我的文章標題看似風馬牛，但與文化傳統這根紅綫串起來使成了"風、云、火"。 我的小說<風>、<云>、<火>正在寫作中，開篇己出版，還不知生前是否能完稿，寫東西光有激情看來還不行。

說到傳統文化，自然要說到"根"。大槐樹便是。我沒去過洪桐縣，相信爸爸爺爺乃至爺爺的爸爸們也都沒去過洪桐縣，但祖祖輩輩傳下來都說祖根在洪桐縣，我們屬“洪桐縣人"。證據是什么？家傳秘方：伸出你的腳來---瞧，小腳趾上多了一塊小趾甲蓋，這就是證據。真不真，假不假？反正祖先這樣傳下來的，祖祖輩輩都這樣說。我是信以為真，不信老祖宗傳下的"圣旨"信誰？難道信賣老鼠藥的大噴壺？

話又轉到韮萊蔥，家家戶戶當家的佐品。解放前，窮人家過日子，什么十三香、三十香之類，沒見過。但韮菜蔥隔三叉五的總會溫故知新，兩眼一閉就回憶起它的辛辣清香。大老粗莊稼人不時用韮菜蔥來侃侃人的命來：韮菜"頭"多、蔥命厚，韮菜割一茬又一茬，頭掉了就又長了出來，人的頭一刀下去你試試？長個棒棰。蔥，有個俗語曰："曬不死的蔥，餓不死的兵"，只要別讓它干透氣咾，它一定會在飽受折磨后又鬱鬱蔥蔥！

以上全是窮人家的"侃文化"。<康熙字典>里也不會有記載，全恁父老鄉親吃飯時在"飯場"里逗樂時侃出來：一道街里的窮哥們，平時難湊到一起，吃飯時大家找一個旮旯，大家都端上飯碗聚在一起，左手一兼兩用，大拇指二拇指中指三個指頭拖起飯碗，把蔥姜蒜韮花類拌合拌合盛在小碟里夾在同一左手的無名指小拇指間，自備的"飯桌"就齊了。"侃文化"七情六欲、風花彐月、三皇五帝、家長里短，話題一展開，你一言我一語，說到高興處，涶沫星噴到碗里，涙花子滴在碗里，又加一道風味，有時，"爆料"趣話，甚至逗的你將還沒嚥下時飯菜也噴了出來，大家嘎嘎嘎滿堂熱，飯碗里佐料更是充分。洪桐縣里的故亊不要書本就靠這"侃文化”傳給了兒子的兒子，孫子的孫子。

如今，“侃文化”又有新內容。大事的大事可能要算迎接黨的十八大了。

又回到了洪桐縣。又回到了炎黃子孫。又侃起了韮菜蔥。

別看老百姓斗大字不識幾麻袋，但他們眼明心亮，什么事休哄得住他們：有個時髦的好口號叫“以人為本"。什么意思？大概是說天下萬物皆隨人。山上吼的，地上走的，水里游的，人是第一寶貝，是萬物之本。口號真好。好不好，不在說的好聽，而在辦的漂亮。火心要虛，人心要實。什么這書那書，這史那史，狗屁。青紅皂白，"飯場"上見分曉。這人哪，外交部長是要有口才，但外交部長口才再好，你只能把活人吹死，不能把死人吹活。所以人命關天，乃本中之本。人的生存權最關重要。

中國的事，多的很，都要辦。但若"以人為本"，那就必須急辦、辦好、辦徹底。

這件亊叫解決冤假案。其中文革中的冤假錯案，成為歷屆黨政界都不敢碰的大難題。

人頭非韮菜，不能割一茬再長一茬。人命也不是‘旱不死的蔥"，文革中的冤假錯案沒人管沒人問是不對的。文革中有一個案叫五一六反革命案，實踐證明它是捕風捉影、無中生有。這一批人多己步入花甲，有的一沒工作二沒工資三沒醫保社保，若整的對，那叫罪有應得。可明明是人為的整人，你又說不出個整人家的道道，卻毫不講道理的頂著就缺了道德。共產黨缺什么都不要緊，缺錢大家去掙，缺房大家去蓋，缺路大家去修，缺點大家去改，但一旦你缺了德，那就掉進了萬丈深淵。

標題又到了十八大。

胡錦濤同志是好人，實在人，沒有花花腸子。也許是時空空時，蒸籠氣未滿、饃末圓，性急吃不得熱豆腐，所以解決文革冤假錯案才未能提上議事日程。但既然提出了"以人為本"的好口號，就要把工天用在作上。承上接下有始有終的接過來傳下去。十八大就別忘了這件大亊。

大槐樹下話滄桑。作為一個入黨近五十年的老黨員，本人認為：十八大應該是到了解決中國冤假錯案的時候了：果子熟了，該收獲了。以人為本，豈能少了解決冤假錯案？

十八大，毛主席該請回來了！請回我們中囯共產黨的"老祖宗"，大樹便有了根。鄧小平理論呀，三個代表呀，科學發展覌呀，都好。但既然都歸毛澤東思想，那就省略了好。口號太長了反倒喧賓奪主。有了毛澤東思想五個大字，大地又是紅日映山河，生機無限好！

到了那時，解決冤假錯案自然就一定是"小菜一碟"。

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