真社會主義的本質特征是公平正義　　

               作者：武候坡　　

    社會主義有很多形態和品種。在馬克思看來，有好的社會主義和壞的社會主義之分。 然而，到今天為止的人類歷史發展進程進一步告知我們，同市場經濟流通的商品一樣，社會主義也有真假之分。　　

    如何辨別社會主義的真假呢？那就是看它表現出來的本質特征。　　

      真社會主義的本質特征究竟是什么？我的回答是，真社會主義的本質特征是公平正義,而不是效率優先,更不是當今御用文痞們天天鼓吹的解放和發展什么生產力.因為解放和發展生產力,是任何社會形態包括社會主義在內都具有的基本特性和共性.我們能說奴隸社會封建社會和資本主義社會都沒有解放和發展生產力嗎?如果沒有,它們怎么可能存在上百年上千年?這豈不是笑話？
   

      如果把真社會主義的本質特征定義為解放和發展什么生產力,那就模糊了真社會主義和其他社會的本質區別,就即易使我們的社會走上盲目追求帶血GDP的發展邪路，就會把由此衍生出來的社會丑惡和貧富分化當成天經地義而聽之任之，從而掩藏社會矛盾產生的真相和實質.
    

   中國今天的特色社會主義，其表現出來的本質特征是在堅持效率優先，而拋棄了公平正義，所以，它離真社會主義還相距遙遠。　　

   效率優先是資本主義社會的本質特征。資本主義效率優先的本質特征是由它的內在基本經濟運行規則---市場經濟和資本逐利的性質決定的。　　

   天然的對外擴張性或者說是掠奪性，是資本和市場經濟的最大優點，是它得以存活的命根。所以，天然的對外擴張性或者說是掠奪性，既是資本主義的優點，也是它的最大致命缺陷。如果掐斷了其對外擴張性或者說是掠奪性這個命根,資本主義社會及其制度也就真的面臨著自然的死亡.資本主義之所以能夠長久存活和逍遙，并不是因為它的民主自由制度有多么美妙，而是它把它的命根，長期變成了一條吸血管，通過對外窮兵黷武和所謂的全球一體化等市場規則，很紳士地不斷訛詐和吸取發展中國家的財富和資源，從而把國內矛盾轉嫁到外部，使其社會內部矛盾在一段歷史時期內大力緩和甚至消弭。　　

    總之， 對外擴張或者說是掠奪,是資本主義的救命稻草和護身符，不僅能夠轉嫁國內社會矛盾，還能夠使資本主義獲得大量物質財富和自然資源，在使社會強勢利益人群的貪婪欲望不受到太多損害的前提下，來改善其社會弱勢群體的生產生活條件,從而使國內社會矛盾大大緩解甚至消弭.這也是歐美各國賴以生存的法寶。　　

      但是,遭受掠奪的別國人民，卻與之相反,資本主義國家在這種境況下越是和諧越是幸福，被掠奪國家的人民，就會愈加生不如死痛苦萬狀,這就最終說明了形形色色資本主義的反動和腐朽。　　

    總之，資本主義的合理與存在,要么建立在對本國人民的壓榨之上,要么建立在對別國人民的掠奪和痛苦之上,要么就自己面臨自然死亡，此外在沒有別的出路。看看今天的美國對外窮兵黷武訛詐勒索國內卻安享太平,再看看今天歐美經濟的困局甚至崩潰，我們好好想想，就明白了　　

     所以，我們要看到，資本和市場經濟,有美好的一面,更有邪惡的一面.美好的一面,是它能夠最大限度的激發人們的物質欲望和社會財富的創造力.邪惡的一面是,單就一個國家或社會制度內部來講,如果它不受限制和約束,就極易把人與人之間的關系,變成赤裸裸的金錢關系或者說是物質關系;把社會中人與人之間的良性競爭規則,變成血淋淋的弱肉強食的自然叢林法則;把人與人之間的自然屬性的個體差異,毫不留情的轉變為社會群體的強弱關系甚至是剝削與被剝削的社會關系,從而加速貧富分化甚至階級對立,使國家和社會遠離和諧,臨近動蕩與戰亂。 所以，就天然的資本主義來講，它根本不可能有公平正義，即使有，也只是資產者和社會強勢人群的公平和正義。 　　

    而今天的中國與歐美各國，表面上看一樣，實質卻完全相反。我們實行的是市場經濟和資本化運作，但又自斷其命根，奉行和平崛起，既不能對外開疆擴土，又不能掠取外部資源，且我們又在世界工業產業鏈條上處于被掠奪被訛詐被設計的極其劣勢的地位，這等于是打腫臉沖胖子，自取其辱，內外受苦。　　

    所以，在當今中國，放任自由的市場經濟和資本其邪惡面產生的一切社會矛盾，只能由弱勢民眾來買單進行內部消化。這就是為什么同樣實行的是市場經濟和資本運作，歐美民眾卻越來越富活得有滋有味，我們的民眾卻卻越來越貧感覺生不如死的最本質原因。　　

    盜版資本主義歐美各國的少數有錢人的自由民主模式，不可能使中國的底層勞動人民過上有尊嚴的生活,今天泰國的政治亂局和歐洲的經濟動蕩已經深刻說明了這一點.美國要是不靠窮兵黷武不靠借債訛詐度日,恐怕也早已難以為繼。　　

    所以，當今中國，要想徹底解決弱勢群體的利益訴求，要想消除巨大的分配不公和貧富差距，要想建立起真正的公平正義，要想實現屬于全體人民的真正自由和民主，要想建立起真正的法制化國家，就必須首先實現經濟地位的平等,就必須要先遏制資本和市場經濟的邪惡屬性，彰顯它的優點和長處，勇敢地向真社會主義社會回歸，也就是向公有制社會回歸，而不是掛羊頭賣狗肉，在相反的道路上越走越遠。
   

     真社會主義的內在機理，是奉行天人合一，以人為本，要求人類的需求與人類的科學進步極其文明協調發展，避免自然資源和社會資源因人累的貪婪被超前消費甚至慘遭掠奪或浪費。這就必然要求實行可控可調的公有制經濟,即實行真正的全民所有制或集體所有制，而資本和市場，在公有制條件下，只是成為社會資源配置的手段和工具，而不是與之相反，本末倒置　　

   另外，國有制并不一定就是公有制 。只有國有制其實質是真正的全民所有制或集體所有制的體現時,他才是真社會主義的必需品。一旦國有制變成官有制或者是利益集團的遮羞布,它就走向了反面,不值得我們維護,而是應該把它砸碎，重新建立。
  

     歷史的經驗反復告訴我們，經濟基礎決定上層建筑，只有體現公平正義的基本社會制度得以確立,才有與之相匹配的真正能體現公平正義的民主自由法制等等一切。
  

     所以就當今中國來說，要想獲得真正的自由和民主,首先必須要實現民眾經濟的公平正義.也就是說必須先要確立體現公平正義的社會極其經濟制度.如果沒有經濟地位的平等,所說的的富人幫窮人,將普通民眾的命運決定于不良富人和官僚們的施舍和脾氣稟性，是完全靠不住的。這種做法，說的再天花亂墜,實際一切都是它媽的忽悠和扯蛋.
   

   所以，歐美社會模式不是中國的榜樣和出路.

     今天有些人羨慕美國體制,卻對這些國家的社會成因根本不了解.與其說美國是資本主義,還不如說它是帝國資本式的社會主義.美國對外是拼命掠奪盤剝,搞的是帝國主義，而就其社會內部講卻是形右實左,用的很多是社會主義的手段。中國現在是形左實右,所以民眾才生不如死.  　　

      美國的原始積累靠戰爭掠奪,美國的存在靠:一是靠窮兵黷武;二是靠其建立起來的市場規則對全球人民的盤剝和掠奪.如果沒有這兩樣,美國民主自由就是一堆狗屎,馬上腐爛臭不可聞.
   

       同樣,泰國和歐洲的今天告訴我們,在私有制社會制度下,這個國家如果不靠對外掠奪或盤剝來緩和社會矛盾,減輕普通民眾的疾苦，那么普通民眾始終是被殘酷剝削和被壓迫被欺辱的對象，他們的民主自由永遠都是天方夜譚遙不可及，社會動蕩和內亂依然不可避免.　　

       只有實行公有制為主的真正的社會主義,才能使人的需求與人類的文明及其創造同步發展,才能遏制人類的貪婪稟性,才符合社會和自然的發展規律,才能挽救當今相互傾軋的人類社會和資源日益枯竭瀕臨滅亡的地球　　

            --2010年06月06日武候坡寫于浙江。