當(dāng)商鞅身死族滅時(shí)，秦國(guó)的舊貴族欣喜若狂，自以為逝去的好日子就要到來(lái)。不曾想，“商君雖死，秦法未敗”?！　?/span>

    當(dāng)拿破侖被迫退位時(shí)，歐洲的封建君主們彈冠相慶，宣稱法國(guó)大革命已經(jīng)被徹底撲滅。誰(shuí)料到，僅僅三十幾年后，看似牢不可破的維也納體系便被1848年歐洲革命沖擊的七零八落。又過(guò)了二十幾年，它便隨著德國(guó)的統(tǒng)一永遠(yuǎn)被扔進(jìn)了歷史的垃圾堆?！　?/span>

    當(dāng)紅軍由30萬(wàn)銳減到三萬(wàn)，根據(jù)地由十幾塊到僅僅剩下陜北時(shí)。國(guó)內(nèi)外幾乎所有的媒體普遍認(rèn)為，中國(guó)共產(chǎn)黨的滅亡不過(guò)是時(shí)間問(wèn)題。哪知道，僅僅過(guò)了十幾年，紅旗就插上了“總統(tǒng)府”，隨即天安門城樓上便響起了濃重的湘音?！　?/span>

    ……　　

    為什么會(huì)發(fā)生這種戲劇性的變化呢？歸根到底是因?yàn)檫M(jìn)步的力量符合人民的利益，得到了人民的支持。例如，商鞅之法“懲奸究以保人民之權(quán)利，務(wù)耕織以增進(jìn)國(guó)民之福力，尚軍功以樹國(guó)威，孥貪怠以絕消耗。此誠(chéng)我國(guó)從來(lái)未有之大政策”；雅各賓派專政和《拿破侖法典》則滿足了農(nóng)民對(duì)的土地的需求；毛主席在陜北更是創(chuàng)造了“一沒(méi)有貪官污吏，二沒(méi)有土豪劣紳，三沒(méi)有賭博，四沒(méi)有娼妓，五沒(méi)有小老婆，六沒(méi)有叫化子，七沒(méi)有結(jié)黨營(yíng)私之徒，八沒(méi)有萎靡不振之氣，九沒(méi)有人吃摩擦飯，十沒(méi)有人發(fā)國(guó)難財(cái)”的奇跡。因此，這些人代表的進(jìn)步力量終究是不可戰(zhàn)勝的。　　

    毛主席指出：“人民，只有人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力。”有些人感到無(wú)法理解：既然“只有人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力”，為什么幾千年來(lái)人民絕大多數(shù)時(shí)間都在受剝削受壓迫，難道人民喜歡受剝削受壓迫？其實(shí)這沒(méi)有什么不好理解的，“只有人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力”并不等于每個(gè)歷史事件都是人民創(chuàng)造的，更不等于每個(gè)歷史事件都符合人民的利益，而是說(shuō)人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力，反對(duì)人民的勢(shì)力則是歷史的阻力。歷史，就是在這兩種力量的博弈中奏出一曲曲浪漫的華爾茲，在前進(jìn)中充滿曲折，沿著曲折的道路不斷前進(jìn)。也就是說(shuō)，“階級(jí)社會(huì)的歷史就是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”，人民終將戰(zhàn)勝反對(duì)人民的勢(shì)力，建立一個(gè)沒(méi)有剝削壓迫的新社會(huì)。　　

前兩年，尼泊爾的毛派共產(chǎn)黨人幾乎奪取了政權(quán)；去年，興起自美國(guó)的“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)更是使整個(gè)西方世界處于風(fēng)雨飄搖的境地。當(dāng)時(shí)，不少人歡欣鼓舞，似乎“世界大同”就在眼前。而今日，無(wú)論是尼泊爾的武裝斗爭(zhēng)還是“占領(lǐng)華爾街”的群眾運(yùn)動(dòng)都不同程度的受到了挫折，又有一些人情緒低落，或悲觀消沉，或鋌而走險(xiǎn)。事實(shí)上，二十年前“歷史終結(jié)論”甚囂塵上時(shí)，這些斗爭(zhēng)根本不可能發(fā)生。而如今，甚至福山自己也不得不承認(rèn)“歷史的終結(jié)”不過(guò)是一個(gè)笑話。這難道不能說(shuō)明一些問(wèn)題嗎？無(wú)論是尼泊爾的武裝斗爭(zhēng)還是“占領(lǐng)華爾街”的群眾運(yùn)動(dòng)，他們出現(xiàn)的本身已經(jīng)表明了力量對(duì)比地變化，表明了共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)從谷底開始回升的趨勢(shì)，這在某種意義上比這些斗爭(zhēng)的成敗更為重要?！　?/span>

記得東歐劇變、蘇聯(lián)解體，“歷史終結(jié)論”甚囂塵上之時(shí)，鄧小平同志在著名的“南方談話”中旗幟鮮明地指出：“在整個(gè)改革開放的過(guò)程中，必須始終注意堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。十二屆六中全會(huì)我提出反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化還要搞二十年，現(xiàn)在看起來(lái)還不止二十年。資產(chǎn)階級(jí)自由化泛濫，后果極其嚴(yán)重。”“ 我堅(jiān)信，世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來(lái)的，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)。它運(yùn)用歷史唯物主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，資本主義代替封建主義，社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的。資本主義代替封建主義的幾百年間，發(fā)生過(guò)多少次王朝復(fù)辟？所以，從一定意義上說(shuō)，某種暫時(shí)復(fù)辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象。一些國(guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，社會(huì)主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓(xùn)，將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展。因此，不要驚慌失措，不要認(rèn)為馬克思主義就消失了，沒(méi)用了，失敗了。哪有這回事！”二十年后的今天重溫這些講話，可以看出鄧小平同志是多么地高瞻遠(yuǎn)矚??！　　

可惜的是，像鄧小平同志這么高瞻遠(yuǎn)矚的人并不多。曾任蘇聯(lián)總理的雷日科夫在《大國(guó)悲劇》中指出：“黨由于盲從，或者支持、放縱自己的最高領(lǐng)導(dǎo)，毀掉了它最積極的那部分成員。然后時(shí)過(guò)不久，在蘇共的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)袖作出榜樣之后，成千上萬(wàn)的黨員也離黨而去。由于這種駭人聽(tīng)聞的叛賣，黨終于垮臺(tái)了。”俄《論壇報(bào)》也揭開了著名的“紅場(chǎng)空降事件”的內(nèi)幕：該報(bào)稱，當(dāng)時(shí)的蘇共總書記戈?duì)柊蛦谭蛘谥\求對(duì)軍隊(duì)進(jìn)行裁軍，但這一決定卻因?yàn)樵獾杰姺椒磳?duì)而無(wú)法推行。該報(bào)認(rèn)為，當(dāng)時(shí)與戈?duì)柊蛦谭蛴兄^好關(guān)系的西德，故意用這種方式幫了戈?duì)柊蛦谭蛞话眩晒Φ貛退麑⒎磳?duì)改革的一批將領(lǐng)拿掉了。就這樣，戈?duì)柊蛦谭蛲ㄟ^(guò)勾結(jié)西方制造“紅場(chǎng)空降事件”陷害愛(ài)國(guó)人士打開了蘇聯(lián)解體的大門。如果在當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)人民就能看清這一點(diǎn)，歷史無(wú)疑會(huì)減少許多曲折?！　?/span>

在順利時(shí)逐流是容易的，在逆境中堅(jiān)守是困難的。80年代初，非毛反毛的惡浪達(dá)到了高潮，鄧小平同志對(duì)起草《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》的相關(guān)人員特別強(qiáng)調(diào)：“確立毛澤東同志的歷史地位，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想。這是最核心的一條。不僅今天，而且今后，我們都要高舉毛澤東思想的旗幟。”“我們能夠取得現(xiàn)在這樣的成就，都是同中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、同毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)分不開的。恰恰在這個(gè)問(wèn)題上，我們的許多青年缺乏了解。”因此，《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》中明確指出：“同中國(guó)共產(chǎn)黨被公認(rèn)為全國(guó)各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心一樣，毛澤東同志被公認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)各族人民的偉大領(lǐng)袖，在黨和人民集體奮斗中產(chǎn)生的毛澤東思想被公認(rèn)為黨的指導(dǎo)思想，這是中華人民共和國(guó)建國(guó)以前二十八年歷史發(fā)展的必然結(jié)果。” “毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。”“他為我們黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永遠(yuǎn)不可磨滅的功勛。他為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)作出了重大的貢獻(xiàn)。”可以說(shuō)，《決議》通過(guò)充分肯定毛主席的豐功偉績(jī)和前三十年的偉大成就，有效的遏制了當(dāng)時(shí)幾近瘋狂的非毛反毛的惡浪，其積極意義不容抹煞?！　?/span>

看待歷史上的問(wèn)題不能脫離當(dāng)時(shí)的歷史條件。例如，《決議》的執(zhí)筆人胡喬木同志于　一九八一年九月十四日　在江蘇省委舉辦的《決議》學(xué)習(xí)班上的講話中專門談了為什么要否定文化大革命的問(wèn)題：在我國(guó)社會(huì)里確實(shí)存在資本主義勢(shì)力，但是，“我們也不要把這種反社會(huì)主義的力量估計(jì)過(guò)高了，它也不可能在我們社會(huì)主義國(guó)家里占優(yōu)勢(shì)，沒(méi)有這種前途。我們是社會(huì)主義國(guó)家，我們已經(jīng)建立社會(huì)主義社會(huì)廿幾年了，我們社會(huì)主義社會(huì)已經(jīng)是鞏固了，盡管有些環(huán)節(jié)上還有漏洞，但整個(gè)地說(shuō)起來(lái)我們有優(yōu)越性，資本主義在中國(guó)復(fù)活是沒(méi)有這種可能了。”胡喬木同志還指出，我們以前老說(shuō)蘇聯(lián)、南斯拉夫等國(guó)資本主義復(fù)辟了，事實(shí)上無(wú)論是蘇聯(lián)還是南斯拉夫，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)都很鞏固，沒(méi)有也不可能出現(xiàn)共產(chǎn)黨下臺(tái)、國(guó)家解體的情況。因此，文化大革命“既沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也沒(méi)有政治基礎(chǔ)”。今天我們?cè)谥販亍稕Q議》中的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)該考慮當(dāng)事人的意見(jiàn)。　　

取得一點(diǎn)成績(jī)時(shí)不在鮮花與掌聲中迷失，受到一些挫折時(shí)不在威脅與謾罵中動(dòng)搖，這是每一個(gè)立志于為人類的解放而斗爭(zhēng)的人都應(yīng)該具備的。　　

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