從央視七頻道看完了《苦難輝煌》后，又從央視九頻道再看一遍，真是感觸良多!想說的話仿佛都被卡在喉嚨處，只好憋回去了。

　　6月7日晚8點15分看見了蔣介石總結國民黨失敗的教訓時說主要原因是“信仰的失落和黨內的腐敗”。這句話我看老蔣算是說到了點子上了。我想，他說的“信仰”無非是孫中山的“三民主義”。從他的人生實踐來看，他也確實丟棄了甚至背叛了“三民主義”，背叛了孫中山。而繼承和發展了孫中山“三民主義”的是中國共產黨。所以，中國共產黨取得國家政權后，一直尊崇孫中山先生，尊敬宋慶齡先生。新中國每年的國慶節和五一勞動節都要把孫中山先生的畫像立在天安門廣場上。即使開國領袖毛主席不在了，這個習慣還延續至今。盡管三民主義與共產主義不是一回事，但是孫中山先生的“天下為公”思想和共產主義的理想還是有淵源的，用現在時髦的話說是“一脈相承”的。從這個意義上講，我認為可以說，共產主義理想發展了三民主義，是對三民主義的“創新”。在中國，完成了對三民主義的發展和創新就是共產主義。從最近央視播放的《苦難輝煌》和北京電視臺紀錄高清播放的《英雄志》上看，所有的共產黨人都是為著共產主義理想而奮斗終身的。

　　當年留學法國的李立三，某次春節回鄉探親。面對父親李鏡蓉對自己“干共產”的質疑與反對，李立三說：“軍閥有槍，我們有真理，有人民!”本應合家團圓的時節，父子倆卻為此吵了整整一個春節。父親李鏡蓉后來逢人便說：“只當是我沒生這個兒子吧!”對于這位父親來說，少了一個叛逆的兒子，但對革命來說，卻多了位不妥協的猛將。

　　國民黨軍官宋希濂當年在訊問瞿秋白時說：“現實證明，你的主張在中國行不通。共產黨自民國十六年苦心經營的山頭，如今已蕩然無存。以至于像瞿先生，也落到了今天這種地步。時至今日，你還沒有對我講一點有關共黨和‘匪首’的有價值的情況，這對你是不利的。”瞿秋白冷靜地回答道：“這幾句話，才是你今天繞著大彎子找我談話的本意。可以坦率地告訴你，我無可奉告。我對我自己的處境十分清楚，蔣介石絕對不會放過我，我沒有打算活下去。如果你想借此完成蔣介石交給你的任務，那將是徒勞的。”

　　胡天桃在回答敵人王耀武的絕言就是“沒有剝削和壓迫的社會是最好的社會，我愿意為共產主義奮斗終生。”

　　至于“砍頭只當風吹帽”的劉胡蘭、方志敏、江姐等一大批烈士們的視死如歸都是源于對共產主義的信仰所致。正因為共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍由這些信仰共產主義的仁人志士所組成，新中國才能誕生。可見，信仰是多么重要啊!

　　人的信仰不僅僅決定了奮斗目標，也決定了自身堅守或者品行操守。方志敏的清貧生活和堅定的信仰是著名的。他說：

　　“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰!因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理!為著共產主義犧牲，為著蘇維埃流血，那是我們十分情愿的啊!”

　　“我能舍棄一切，但是不能舍棄黨，舍棄階級，舍棄革命事業。我有一天生命，我就應該為它們工作一天!”

　　“在理論的政治的認識上，站穩著腳步，才不至于隨時為某些現象或謠言而動搖自己的革命信仰。”

　　“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。”

　　“我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所做為!”

　　“為著階級和民族的解放，為著黨的事業的成功，我毫不稀罕那華麗的大廈，卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚;不稀罕美味的西餐大菜，寧愿吞嚼刺口的苞粟和菜根;不稀罕舒服柔軟的鋼絲床，寧愿睡在豬欄狗巢似的住所!”

　　足見當年那些共產黨人不是以改善個人生活為目的的。他們是為了解放全人類而舍生忘死的。在他們即將告別這個世界告別人間的時候，方志敏還說：

　　“目前的中國，固然是山河破碎，國弊民窮，但誰能斷言，中國沒有一個光明的前途呢?不，決不會的，我們相信，中國一定有個可贊美的光明前途。”

　　可是，在我們把舊中國換成新中國了，而且發展了30年后，竟然有人看不到前途的光明，而放棄了共產主義的遠大理想，不甘于清貧，開始嫌貧愛富了，大講“貧窮不是社會主義”，搞了30年的社會主義還是“初級階段”。他否定了集體化道路，解散了人民公社，把已經邁進社會主義的國民經濟拉回解放前，實行“放任經濟”，鼓勵自由經營發展私人企業，用私心和私欲調動積極性，提倡金錢萬能，金錢就是一切，放縱私欲，容忍拜金主義。甚至共產黨員都可以先富了，發展成資本家。共產黨的最高理想被嗤之以鼻，至于社會主義也被“特色”成了一個招牌。經過30年的演變到，干脆抹下了面具，用兩個“36條”徹底實行全面的私有化。國家僅有的金融、能源和鐵路也被冠以“高度壟斷”的罪名，開始吸納民間資本允許私人(包括外國人)進入經營了。他就是繼續西化，繼續 “改制”，聲嘶力竭地“攻堅克難”在臨下臺之前，把社會主義制度搞得干干凈凈。按他們的路子實現具有“普世價值”的“民主社會主義”，也就是讓共產黨下臺的跟西方接軌的多黨輪流執政的資本主義制度。這樣，我們2800萬烈士的生命就等于白白犧牲了。革命老前輩奮斗終生的共產主義偉大事業付之東流了，中國又回到“苦難輝煌”原點了。這個現實沒有人不看得清清楚楚，就連猿騰飛那個小崽子也看明白了，毛主席領導的無產階級革命真的還不如不搞了，“就讓蔣介石干到現在，早就跟西方接軌了”。所以，他大罵英雄紀念碑、大罵毛主席，大罵抗日和解放戰爭。所以，才有人給蔣介石和汪精衛翻案。

　　縱觀現在的局面，我們就該認真反思了，蔣介石的教訓何嘗不是我們的教訓啊!

　　當年李立三說：“軍閥有槍，我們有真理，有人民!”現在，我們的黨員、黨的高級干部心中還有多少真理、有多少人民啊?

　　好在新的總書記已經覺察到黨的路線有背棄共產主義的遠大理想的傾向，他才用電影里的臺詞和歌詞說“革命理想高于天”。也正因為他發現了黨已經嚴重地脫離了人民群眾，才發起“密切聯系群眾”的黨員教育活動。

　　現在，他也許還未認識到，革命理想與物質享受是什么關系?也就是說，沒有革命理想的人就貪圖物質享受，就必然帶來干部的腐化和墮落，也就造成了黨內的腐敗。因此不講革命理想，單純反腐只能越反越腐(腐敗的手段越發高超了)。所以，要真正和徹底反腐，就要重拾革命理想，也就是共產主義的信仰。不這樣干，反腐就是空話。XX要推進民主化進程，搞全面私有制，不準主流媒體宣傳集體經濟，懼怕走集體化道路，更害怕說共產主義。倘若發現就認為是文革余孽。這樣下去我們黨不是讓他們給糟蹋完了嗎?

　　我對新的總書記還是給予希望的，所以建議黨中央要吸取上一屆的教訓，不能讓國務院脫離黨中央領導搞獨立王國。國務院的發改委也要兼聽人大的，國務院的新聞辦也要兼聽中宣部的。現在，要想恢復黨和人民群眾的魚水關系，必須代表人民利益，全心全意為人民服務。為少數人服務，代表少數人的意愿和利益，不解決廣大群眾的利益訴求，搞多少次、多長時間的群眾路線教育也沒用。共產黨就是“說得到做得到，全心全意為了人民立功勞”的。再不能像之前那樣，剛說完歡迎給政府提意見，第二天就讓新聞辦把宣傳毛澤東思想、提倡走共同富裕道路的網站關閉了，直到現在還沒解禁。我不知道新總理是怎么想的，能否領導新聞辦?

　　想說的太多了，就此打住吧。位卑未敢忘憂國;可是，不忘憂國又如何?一介草民，也只是說說而已!但愿我們的黨中央能把老蔣的教訓當成自己的教訓，別再等到事后哀嘆了!

　　2013年6月8日

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