“毛澤東時代貧窮和落后”是一個彌天的政治謊言（新）！
——就《錯誤認識是民眾覺醒的最大障礙》一文的回復
彼岸
《錯誤認識是民眾覺醒的最大障礙》一文所指出的問題，正是當代中國社會問題的關鍵性“死穴”，因為廣大的人民群眾，已經被反動派在30年來所散布的曠世流毒坑害得相當嚴重，造成反動禽獸們已經把“毛澤東時代”同“貧窮”和“落后”這兩類沒有必然性因果連系的社會問題（一個是政治問題，另一個是物質生產和經濟發展問題），硬是給活生生地捏合在一起了。這樣，他們就實現了一個蓄謀已久的政治陰謀，即：通過把毛澤東緊緊地綁縛在“貧窮、落后”的惡名上，然后，再利用經濟剝削和政治壓迫的慣用手段，把由人民自己生產和創造出來的物質財富的一小部分，以“救世主”的名義，再回饋給人民群眾，于是，不覺醒的民眾就驚奇地誤認為“還是當今這個太平盛世好哇！”。這種愚蠢的“自我作踐式的感恩和快樂”，正是與當今盛行的“趙本山文化現象”有著同樣的歷史淵源、認識錯誤和政治背景。造成這種社會認識迷誤的根本原因是：統治階級以政治高壓和經濟強迫，從人民的身上所榨取的血汗以及社會的生產效率，要比毛澤東時代，讓人民從思想和認識上的高度來自覺自愿地進行“為自身的勞動和生產”有較大的提高，因為人民大眾的覺悟程度不可能跟上卓越領袖的超然思想和智慧，以致當人民在“人民當家作主”和“自己管理自己”的社會政治體制下，從“自覺自愿”的主人意志出發，組織和推動社會的物質生產，比如：10個人，1天可生產和創造出1000元的勞動產值，同反動派在奴隸制、封建制和資本體制下，以高壓和強制手段所造成的10個人，1天可生產和創造出5000元的勞動產值相比，就相對地顯得“窘困”和“落后”了；再加上陰險狡詐的統治者，在人類普遍應用科學技術發展成果的過程中，能夠榨取到比以前更多的“相對剩余價值”，因此，當他們給每一個勞動者，每人每天發放100元工資的時候，相對于人民“自主勞動”時期，扣除社會用于擴大再生產的必要預留資金500元以外，他們所得到的每人每天只有50元的勞動收入，就多出了50元。這樣，當勞動者把全部的注意力都集中在這多出的50元上的時候，就直觀、感性地得出了“這個時代的生活水平比上個時代提高了”的幼稚結論。究其原因，是由于他們沒有看到，這種“生活水平的提高”，是以勞動者自身，在被嚴重損害身心健康和喪失民主與自由的政治權利為代價的前提下，以高于“上個時代”數倍的勞動付出所換來的；他們做夢都不會想到，社會用于“擴大再生產”的那部分資金，是通過國家這個強盜，以各種名目和名分強制頒布的稅、費、款、金、票、券等形式，比如：關稅、資源稅、農業稅、土地稅、房產稅、牧業稅、消費稅、所得稅、印花稅、契稅、增值稅，教育費、醫療費、贍養費、水電費、煤氣費、取暖費、電視電話費、過橋費、養路費、衛生費、防疫費和其它各種雜費，住房購置款、賑災款、贊助款和提留款，房基金、養老金、保險金、滯納金、基金、見義勇為金、計劃生育保證金和其它各種形式的押金，彩票、股票、飛機車船票和各種門票，以及國庫券和其它有價證券，等等，來分門別類、分項逐款和逐期逐批地從廣大的勞動者身上，大肆掠奪和強制收繳而得來的。所以，當勞動者狹隘地盯住那可憐的一點點的自以為比上個時代多出了不少（翻了一番或兩番）的“超額收入”——多得的50元錢（含由整個社會體制所蓄意導演和制造的“通貨膨脹”的因素在內）的時候，他們的生命價值和實際利益，早已被統治階級在私有制和市場經濟下，打著“致富”、“小康”和“科學發展”的幌子，而粉碎和剝奪得干干凈凈。“羊毛出在羊身上”這條洞穿人類社會，在各個不同歷史時期的反動統治階級用來剝削人民、壓榨人民和掠奪人民的永恒不變的“鐵律”，在今天，已經被魔鬼們假借科學的名義，披掛上了華麗的“時代盛裝”。
這種由人類的獸性本質所決定的反映在社會的各階級和各集團之間的矛盾斗爭，就是人類在自身之內，以不變的性質和內涵，對自身（指同類）進行治理、約束、規范和引導所造成的，永遠不可揮去的“政治頑疾”的現象；就是那些高高在上，放縱獸性的欲望以及貪圖安逸和享受的一切反動派、當權者、文賊和走狗，習慣于指稱的那種“賤骨頭百姓，就像牲口一樣，你不拿鞭子打他，他就不肯向前走”的“剝削有理”和“壓迫有功”的反動政治邏輯和人性根據。
我們看到，一切主張實行經濟剝削和政治壓迫的吃人社會制度的禽獸，之所以有那么大的癡迷熱情和瘋狂干勁兒，對奴隸的、封建的和資本主義的反動社會制度，心存向往、崇拜和感激之情，就是因為他們如果以一個普通勞動者的身份，參加社會主義的生產勞動和建設，他們就不能夠獲得遠遠高于勞動者的50元日工資以上的巨額的個人收入了﹛假設管理10個勞動者只需2個統治者，那么，他們每人每天就可以獲得2000元的日收入： (5000﹣1000)/2=2000＞(1000﹣500)/10=50﹜。他們利用這些非法攫取的收入，就可以滿足他們那從獸性的本質中尚未脫胎的——花天酒地、買淫、嫖娼、包二奶，以及趾高氣揚、頤指氣使、橫行霸道和無惡不作的低級人性（實為自然的獸性）需要。并且，在這種從人類的自然獸性本性中沿襲而來的低級反動的政治經濟體制之下，貪婪成性的反動統治階級，永遠都不會良心發現而把他們強占人民的勞動成果，拿出來一點點來作為社會的公共資金，用于社會的福利事業和后續性的擴大再生產，而是全部地據為供個人及其家庭成員的養尊處優和荒淫無恥的糜爛生活的揮霍和浪費。這就是一切掌握了國家和社會權力的未經徹底改造的“人面禽獸”，在政治上必然要走上反人民道路的根本原因。對于人性的這種藉于智慧偽裝的“鬼變”，毛澤東在晚年已經有所察覺，為此，他在政治方向、人事制度和體制預防機制上，極具先見性地指出：“為什么人的問題，是革命的根本問題”、“正確的政治路線制定以后，干部就是決定的因素”、“文化大革命每十年要搞一次”，但是，即使毛澤東再有魄力和預見力，他也難以制止“當年的所謂革命功臣和其后代，以后竟然會蛻化和變質成聯合起來壓迫人民和奴役人民的反動派”這一必然結果，所以，一種希求“以人民的力量從社會的基礎層面上”來保障社會的政治體制和人民的江山永不變色的偉大政治嘗試——無產階級文化大革命，就這樣應運而生了。所以，對于一切反人民的禽獸，不論他們以何種面目出現、以何種手段來偽裝、掩蓋和隱藏他們的反人民本質，只要考察他們在對待毛澤東的思想、路線、方針和政策以及在對待文化大革命的問題上，會采取一種什么樣的立場、觀點、方法和方針與政策，就可以將他們的政治本質完全暴露在光天化日之下。
毛澤東時代以毛澤東思想所造就的“人民當家作主和參政議政的本質”，與當今的政治魔鬼所催生的“以人民之手，去打人民的嘴巴”的邪惡現象，形成了鮮明的對比。社會主義實行人民當家作主和無產階級專政，就是要把那些不勞而獲的魔鬼和寄生蟲，徹底地從人類的世界當中驅除出去，讓廣大的勞動人民在自由、平等的基礎上，盡享自己的勞動成果和創造的快樂。某些近視的和不覺悟的社會民眾，看不到毛澤東這種一心為人民的高尚人格和偉大的政治謀略，在一小撮政治魔鬼和文化走狗的鼓噪和欺騙之下，誤以為毛澤東只會搞政治運動，不會搞經濟建設，只會空喊政治口號，不關心人民的生活。但是，事實卻完全不是那樣的，毛澤東時代所賦予給人民的崇高政治地位、組織和管理社會生產的權力、生活上的福利待遇、受教育的權利、醫療保障和身體健康的權利等等，都全部地體現在了由“人民當家作主”和“自己掌握自己的命運”的最高政治準則和施政綱領上。
如果有誰說“毛澤東時代”是“落后”和“貧窮”的代名詞，那純粹是“狗咬呂洞賓——不識好歹人”！把30年前的中國社會經濟狀況與30年后的今天相比，是毫無公正性和客觀性可言的，因為在以人類科技發展為特征的對生產力的總推動和總貢獻的作用下，即使是像非洲這樣經濟相對落后的地區，從1979年到2009年的30年里，他們的經濟在總體上也是呈現逐步增長的態勢的。這里雖然不能例舉出具體對比的數字，但是，諸位有興趣的朋友，可以通過網上搜索，來查證這些數據。試想，1949年新中國剛剛成立的時候，中國的工農業基礎是什么樣子的？人民的生活水平又是一種什么狀況？而30年后，即到了1979年，我國的工農業基礎和人民的健康生活水平又是一種什么樣的狀態？可以毫不夸張地說，以1979年對1949年，中國在毛澤東時代所取得的工業、農業、國防和科學技術的物質成就和發展速度，再延續發展30年，即達到今天為止，中國社會的政治、經濟、科學和文化事業，就絕不是當今的現狀，而是必然要比這種狀況好上千百倍（對于這一過程的對比計算，只不過是一個歷史數據的收集和統計以及應用初等數學進行計算的問題，并且也已經有人做過這方面的工作了，因此，在這里就沒有必要不再重復展示給大家了）。
所以，當今中國的政治魔鬼和文化走狗們，蓄意編造出來的“毛澤東時代貧窮和落后”的鬼話，簡直就是一個彌天的政治謊言！
2009年4月30日
轉載《錯誤認識是民眾覺醒的最大障礙》 原文
作者：兩袖清風 文章發于：烏有之鄉 http://www.wyzxsx.com
有位匿名網友在我的《與疑惑和糊涂人共勉》一文的評論中寫了如下一段話：
“我十分痛恨現在的貪腐現象，但更不喜歡毛澤東時代的貧窮，這種貧窮不光是物質上的，還有精神上的，在長達十年的文革時期，幾個樣板戲，一本毛主席語錄是老百姓精神生活的全部，想起這些就有一種發瘋的感覺。如果再回到毛澤東時代簡直不可想象，這就是老百姓的心聲，不要以為老百姓痛恨貪腐就思念那種貧乏的生活，你們的思維太簡單了，解決貪腐問題有各種方法，回到毛時代不可能，再說即使在毛時代貌似平等的社會里也有巨大的不平等，戶籍就把幾億農民打入另冊，不是農奴勝似農奴。要回到毛時代恐怕幾億農民都不答應?！薄 ?/p>
我給匿名網友的回復：
“恕我直言，看問題不能形而上學，不看表面，要看實質。什么是實質呢？為民政策，為多數人還是為少數人，要政治和經濟上的平等，不是兩極分化，不是官僚腐化墮落，人民的各項福利待迂有社會制度的根本保障。當然，毛時代物質文化生活差很多，但社會總是要向前發展的。漢唐盛世，人民的生活水平也不如民國吧？我們并不是要回到毛時代那種生活水平，而是要撿回毛時代那種人人平等，當官為民，政府不是為少數而是為多數人謀利益的精神境界。不搞資本主義，堅特社會主義！”
網友馬根草看到匿名網友評論后，加了如下評語：
“一個錯誤的思維就是回到毛澤東思想路線上就必然貧窮，好象生活不會隨著時代的發展而發展，會永遠貧窮。在重工業體系建立后必然會把重點轉到消費的輕工業提高上來。70年代后期已開始這種轉移。80年代取消糧票布票是由于70年代的高產稻種的研究成功和合成纖維工業的建成所致，毛主席如果在世，80年代也會取消這些票據。電視機這些也會普及。所以不少糊涂人那種固定思維是多么錯誤，這都是精英們洗腦的結果。”
我又給馬根草回復：
“完全同意你的分析，這也是鐵的事實。毛時代廣泛建立國有企業，齊全了科枝研究及各種工業門類，著重基礎工業發展，為更好的解決國計民生打好底子，為全面滿足人民日益增長的物質和文化需要實現新的飛躍。然而，現在基礎工業幾乎停頓，原許多有實力的生產機床、大型設備的企業所剩無幾，或解體轉民營，或轉讓給外企，或倒閉不存在，把毛時代的家業敗得差不多了。使國家的工業經濟喪失了持續發展的基本動力。使圖謀中國的美帝及資本主義國家控制了我們的工業命脈。然而，一般民眾看不到這個根本性的問題，有的只看表面，有的只抖現滿足暫時的安逸和生活，所以中國存在著潛在的危險因素太多，這也是一個重要方面。社會主義者與國際國內資產階級斗爭外，更大的任務就是喚醒民眾?！薄 ?/p>
由此看來，錯誤認識是民眾覺醒的最大障礙?！ ?/p>
（原創）2009年3月27日
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