驗(yàn)，后來(lái)被毛主席命名為《鞍鋼憲法》，這一成就永載史冊(cè)。在改革開(kāi)放時(shí)期，我們知道，社會(huì)出現(xiàn)了許多問(wèn)題，黨內(nèi)包括高層，有相當(dāng)一批共產(chǎn)黨員背叛了我們黨的信仰。而馬老能夠堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的信念，不是以個(gè)人恩怨來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題，而是以黨的信念、國(guó)家的前途命運(yùn)來(lái)決定自己的社會(huì)立場(chǎng)，這一點(diǎn)非?？删?。

這些年來(lái)，一些同志們?cè)诮?jīng)濟(jì)領(lǐng)域推紅色管理、毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)管理，對(duì)馬老的《鞍鋼憲法》反復(fù)學(xué)習(xí)。有一個(gè)搞培訓(xùn)的領(lǐng)導(dǎo)曾講過(guò)這樣一個(gè)故事：有人帶著一幫民企領(lǐng)導(dǎo)到外國(guó)去學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，到寶馬公司去，結(jié)果人家讓大家看了之后說(shuō)：“其實(shí)你們不用向我們學(xué)習(xí)，我們根本就是按照你們的《鞍鋼憲法》兩參一改三結(jié)合來(lái)干的，我們之所以不斷進(jìn)步，也得益于兩參一改三結(jié)合。”當(dāng)那些打拼的民企領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)到這樣的說(shuō)法時(shí)，欲哭無(wú)淚。為什么我們自己領(lǐng)導(dǎo)管理的瑰寶卻要出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷？這個(gè)問(wèn)題確實(shí)值得我們深思。

《鞍鋼憲法》有五條原則：政治掛帥、黨的領(lǐng)導(dǎo)、群眾運(yùn)動(dòng)、兩參一改三結(jié)合、大力推進(jìn)技術(shù)革新和技術(shù)革命。最重要的毛主席說(shuō)是前三條。

第一條，政治掛帥，掛的什么政治呢？就是社會(huì)主義的政治，堅(jiān)持社會(huì)主義方向，堅(jiān)持公有制，堅(jiān)持共同富裕，堅(jiān)持社會(huì)主義的生產(chǎn)目的。我們今天所出現(xiàn)的一切問(wèn)題，大家最不滿意的恰恰是在這個(gè)根本性的方向上出了問(wèn)題。黨內(nèi)外有一大批勢(shì)力，堅(jiān)持走資本主義道路，堅(jiān)持消滅社會(huì)主義，而且這樣一批勢(shì)力，在蘇聯(lián)成功地顛覆了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。現(xiàn)在社會(huì)面臨什么呢？就是國(guó)有企業(yè)還要不要？以公有制為主體的最后那點(diǎn)標(biāo)志性的遺產(chǎn)還要不要？如果把國(guó)有企業(yè)搞沒(méi)了，還有沒(méi)有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)？還有沒(méi)有社會(huì)主義制度？還有沒(méi)有共同富裕的任何可能？我們知道政治掛帥掛的是什么？就是把全體人民的利益頂在腦上。社會(huì)主義的生產(chǎn)目的是最大限度地滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求，但今天，是以滿足賺錢為目的的生產(chǎn)。這是最根本的大是大非問(wèn)題。

第二，黨的領(lǐng)導(dǎo)。去年在國(guó)企黨建會(huì)上提出國(guó)企黨建還要不要。毛主席創(chuàng)立的是黨委領(lǐng)導(dǎo)下的廠長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，而從80年代開(kāi)始實(shí)行一長(zhǎng)制，結(jié)果呢？90%以上的國(guó)企被消滅掉，變成自己的。我們走了三十多年以后，發(fā)現(xiàn)這條路是走不通的。搞社會(huì)主義就不能讓一個(gè)人說(shuō)了算，應(yīng)該是黨委集體說(shuō)了算，貫徹黨的路線方針政策，是黨在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的執(zhí)政基礎(chǔ)。如果讓一個(gè)人說(shuō)了算，一開(kāi)始是效率提高，但到最后，私有化的效率非常高，把國(guó)有資產(chǎn)往自己家里搞，就如探囊取物。為什么廣大人民群眾辛辛苦苦積累的家底相當(dāng)一部分就落到那些貪官污吏黑惡勢(shì)力手里，沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)行嗎？現(xiàn)在從去年開(kāi)始，要重新恢復(fù)黨委領(lǐng)導(dǎo)下的廠長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，當(dāng)然阻力是很大的。

第三是群眾運(yùn)動(dòng)。群眾運(yùn)動(dòng)是被徹底制止了。黨的群眾路線要不要？我們辦一切事業(yè)，包括辦企業(yè)，要不要依靠群眾？還只是讓少數(shù)人管？這些年喊的成了主旋律的什么專家治國(guó)精英治國(guó)，結(jié)果他們治成什么樣子了？不依靠群眾，結(jié)果必然是脫離群眾，必然是與群眾背道而馳。在企業(yè)也是一樣的。最后，我覺(jué)得這三條之所以重要，涉及到根本性的方向問(wèn)題。我們是走社會(huì)主義道路還是走資本主義道路？現(xiàn)在改的是私有化，再一個(gè)資本化，甚至一些國(guó)有企業(yè)有沒(méi)有工人？工人變成了勞務(wù)派遣，領(lǐng)導(dǎo)成了發(fā)包的了。我們社會(huì)主義的生產(chǎn)目的到底是什么？它不是為了廣大人民群眾共同富裕，生活質(zhì)量更高嗎？你把它變成奴隸能行嗎？肯定是不行的，肯定不是社會(huì)主義的，也不是人類社會(huì)進(jìn)步的方向。人類社會(huì)進(jìn)步的方向是人人平等，而不是少數(shù)人欺壓、剝削多數(shù)人。這是我們共產(chǎn)黨人的基本信念，也是社會(huì)主義的根本價(jià)值觀。

第四條，兩參一改三結(jié)合。這個(gè)確實(shí)是誰(shuí)都能用，它本質(zhì)上是要求民主管理，干部參加勞動(dòng)，工人參與管理，改革不合理的規(guī)章制度，干部、技術(shù)人員與工人三結(jié)合來(lái)解決一切重大問(wèn)題。寶馬公司學(xué)了一點(diǎn)這個(gè)，就不得了啦，就保證了這樣一個(gè)企業(yè)往前走，而我們呢？我們學(xué)來(lái)學(xué)去卻把我們最寶貴的弄丟了，能行嗎？所以說(shuō)現(xiàn)在需要重新認(rèn)識(shí)《鞍鋼憲法》。

最后一條是大力推進(jìn)技術(shù)革新和技術(shù)革命。說(shuō)國(guó)企不重視技術(shù)不對(duì)，恰恰毛主席時(shí)代原創(chuàng)性技術(shù)是最多的。這些年來(lái)我們認(rèn)識(shí)到那種爬行主義的不堪、無(wú)能之后，開(kāi)始自主創(chuàng)新了，我們的科研成果就越來(lái)越多了。這些年來(lái)的實(shí)踐證明：花錢買不來(lái)技術(shù)，市場(chǎng)換不來(lái)技術(shù)，合資合不來(lái)技術(shù)。如果依靠這些東西去做，只能是跟在別人后面爬行，永遠(yuǎn)是二流三流國(guó)家。中華民族要崛起，要走在世界的前沿，要對(duì)人類有更大的貢獻(xiàn)，必須集中全民的智慧，自力更生為主，爭(zhēng)取外援為輔，所以說(shuō)，經(jīng)過(guò)這些年來(lái)的實(shí)踐，我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看，當(dāng)年馬賓參與創(chuàng)造的《鞍鋼憲法》閃爍著智慧的理性的先進(jìn)的民主的光芒，具有永恒的價(jià)值。我們紀(jì)念馬賓，不光是懷念他的那些高風(fēng)亮節(jié)、革命信念，我覺(jué)得在各個(gè)領(lǐng)域，尤其在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，怎么創(chuàng)造中國(guó)特色的領(lǐng)導(dǎo)管理科學(xué)，應(yīng)該說(shuō)馬老是一個(gè)開(kāi)拓者，而且做出了卓越的貢獻(xiàn)。

河北灤縣三中校長(zhǎng)佟明晶同志表達(dá)了對(duì)馬老深深的敬意，表示要以馬老為表率，教育學(xué)生，引導(dǎo)教師，樹立毛澤東思想作為自己的信仰。佟校長(zhǎng)指出：

馬賓同志在民主革命時(shí)期、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期一直到改革開(kāi)放時(shí)期，都能夠堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)，所以從這點(diǎn)上，我就更加敬佩這位老人家。信仰可以說(shuō)是人生力量的源泉，如果沒(méi)有信仰，生活就沒(méi)有力量，就會(huì)渾渾噩噩。現(xiàn)在改革開(kāi)放，我的感覺(jué)就是全民族都沒(méi)有信仰，尤其是我們共產(chǎn)黨內(nèi)出了這么多貪官，他們喪失了共產(chǎn)黨人的信仰。整個(gè)社會(huì)道德滑坡也是我們?nèi)褡鍥](méi)有信仰，如果有了信仰，我們可以為了信仰而去戰(zhàn)斗，甚至為了信仰可以去犧牲自己的一切。所以我作為一個(gè)教育工作者，我只能教育我們的學(xué)生，引導(dǎo)我們的老師，一定要樹立毛澤東思想作為自己的信仰。因?yàn)槲腋械街袊?guó)離不開(kāi)毛澤東思想，脫離了毛澤東思想，你就會(huì)走上邪路，這個(gè)國(guó)家遲早就會(huì)亡國(guó)，這個(gè)黨遲早要亡黨。今天聽(tīng)了以上幾位同志介紹的馬賓老人的事跡，我就更加敬佩他老人家，回去以后我會(huì)把他老人家的事跡講給我們的老師和同學(xué)們聽(tīng)，要讓我們師生共同來(lái)紀(jì)念馬賓同志，共同來(lái)學(xué)習(xí)他那種無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)，那種馬克思主義的立場(chǎng)，學(xué)習(xí)他對(duì)共產(chǎn)主義信仰的忠誠(chéng)，為了信仰而去奮斗，所以，我覺(jué)得信仰不能沒(méi)有。現(xiàn)在有些博士生導(dǎo)師居然也跳樓，已到了高級(jí)知識(shí)分子怎么就自殺呢？根本原因就是他沒(méi)有信仰，不知道自己為什么活著，也不知道為誰(shuí)活著，更不知道怎么活著，所以我認(rèn)為我們的老師和學(xué)生一定要堅(jiān)定立場(chǎng)，樹立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定信仰，以此來(lái)紀(jì)念和懷念我們的馬賓同志！

中央新聞紀(jì)錄電影制品廠著名導(dǎo)演、紅色藝術(shù)家艾辛女士盛贊馬老是一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，是一個(gè)特殊材料制成的人。她動(dòng)情地說(shuō)：

聽(tīng)了以上幾位老師的講話后，我特別感動(dòng)。我們小時(shí)候沐浴過(guò)毛澤東思想的燦爛陽(yáng)光，在紅旗下長(zhǎng)大。馬賓老參加過(guò)中共特科，在上海還曾保護(hù)過(guò)魯迅，還參加過(guò)新四軍，經(jīng)歷了皖南事變，還有個(gè)中將軍銜，最后去搞工業(yè)，主創(chuàng)出《鞍鋼憲法》，我覺(jué)得很偉大。他對(duì)事不對(duì)人，鄧小平、江澤民等大領(lǐng)導(dǎo)都有恩于他，但他評(píng)判問(wèn)題的對(duì)錯(cuò)只以黨和國(guó)家人民的利益為標(biāo)準(zhǔn)，真是一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，一個(gè)特殊材料制成的人。我覺(jué)得這樣的人就是我們應(yīng)該關(guān)注的。我覺(jué)得如果我有機(jī)會(huì)，我一定要拍這樣一個(gè)人。我們?cè)诮裉煸趺磳懸粋€(gè)“人”字？我覺(jué)得馬老應(yīng)該能教我們后來(lái)人怎么去寫這個(gè)“人”字，怎么做人，怎么去樹立自己的信仰，怎么去把握自己的信仰，怎么去把握自己為人的原則。就像剛才佟校長(zhǎng)說(shuō)的回去要跟學(xué)生說(shuō)，我們要記住馬老這樣的人，所以我以后一定要學(xué)馬老。

著名左翼學(xué)者、中央民族大學(xué)教授張宏良同志贊頌馬老的無(wú)私無(wú)畏關(guān)注民生，并分析《鞍鋼憲法》的偉大之處。他談到：

剛才艾老師說(shuō)要拍一部馬賓的劇，我感覺(jué)很好。馬老的人格確實(shí)超出我們常人，鄧小平、江澤民、朱镕基、胡錦濤、溫家寶等都找過(guò)他幫過(guò)他，他的政治資源非常豐厚，對(duì)一般人來(lái)講，稍微有點(diǎn)私心就能升官發(fā)財(cái)，但馬老沒(méi)這樣選擇。確實(shí)，這個(gè)真正能達(dá)到無(wú)私境界的高尚品格，確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)，我也是從這一點(diǎn)最佩服他。我寫馬賓的文章有幾篇，在其它各種文章中提到馬賓的文章有好多。他是我發(fā)自內(nèi)心尊敬的一個(gè)共產(chǎn)黨人，一個(gè)老前輩，真了不起。再一個(gè)是他的無(wú)畏。他是部級(jí)干部，90年代就開(kāi)始反思改革，那時(shí)候有多大的風(fēng)險(xiǎn)？據(jù)整理他文章的同志講，馬賓的文章有2900多萬(wàn)字，確實(shí)看出一個(gè)大義凜然的共產(chǎn)黨人形象，真了不起。他還關(guān)注民生，為下崗工人的安置問(wèn)題呼吁和建言。

《鞍鋼憲法》這五條，現(xiàn)在想想越往前走，越顯得偉大。主席當(dāng)時(shí)講，第一條，政治掛帥，為什么要政治掛帥？是因?yàn)楝F(xiàn)在企業(yè)是全體人民的，不再是資本家個(gè)人的。資本家個(gè)人叫利潤(rùn)掛帥。政治掛帥是這個(gè)企業(yè)要為全體人民服務(wù)。第二條，黨委領(lǐng)導(dǎo)，就是要保證政治掛帥。第三條，群眾路線，就是保證黨委必須要政治掛帥，而不能利潤(rùn)掛帥，如果偏離了這條，群眾就要糾正，所以叫群眾路線。第四條，兩參一改三結(jié)合，社會(huì)主義企業(yè)和資本主義企業(yè)都會(huì)走這條路，主席的眼光，主席的自信，真是了不起，越往前走看得越明白，實(shí)際證明都在走這條路，包括今天美國(guó)搞的員工持股制度，日本搞的工人產(chǎn)業(yè)管理，不都是這些東西嗎？第五條，技術(shù)革新技術(shù)革命……。我們今天紀(jì)念馬賓，其實(shí)是在追思我們向往的和要堅(jiān)守的一種精神，一種真正的人生，這點(diǎn)馬賓確實(shí)給了我們很大的啟發(fā)。如果哪天咱們的紅色藝術(shù)家想拍部馬賓的劇，我跟你當(dāng)馬前卒。（艾辛：我一定努力。）

紅色文化學(xué)者許玉杰贊揚(yáng)《鞍鋼憲法》是無(wú)價(jià)之寶。他強(qiáng)調(diào)：

馬賓同志給我們留下了許多寶貴的遺產(chǎn)，除了他堅(jiān)定的信仰、高尚的品德、忠于黨堅(jiān)持共產(chǎn)主義信仰之外，尤其給我們留下一個(gè)無(wú)價(jià)之寶——《鞍鋼憲法》。《鞍鋼憲法》是馬賓同志摸索出來(lái)后由毛主席總結(jié)出來(lái)的。后三十年國(guó)企按照資產(chǎn)階級(jí)自由主義的經(jīng)營(yíng)管理辦法去搞，搞到今天，走不下去了。問(wèn)題很多，就是拋棄了原來(lái)我們國(guó)有企業(yè)的一整套管理思路，也就是毛主席批示的《鞍鋼憲法》的有關(guān)內(nèi)容，堅(jiān)持政治掛帥、黨的領(lǐng)導(dǎo)、兩參一改三結(jié)合、發(fā)動(dòng)群眾、技術(shù)革新技術(shù)革命，這些東西全部丟掉了。國(guó)有企業(yè)當(dāng)前主要問(wèn)題，我覺(jué)得一個(gè)是不要黨的領(lǐng)導(dǎo)，個(gè)人說(shuō)了算，很容易走邪路，很容易決策失誤。還有一個(gè)很重要的問(wèn)題，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，董事長(zhǎng)說(shuō)了算，缺乏黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有集體領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有群眾監(jiān)督，很容易造成資產(chǎn)流失，變相私有化。不少國(guó)有企業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)想怎么弄就怎么弄，變相私有化了?！栋颁搼椃ā肥俏覀儑?guó)有企業(yè)恢復(fù)的方向。如果國(guó)有企業(yè)堅(jiān)持按《鞍鋼憲法》五原則辦，肯定能搞好，因?yàn)榍?0年就是靠這套東西把我們國(guó)家從無(wú)到有，發(fā)展成為有兩彈一星、有獨(dú)立的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系和工業(yè)體系的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，所以《鞍鋼憲法》是無(wú)價(jià)之寶，我們今天追思馬賓同志，就是要把他的思想繼承下去，把他的事業(yè)推向前進(jìn)，把國(guó)有企業(yè)的工作搞好。

作家陶冶同志講述了與馬老交往20多年的一些難忘的故事，稱贊馬老愛(ài)憎分明，頂天立地。他深情地說(shuō)：

《鞍鋼憲法》是毛主席時(shí)代的產(chǎn)物，是毛時(shí)代管理企業(yè)的一個(gè)法寶。我為什么能跟馬老往來(lái)20多年？因?yàn)槲腋男愿裣嗨?。馬老是寧折不彎，從不低頭，真正的革命者。馬老太了不起了，他對(duì)人，觀點(diǎn)不贊成的嫉惡如仇；觀點(diǎn)一致的引為同志，不管你什么階層，熱情接待，談不完的話。我是1994年認(rèn)識(shí)馬老的，當(dāng)時(shí)任政策研究室辦公室主任。去馬老家拜訪，送兩瓶鹿茸血酒被拒。馬老是扎根群眾，頂天立地的人。

北京論壇秘書長(zhǎng)張清同志表示我們追思馬老，更要著眼于今天。他表示：

今天各位老師介紹的馬老的生平、事跡，使我心靈受到很大震撼。我一直在反思：為什么改開(kāi)以后，我們13億人沒(méi)有出現(xiàn)幾個(gè)馬老這樣的人，而毛澤東時(shí)代遍地都是馬老這樣的人？毛澤東時(shí)代，六億神州盡舜堯。馬老自稱是毛主席的戰(zhàn)士、學(xué)生，如果說(shuō)那個(gè)時(shí)代是個(gè)圣賢的時(shí)代，毛主席就是我們歷史上最偉大的圣人，馬老就是圣徒。我們追思馬老，更要著眼于今天，要繼承馬老的遺志，學(xué)習(xí)他對(duì)共產(chǎn)主義堅(jiān)定不移的信仰，學(xué)習(xí)他對(duì)黨和人民的赤膽忠心，學(xué)習(xí)他艱苦樸素不忘初心的共產(chǎn)黨本色。

個(gè)人發(fā)言完畢后，到會(huì)者展開(kāi)討論交流。大家一致認(rèn)為馬賓同志是堅(jiān)定的馬克思主義者、偉大的無(wú)私無(wú)畏的共產(chǎn)黨人，一定要繼承他的遺志，高舉毛澤東思想偉大旗幟，繼續(xù)革命永向前。

2017.4.21

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)