韓寒你拿教師與妓女作比較，甚至說的似乎教師連妓女都不如。太二了。你這個人有些焦躁了，有些自以為是了。自己不喜歡的東西就可以很二的盡興貶低。　　

試問，什么是妓女？我以為，是以廉價出賣自己尊嚴，以自己肉體做錢權交易的職業。而什么是教師？他確實是一種謀生的職業，從事教學事業的人大部分確實是為了賺錢，可是這錯了嗎？你韓寒當作家出書，將自己偏激的思想隨意外泄以刺激人們的神經，獲得追捧，你是純的嗎？教師和你韓寒的職業其實是一樣和平等的。他并不比你低賤，你也并不比他高貴。妓女，是交了費就可以給你帶來歡愉，教師，是交了費還要你痛苦。可是妓女她給人們帶來的卻只是肉體的享受，這種享受的滿足，是只要動物，為了繁殖下一代，順應本能的生理欲求的滿足。這一點，人與動物無異。可人終究為人，他比動物要高一級別，這是在于思想。在于克制自己本能欲望，維護和追求更高貴的東西。而思想上，妓女在告知人們什么？在告知人們，兩個人的親密結合，肉體的相交，完全不需要靈魂的相交作為前提。我這會兒和你纏纏綿綿，可以是以利益作為向心力，肉體上歡愉于你，而真正思想上，內心，絕不是忠于你的。她給人們思想上的腐蝕之處就在于欺騙和虛偽。如果要喊冤，就是他們還沒進化成人。那么教師呢，這個職業是一個國家所必須擁有的。是一個社會與生俱來的。否則，文明以何延續？社會何以發展？　　

韓寒，你可以批判時弊，這沒有錯，相反這是我們現在國人所貧乏的精神品質。但，你必須冷靜。把你年輕氣盛的火焰壓一壓。不能做一個站著說話不腰疼的人。第一，你要把批判的對象搞清楚。你批判的不應該是教師，他們很無辜。你應該批判制度，規范人們如何如何做的制度。第二，任何現存事物，既然還存在，那是有它存在的理由的。落后的東西沒有改進，也是有無奈之處和其原因的。我們的國情就是這樣，決定了現在的高考制度。你看不慣，你得要想清楚，全面去想，為什么會這樣，為什么不改，改得要改成什么樣子，要怎樣改。而不是一味的去罵。祖國是你媽，這個國家他就是你家，無論你喜不喜歡這個家，你就是給一不小心生在這里了。你對這個家有多少不滿意的地方，你都要以一個客觀和愛的心去審視。兒不嫌母丑，狗不嫌家貧。你家就現在這樣子，你得以一顆完善他讓他進步的出發點去批判他的不對之處，而不是不分青紅皂白不管前因后果不想實際的改革方案把她罵得一無是處，你媽太冤了。你對不起你媽。總而言之，你要全面的想問題，別一嘗到酸的或辣的東西就叫喊，要深思，說些真正對現實有用的言論。而不是一言一出，驚起一灘鷗鷺，鬧得家里更不和諧。做個成熟的兒子。　　

                                                　2012-2-3　　　

“因為以前說過，文學往往是政治的妓女，所以，像上文一樣，我伺候的評論家們舒服不舒服啊？要不要我叫上陳丹青給大家也認個錯。雙飛更舒服哦…如果大家覺得我這樣的服務很好的話，以后一直點我哦，我的工號是18萬4531號。工號是有點難記，哎，沒辦法，作家里干這行的太多了……”　　

“教師不吃香而家教卻十分熱火，可見求授知識這東西就像是談戀愛，一拖幾十的就是低賤，而一對一的便是珍貴。珍貴的東西當然是真貴，一個小時幾十元，基本上與妓女開的是一個價。同是賺錢，教師就比妓女厲害多了。妓女賺錢，是因為妓女給了對方快樂；而教師給了對方痛苦，卻照樣收錢，這就是家教的偉大之處。”　　

                          ------《三重門》
　　

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