騰訊、網(wǎng)易、搜狐、新浪、鳳凰網(wǎng)等自由派媒體大肆宣揚(yáng)自由主義,自由主義大致可以歸納為“白眼狼學(xué)說”。自由主義本身具有很強(qiáng)的片面性,加上在中西文化、大國(guó)政治的較量之中,西方勢(shì)力更是將自由主義作為瓦解中國(guó)文化自主性和國(guó)家政權(quán)穩(wěn)定的工具,所以自由主義本身的片面性被極度的放大。這一學(xué)說的核心思想基本上可以概括為:我是世界的核心,世界上所有一切都應(yīng)該圍繞我打轉(zhuǎn)。我的就是我的,你的還是我的。我不必愛國(guó)家,國(guó)家卻必須愛我。國(guó)家所有的成就都看不到,看到的只有缺點(diǎn)和不足。沒有享受的想享受,享受到了還想得到更多。要是跟他講國(guó)家的成就,一句話噎死你:這都是你的義務(wù)。在具體應(yīng)用中,騰訊、網(wǎng)易、搜狐、新浪、鳳凰網(wǎng)根據(jù)其受眾的不同,以及領(lǐng)域的不同,各有側(cè)重點(diǎn)。目前自由主義的進(jìn)攻呈現(xiàn)出全方位、立體式、密不透風(fēng)、無孔不入之態(tài)勢(shì)。大致說來主要表現(xiàn)為“天真政治學(xué)”、“怨婦經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“訟棍法律學(xué)”、“暴力維權(quán)學(xué)”四大歪理邪說。
一、 用“天真政治學(xué)”瓦解現(xiàn)行社會(huì)政治秩序
政治是自由主義闡述的主要領(lǐng)域。自由主義在政治方面的要點(diǎn)是:大談個(gè)人自由,信奉小政府;動(dòng)輒講“良心”“真相”“陽(yáng)光”;“一人一票決定政治領(lǐng)導(dǎo)人的產(chǎn)生,以及決定國(guó)家重大事項(xiàng)”。尤其最險(xiǎn)惡的是,將西方發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)上的成功、個(gè)人福利制度等都?xì)w功于“民主制度”。自由主義大肆宣傳這套“天真政治學(xué)”,謊言講1000遍就變成了真理,還真是有很多人相信了那套東西。尤其是“將統(tǒng)治者關(guān)進(jìn)籠子的智慧”、民主之后就經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、民生改善、政治清明,幾乎是人人享太平、個(gè)個(gè)得實(shí)惠,不是天堂,勝似天堂。其煽動(dòng)作用及其巨大,幾乎大部分沒有認(rèn)真思考的人,要想一點(diǎn)不被煽動(dòng),那簡(jiǎn)直就是不可能的。
之所以稱之為“天真政治學(xué)”,就是其政治結(jié)構(gòu)和政治主張極其天真。人類歷史幾千年,為了政治權(quán)力的爭(zhēng)奪,爆發(fā)了多少流血沖突,多少人又為了鞏固和奪取政權(quán)殫精竭慮,產(chǎn)生了多少陰謀與陽(yáng)謀。哪有“一人一票”包治百病的道理,哪有“一人一票”就導(dǎo)致權(quán)力輕松轉(zhuǎn)移的道理。更加不可能由于實(shí)現(xiàn)了“民主政治”,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、民生改善。表面上的天真,實(shí)際上包藏禍心。整天跟你講“良心”,實(shí)際上想得卻是想顛覆政權(quán)。自由主義在闡述其政治主張時(shí),畫了一張很大的餅,撒下了漫天謊言。但是其并不準(zhǔn)備兌現(xiàn),事實(shí)上也兌現(xiàn)不了。但是只要你相信了他們這條謊言,瓦解和破壞了現(xiàn)行政治秩序,那就夠了。
二、用“怨婦經(jīng)濟(jì)學(xué)”拉攏新興的民營(yíng)企業(yè)家階層,煽動(dòng)民營(yíng)企業(yè)家階層對(duì)執(zhí)政黨和政府的不滿
民營(yíng)企業(yè)家伴隨著改革開放的開始、深入、發(fā)展,逐步發(fā)展壯大。已經(jīng)有原來的一名不文、流浪街頭、社會(huì)邊緣人物,一躍成為掌握了巨大的經(jīng)濟(jì)資源、舉足輕重的一個(gè)社會(huì)階層。毋庸置疑,很多民營(yíng)企業(yè)家在其成長(zhǎng)過程中,不乏偷稅漏稅、制假售價(jià)等不光彩的行為。當(dāng)然這不是本文關(guān)注的重點(diǎn)。隨著民營(yíng)企業(yè)家力量的崛起,無疑在很多程度上滋生出在政治上的欲望和要求。這些是符合人性的規(guī)律的,回避這個(gè)問題基本上是不可能了。
自由主義很好的利用了新興民營(yíng)企業(yè)家階層的人性欲望,創(chuàng)造出一整套“怨婦經(jīng)濟(jì)學(xué)”。要點(diǎn)主要是:最大限度的減少政府管制,最大限度的發(fā)揮企業(yè)家活動(dòng)空間;中國(guó)的民營(yíng)企業(yè)家應(yīng)該向美國(guó)企業(yè)家看齊,不要僅僅做“紅頂商人”;推行政治改革,推行美國(guó)式的政治制度;宣稱“老板是最后的裁決者”;民營(yíng)企業(yè)成功了,那是企業(yè)家精神發(fā)揮得好;要是民營(yíng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)失敗,那就歸咎于政府的壓制和國(guó)有企業(yè)的擠壓。如果民營(yíng)企業(yè)投機(jī)失敗,那都是金融壟斷和金融管制的結(jié)果。大聲抱怨國(guó)有企業(yè)壟斷、鼓吹國(guó)企退出競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域。大聲抱怨民企融資難、貸款難等。總之一句話:民營(yíng)企業(yè)就是這個(gè)社會(huì)的主宰,國(guó)家政權(quán)和一切都得圍繞民營(yíng)企業(yè)轉(zhuǎn)。成功了就是民企功勞,失敗了都是政府的錯(cuò)。
坦率的說,就連民營(yíng)企業(yè)家自己都沒有想到這么多,本來只想自己創(chuàng)業(yè)發(fā)財(cái),圈一塊土地坐等發(fā)財(cái),最多也就想弄個(gè)人大代表、政協(xié)委員干干。哪想到被自由派經(jīng)濟(jì)學(xué)家賦予這么豐富的涵義,基本上民營(yíng)企業(yè)家想要的東西,甚至是還沒有想要的東西。無論是“錢”,還是“權(quán)”,自由派經(jīng)濟(jì)學(xué)家都給他們?cè)趨群爸浜暗煤茼懥粒钡桨衙駹I(yíng)企業(yè)描繪成“弱勢(shì)全體”,囔囔著要“國(guó)民待遇”。甚至民營(yíng)企業(yè)犯罪都不是犯罪,也是企業(yè)家精神發(fā)揚(yáng)的表現(xiàn)。詐騙犯判了死刑都要齊聲吶喊,要“刀下留人”。這么一來,人性自私自利的一面充分膨脹,民營(yíng)企業(yè)家階層不由自主的被這套“怨婦經(jīng)濟(jì)學(xué)”所吸引,甚至明里暗里支持自由主義學(xué)說,民營(yíng)企業(yè)家與執(zhí)政黨和政府的關(guān)系隨之微妙起來。
自由主義在闡述其“怨婦經(jīng)濟(jì)學(xué)”之時(shí),已經(jīng)達(dá)到了不擇手段、瞎編胡造之地步,很多論述已經(jīng)明顯歪曲經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般常識(shí),比如:企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的應(yīng)有之義,競(jìng)爭(zhēng)中的成功或失敗是不可避免的。這本來是最簡(jiǎn)單最基本的道理。可是經(jīng)過怨婦經(jīng)濟(jì)學(xué)家一胡鬧,民營(yíng)企業(yè)失敗破產(chǎn)可就不得了了,那都是政府管制、以及國(guó)企壟斷的錯(cuò)。還有,面對(duì)房地產(chǎn)價(jià)格的一路上揚(yáng),怨婦經(jīng)濟(jì)學(xué)家們異口同聲的說這是我國(guó)國(guó)企壟斷,民營(yíng)資本缺乏投資機(jī)會(huì)導(dǎo)致的,卻不去分析中國(guó)處于城市化的關(guān)鍵階段,也不分析美國(guó)沒有多少管制,但是美國(guó)的資本為何也缺乏投資機(jī)會(huì),卻要到處投機(jī)?一旦遇到哪里經(jīng)濟(jì)稍微有點(diǎn)波動(dòng),立馬鼓吹制度劣勢(shì)、“中國(guó)經(jīng)濟(jì)到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”,“中國(guó)特色”的優(yōu)勢(shì)已經(jīng)窮盡了等等言論。反正不管怎樣,一有機(jī)會(huì),立即煽風(fēng)點(diǎn)火,唯恐天下不亂,搞亂人心是怨婦經(jīng)濟(jì)學(xué)家的最大本能。
三、用“訟棍法律學(xué)”瓦解現(xiàn)行法律體制
和政治訴諸民意不同,自由主義在法律上的主張卻走向法律內(nèi)部人士自己關(guān)起門來玩,不管不顧社會(huì)其他成員的地步。主要有:主張司法獨(dú)立,政治要與法律脫鉤,法院不受政治干預(yù),與立法、行政實(shí)施三權(quán)分立;強(qiáng)烈主張程序正義,反對(duì)使用刑訊逼供,主張無充分的證據(jù)、無充分的程序不能定罪;大搞法律教條主義,最大可能的立法和制訂法律實(shí)施條例,等等。
自由主義利用個(gè)別案例大肆炒作,硬是把個(gè)別案例上升到法律制度本身的制度性問題,甚至是體制性的問題。其理論無一不是對(duì)準(zhǔn)政治體制而來的:就是用司法獨(dú)立離間執(zhí)政黨和政府與法院、檢察院、律師之間的關(guān)系,關(guān)鍵時(shí)候便于操作司法達(dá)到自己的政治目的。大搞所謂的“程序正義”,搞得法律基本上連法律專業(yè)人士不仔細(xì)研究都搞不懂的地步,更不用說老百姓能搞懂。但是他們卻要弄一批不懂法律的“陪審員”去充門面,以推卸自身責(zé)任。一般性的案件不能刑訊逼供是對(duì)的,但是對(duì)于那些窮兇極惡的爆炸、殺人、叛國(guó)等罪行也不能用刑,難道要靠犯罪嫌疑人的良心發(fā)現(xiàn)?搞出汗牛充棟的法律及法律實(shí)施細(xì)則,以及長(zhǎng)篇累牘的判決書,設(shè)置實(shí)現(xiàn)很長(zhǎng)的司法程序,這些都已經(jīng)超出一般普通老百姓的承受能力。老百姓在這種法律制度下只能被動(dòng)挨打,而絕對(duì)不能有所作為。
四、用“暴力維權(quán)說”煽動(dòng)社會(huì)不滿
在中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的過程中,隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,絕大多數(shù)人在改革開放中是收益的。但是收益的程度不一樣。收益最大的是民營(yíng)企業(yè)家階層,他們從原來的社會(huì)邊緣、流浪漢等一躍成為擁有巨額經(jīng)濟(jì)的一群人。普通的工人、農(nóng)民有收益,但是收益不大。當(dāng)然還有人利益受損,比如國(guó)企下崗職工,他們?cè)仁莿e人羨慕的對(duì)象,手捧所謂的鐵飯碗,他們的國(guó)企改革中被無情的裁員,在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位、心理等各方面的落差極大。至于說到征地拆遷的農(nóng)戶,總體上來講他們是受益的。但是由于個(gè)人期望和現(xiàn)實(shí)有差距等原因,總是不可避免的存在落差。另外還有環(huán)境保護(hù)、交通、鄰里糾紛等。總之,目前中國(guó)存在著這樣那樣的矛盾沖突,有些矛盾具有長(zhǎng)期性,有些矛盾還比較激烈,這是客觀事實(shí)。
放眼世界各國(guó),在經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的時(shí)期,總是不可避免的伴隨著社會(huì)矛盾的激發(fā),比如英國(guó)的羊吃人運(yùn)動(dòng),歐洲、美國(guó)在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時(shí)期此起彼伏的工人運(yùn)動(dòng)。拉美的一些運(yùn)動(dòng)。只是相對(duì)而言,這些國(guó)家的矛盾沖突總體都屬于自發(fā)狀態(tài),是矛盾沖突的自然反應(yīng)。而在中國(guó),由于中西文化、大國(guó)政治競(jìng)爭(zhēng)等原因,導(dǎo)致外部勢(shì)力插手這些矛盾沖突,他們打著“維權(quán)”的旗幟,力圖將這些進(jìn)一步的激發(fā),用極其暴力、血腥、充滿戾氣的手段進(jìn)行“維權(quán)”,并無一例外的都引導(dǎo)對(duì)整個(gè)社會(huì)制度和社會(huì)秩序的否定。
雖然西方在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展階段矛盾沖突極其尖銳,甚至可以說極其血腥。但是經(jīng)過100多年的發(fā)展,西方社會(huì)已經(jīng)通過掠奪他國(guó)財(cái)富、工業(yè)化、流放犯罪分子等手段,暫時(shí)穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)。隨著工業(yè)化、城市化的基本完成,西方社會(huì)已經(jīng)走過了矛盾高發(fā)的階段,隨著社會(huì)保險(xiǎn)制度等的落實(shí),整個(gè)西方社會(huì)呈現(xiàn)出比較穩(wěn)定、各階層都能夠接受的狀態(tài)。這個(gè)時(shí)候所謂的“維權(quán)分子”根本無視西方社會(huì)發(fā)展的全過程,硬是將西方打扮成世外桃源般的美好,編造出種種謊言,并把這些謊言大肆流傳。這些謊言都是經(jīng)過精心編造的,很有文學(xué)氣質(zhì)、很有煽動(dòng)力。比如什么“鐵道工程師不敢坐高鐵”、“法院工作人員說拍賣的房子即可滿足市場(chǎng)需求”、“美國(guó)老太太不愿搬遷受特殊對(duì)待”、“德國(guó)威廉兩代國(guó)王與磨坊主”的故事等。
就在這種極端化的邏輯下,打著反對(duì)征地拆遷、環(huán)境保護(hù)、維權(quán)的旗號(hào),中國(guó)社會(huì)矛盾日益突出,演出了一場(chǎng)又一場(chǎng)事件。本來這種維權(quán)活動(dòng)和維權(quán)積極分子在上個(gè)世紀(jì)末就已經(jīng)存在,只是那個(gè)時(shí)候輿論掌握得很好,這類維權(quán)活動(dòng)只能在低下潛伏,一直沒有掀起太大的波浪。最近這些年來,由于對(duì)大眾輿論過于寬松,所謂的維權(quán)分子充分利用大眾網(wǎng)絡(luò)輿論,制造一起又一起的事件,掀起一次有一次輿論狂歡。每次的暴力維權(quán)事件都和輿論狂歡緊密的結(jié)合起來。著名的就有烏坎事件、啟東事件、萬(wàn)盛事件、甕安事件等。
自由派四處散播謠言,擾亂人心,破壞正常社會(huì)秩序
自由化除開披上學(xué)術(shù)的外衣,冒充什么學(xué)術(shù)權(quán)威,冒充經(jīng)濟(jì)學(xué)家、法律學(xué)家、政治學(xué)家、網(wǎng)絡(luò)達(dá)人之外,還處心積慮,四處散播謠言,映射政府和高層人士。氣焰極其囂張,目的極其陰險(xiǎn)。最高層如江澤民等都曾經(jīng)成為他們?cè)熘{的對(duì)象。而且這些謠言流傳很廣、散布很快。等有關(guān)部門反應(yīng)過來的時(shí)候,基本上所有人都知道了。這充分顯示出我們的宣傳部門輿論掌控能力之低下,已經(jīng)倒了何種地步!充分顯示出自由派氣焰之囂張,已經(jīng)到了何種地步!
總之,中國(guó)目前的輿論環(huán)境不容樂觀。自由主義經(jīng)過精心謀劃,組織了系統(tǒng)的宣傳戰(zhàn)、輿論戰(zhàn)。用“天真政治學(xué)”攻擊現(xiàn)行社會(huì)秩序,破壞社會(huì)和諧穩(wěn)定。用“怨婦經(jīng)濟(jì)學(xué)”拉攏民營(yíng)企業(yè)家階層,離間政府與民營(yíng)企業(yè)家階層的關(guān)系。用“訟棍法律學(xué)”拉攏法院、檢察院和律師,企圖用所謂的程序正義綁住政府手腳,關(guān)鍵時(shí)刻用法律武器對(duì)抗政府。用“暴力維權(quán)說”煽動(dòng)普通民眾的不滿情緒,企圖把一般民眾正常的利益訴求轉(zhuǎn)化為他們制造社會(huì)動(dòng)亂的契機(jī)。最后,他們四處制造謠言,包括最高層的謠言,企圖搞亂人心,破壞和諧穩(wěn)定的社會(huì)秩序,制造天下大亂的形式,便于他們火中取栗。
自由派這種目的是非常險(xiǎn)惡、手段非常狡猾的。尤其是他們注意打著“言論自由”的旗號(hào),為他們操縱輿論制造借口和理由,迷惑了很多人,很多領(lǐng)導(dǎo)干部也研究不深,輕易上當(dāng)。甚至我們的很多宣傳干部,不注意從整體、全面、立體的全部事實(shí)中,去掌握趨勢(shì)性、苗頭性、規(guī)律性的東西。單純的從某句話、某篇文章,某種言論,很難將其做一個(gè)整體的否定,聽之任之。甚至把這些言論簡(jiǎn)單的當(dāng)作一般群眾的批評(píng),而沒有一點(diǎn)政治意識(shí)、政治頭腦,這樣下去,到死都不知道是怎么回事。
在這一系列的暴力事件之中,自由派人士高喊著維權(quán)的口號(hào),毆打民警、沖擊政府機(jī)關(guān)、強(qiáng)行限制他人自由、打砸搶燒,充分顯示了極端的暴力傾向和破壞傾向。在這一切暴力事件之中,看到的除開暴力,還是只有暴力,他們所倡導(dǎo)的什么“理性”“法治”精神一概不提,他們非但不會(huì)哪怕半點(diǎn)批評(píng)事件中的人違反法律,破壞正常社會(huì)秩序,反而大聲為他們叫好,矛頭一概指向政府,有錯(cuò)都是政府的錯(cuò),沒錯(cuò)也是政府的錯(cuò)。這充分顯示出自由派明顯的兩面派面目,他們只是要用法律、程序正義綁住政府的手。當(dāng)法律阻礙他們行動(dòng)的時(shí)候,自由派就會(huì)毫不猶豫的將法律和秩序拋到腦后。說到底,自由派就是一批惡棍、流氓、無賴,只不過披上了學(xué)術(shù)的外衣而已。
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