查建英女士有沒有“反應過度”？　　

李定凱    2009.4.6　　

最近出了一本書，叫《中國不高興》，引起轟動，不僅中國人議論紛紛，外國人也很關注。 　4月1日　的《參考消息》上就登了整版的報導，有《鳳凰衛視》的時政評論員　邱震海　先生在新加坡《聯合早報》上寫的文章，有香港《南華早報》上的評論，也有美國《華爾街日報》和《新聞周刊》、英國《泰晤士報》網站上的文章。這些文章作者對《中國不高興》的觀感，一言以蔽之：缺乏“理性精神”，“充滿民族主義色彩”。　　

聽說這本書賣得很火，發行不到兩個月，已經數次印刷，銷售幾十萬冊，成了名副其實的暢銷書。受到這種氣氛感染，我也到書店買了一本，想有空時一點點翻閱。全書34萬字，由五位作者分篇寫成，都是用中青年思想者特有的語言進行表達，字又小，我一時哪能讀完？不過翻一遍目錄，看過幾篇文章，我的腦子里也產生起不少共鳴。印象是，這本書雖不是什么“經典學術巨著”，卻也說了一些我也早就想說的話。大概正因為起了“代言”的作用，就受到了被代言者的喝彩。　　

閑話少說，言歸正題。我家的電視能收《鳳凰衛視》的節目，今天打開一看，正值竇文濤邀請《中國不高興》的作者之一　宋曉軍　先生和竇文濤節目的常客　查建英　女士做嘉賓“鏘鏘三人行”，就《中國不高興》進行“左派”和“右派”之間的對話。順便摘錄幾句“百度百科”中對　查　女士的介紹：“1978年至1987年先后就讀于北京大學、美國南卡羅來納大學、哥倫比亞大學，1987年回國，90年代返回美國。2003獲美國古根海姆寫作基金，再回中國。曾為《萬象》、《讀書》、《紐約客》、《紐約時報》等撰稿。”如此的非凡履歷，算是一位女界精英了。“鏘鏘三人行”這個節目的風格就是似無主題，又有主題，東一榔頭，西一棒子，“寓教于樂”，再加上時間只有30分鐘，中間還要插播廣告，所以從一次“鏘鏘”中要想聽出個子丑寅卯來，還真不容易。不過要是多聽竇文濤鏘鏘幾次，“潤物細無聲”，也能聽出一點門道來。從今天的“鏘鏘”中，我聽到　查建英　女士對《中國不高興》的評價可以用六個字概括：“炒作”和“反應過度”。　　

　查　女士說，這本書里講的內容并不新鮮，大家都聽說過，不過這本書的包裝炒作實在是高。她還打了個比方：她家旁邊的街上有許多小飯館，經營的物色其實差不多，唯獨有一家創意新穎，對他們賣的驢肉火燒專門寫了一副很能挑動食客胃口和欲望的對聯，意指《中國不高興》里的內瓤兒也不過就是普普通通的“驢肉火燒加驢肉湯”而已，絕談不上名貴。　查　女士在《鳳凰衛視》出鏡時，從來都是這一副精英派頭，可能與她時常掛在口頭的“在美國住過十幾年”有關。　　

　查　女士對　宋　先生說，你們對什么中國人給美國人“打工”，處在“產業低端”這些事“反應過度”了。　查　女士講起美國來向來很平和，但是一旦遇到有人對美國搞什么“民族主義”，那她就平和不了了。她說，看了《中國不高興》以后，身體里的“氣場”馬上就不對勁了。我理解她那個感覺，接近于“肺都快要氣炸了”吧。不然，她何以立即就去了一個游泳池，鉆進水里，什么也不想，游了一個多小時，上得岸來才覺得腦子清楚一點，“氣場”好一些了呢？既然《中國不高興》就是寫了一些像“驢肉火燒”那樣毫不稀罕的破事，　查　女士何必氣成那樣呢？顯然是“反應過度”了！是對書的包裝炒作，還是對書的內容反應過度？　　

在鏘鏘中　查　女士還有一個反應過度的例子。當談到《中國不高興》反映了一些“80后”們的“民族主義情緒”時，　查　女士馬上氣又來了。她說，“80后”們知道什么呀？前30年的事兒都沒人跟他們講了，那個時候多苦啊。　宋　先生想講講歷史，把話頭扯到了1840年，可　查　女士不想聽，擺出一副教訓的口吻：改革開放，幾億人能吃飽飯了，而且吃的還不錯，容易嗎？中國人均收入只有美國的九分之一，軍費卻達到了美國的五分之一，夠可以了吧？難道要把錢都搭到軍事上去不成？“20后”到“70后”們（我理解她是指1920年代到1970年代出生的人）都被卷入內斗了，（哪能像康、梁一樣考慮國家大事呢？）顯然，一部20世紀中國史，只有80年代以后的“進步”她才認可，而且是不能反思的。中國人民反帝反封建，搞社會主義，都被她概括為內斗了。那么，1949年四萬萬五千萬中國人站起來，就可以一筆勾銷？這算不算　查　女士對《中國不高興》的反應過度？　　

我從“鏘鏘三人行”節目里，聽過幾次　查　女士的心聲，感覺　查　女士對毛澤東確實痛恨不淺，她對毛澤東時代的“反應過度”，絲毫不比別的自由主義精英遜色。這里原因何在？或為“階級烙印”使然？也未可知。　　

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