前不久，北京燃?xì)夤镜膬晌还と松祥T來?yè)Q燃?xì)獗怼Ｋ麄兏苫畹臅r(shí)候，我站在一旁和他們聊天，問他們是哪里人，家里的情況，愛人在哪里工作，有幾個(gè)孩子等等。

　　其中一位是山東人，高高的個(gè)子，紅黑色的臉膛，很壯實(shí)。當(dāng)我聽他說只有一個(gè)孩子后，半開玩笑說：再生一個(gè)吧。他說：不行了。一問知道他已50歲，妻子年齡相仿，確實(shí)不能再生了。

　　這位山東漢子愛說話。“當(dāng)初政府說 —— ‘一個(gè)孩子好，政府來養(yǎng)老?，我們都相信，計(jì)劃生育嘛，就生了一個(gè)。”“現(xiàn)在看，政府養(yǎng)老（可能）靠不住，政府也養(yǎng)不起。我們就出來打工掙錢，靠自己養(yǎng)老。”說著說著，他突然話題一轉(zhuǎn)：“我家兩代軍人，三個(gè)共產(chǎn)黨員。中國(guó)不能丟掉毛澤東思想和社會(huì)主義。這話可不是我說的，是老科學(xué)家錢學(xué)森說的。還是這些老黨員老科學(xué)家說的在理。”哇！我聽到這里，突然興奮起來，說：“是啊，這話確實(shí)是錢學(xué)森說的。”

　　這些年，我經(jīng)常接觸在最基層工作勞動(dòng)的普通群眾，許多人對(duì)社會(huì)上存在的不良不公不正不合理的現(xiàn)象常常發(fā)牢騷，表示不滿，歲數(shù)大一些的從毛澤東時(shí)代走過來的人，還拿毛澤東時(shí)代的風(fēng)清氣正和做事作風(fēng)作比較。但是像這位從山東來北京打工的共產(chǎn)黨員，毫不含糊地認(rèn)為中國(guó)不能丟掉毛澤東思想和社會(huì)主義，而且知道這個(gè)說法源自錢學(xué)森，還真的不多。這位同志在解放軍部隊(duì)里受過教育和鍛煉，是共產(chǎn)黨員，有比較高的政治思想覺悟，從部隊(duì)復(fù)原后雖然身為“打工人”，依然關(guān)心著時(shí)事政治和國(guó)家大事，這十分難得！多年來，我一有機(jī)會(huì)就宣傳錢學(xué)森說的“中國(guó)如果丟掉毛澤東思想和公有制，中國(guó)就完蛋了”這句話，沒想到這次來家里干活的這位“打工人”也熟悉這句話，這一下拉近了我們的距離，我們兩個(gè)共產(chǎn)黨員立馬仿佛成了知音。

　　他們活干得很麻利，很快把燃?xì)獗頁(yè)Q好了，接著把現(xiàn)場(chǎng)收拾得干干凈凈，向我詳細(xì)交待了有關(guān)新燃?xì)獗淼馁Y料和使用注意事項(xiàng)。因?yàn)閾Q燃?xì)獗硎玛P(guān)安全，接著又有一位施工監(jiān)理單位的老同志拿著儀器來檢查，結(jié)果沒有一點(diǎn)漏氣跡象，施工完全合格。

　　我看山東漢子懷念毛澤東思想和社會(huì)主義，便和他建了微信，希望以后和他加強(qiáng)聯(lián)系，共同學(xué)習(xí)毛澤東思想，多交流心得體會(huì)。他欣然接受后，便和另一位師傅高高興興與我道了別，趕去下一家換表去了。

　　“中國(guó)如果丟掉了毛澤東思想和公有制，中國(guó)就完蛋了。” 錢學(xué)森的這句話，雖然在正式的出版物上查不到，卻是千真萬確的，而且在互聯(lián)網(wǎng)里一直傳播著。我的老朋友，北京大學(xué)法學(xué)院的鞏獻(xiàn)田教授多次對(duì)我說，北大有名的哲學(xué)系趙光武教授對(duì)他說過有七、八次之多。趙光武教授生前曾任北京大學(xué)現(xiàn)代科學(xué)與哲學(xué)研究中心主任，和鞏獻(xiàn)田教授就復(fù)雜性科學(xué)與哲學(xué)問題一起在北大辦過多次研討會(huì)。趙光武對(duì)鞏獻(xiàn)田說：1992年（3月30日），錢學(xué)森邀請(qǐng)四位教授，即他的堂妹錢學(xué)敏、北京大學(xué)哲學(xué)系的黃楠森、趙光武和王東，到他在國(guó)防科工委的辦公室，交談如何繼承和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)問題。談話中間，錢學(xué)森說：如果丟掉了毛澤東思想和公有制，中國(guó)就完蛋了。鞏獻(xiàn)田說：“完蛋”是錢學(xué)森的口頭語，他曾經(jīng)閱讀過錢學(xué)森的文章，看到好幾處有“完蛋”的詞語。

　　有了鞏獻(xiàn)田的說明，我更相信錢學(xué)森說過“如果中國(guó)丟掉毛澤東思想和公有制，中國(guó)就完蛋了”這句話了。錢學(xué)森的一生在時(shí)間上分三個(gè)階段：1911—1934，生長(zhǎng)生活學(xué)習(xí)在民國(guó)時(shí)期；1935—1955，學(xué)習(xí)工作生活在美國(guó)；1956—2009，學(xué)習(xí)（馬克思主義）工作生活在新中國(guó)，歷經(jīng)了毛澤東生前身后的時(shí)期，為新中國(guó)的國(guó)防科技做出了巨大貢獻(xiàn)，成為人民科學(xué)家。錢學(xué)森這樣的蜚聲國(guó)內(nèi)外科技泰斗式人物，閱盡將近一個(gè)世紀(jì)的滄桑，對(duì)中華民國(guó)時(shí)期的黑暗、美國(guó)資本主義的本質(zhì)和新中國(guó)翻天覆地的變化，是有切身體會(huì)和比較的，他發(fā)自內(nèi)心的吶喊不是憑空產(chǎn)生的。

　　錢學(xué)森一貫大力倡導(dǎo)研究、發(fā)展和應(yīng)用系統(tǒng)科學(xué)及方法，這是他長(zhǎng)期參與組織和領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)兩彈一星核潛艇等國(guó)防科技巨大系統(tǒng)工程并取得成功的哲學(xué)思維結(jié)晶。在這個(gè)過程中，他深深感到毛澤東思想不可或缺的指導(dǎo)意義和社會(huì)主義公有制、全國(guó)一盤棋的極端重要性。1970年代末或1980年代初，筆者有幸聆聽過錢老的一次報(bào)告，著重講系統(tǒng)科學(xué)方法論的重要性。在報(bào)告中，他提出一個(gè)構(gòu)想，即以馬克思主義哲學(xué)，尤其是毛澤東哲學(xué)思想進(jìn)行統(tǒng)領(lǐng)，把自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、思維科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)進(jìn)行交叉融合，促進(jìn)自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)結(jié)合，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

　　在這個(gè)構(gòu)想的基礎(chǔ)上，錢學(xué)森曾多次建議設(shè)立國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的總體設(shè)計(jì)部（Department of Integrative System Design）。1979年，他提出建立國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體設(shè)計(jì)部建議；1983年11月16日，他應(yīng)邀在國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制改革委員會(huì)所作的報(bào)告中最后講到：“為了把系統(tǒng)工程用于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的管理，我國(guó)需要建立國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的總體設(shè)計(jì)部。現(xiàn)在各方面提出的發(fā)展戰(zhàn)略很多，有這個(gè)戰(zhàn)略、那個(gè)戰(zhàn)略，各說各的，但沒有一個(gè)綜合性的總體發(fā)展戰(zhàn)略。因此，需要成立總體設(shè)計(jì)部，作為一個(gè)國(guó)務(wù)院的實(shí)體，而不是專家座談會(huì)。……總之，國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的總體設(shè)計(jì)部是黨中央、國(guó)務(wù)院決策的參謀機(jī)構(gòu)，在實(shí)施我國(guó)計(jì)劃體制改革中，千萬不要少了這一著棋。”1987年，錢學(xué)森在中國(guó)人民大學(xué)“吳玉章學(xué)術(shù)講座”上全面系統(tǒng)地闡述他提出的建立國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體設(shè)計(jì)部思想；1990年，從黨和政府宏觀決策科學(xué)化的角度，他又提出了社會(huì)主義建設(shè)總體設(shè)計(jì)部體系的建議。錢學(xué)森的這些建議，是要落實(shí)周恩來總理生前提出的把航天部總體部的經(jīng)驗(yàn)推廣到國(guó)民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的要求。錢學(xué)森建議的可行性依據(jù)，第一是在我國(guó)已經(jīng)有了二三十年的部門經(jīng)驗(yàn)積累；第二是有毛澤東思想的指導(dǎo)和社會(huì)主義公有制的保障；第三是有信息技術(shù)（如構(gòu)建大系統(tǒng)模型和計(jì)算機(jī)能力）的發(fā)展。

　　所以，錢學(xué)森說“如果中國(guó)丟掉毛澤東思想和公有制，中國(guó)就完蛋了”，既是他一輩子不同時(shí)期親身經(jīng)歷比較的結(jié)論，又是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)理論和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)之談，是完全合乎邏輯的。

　　然而，由于種種復(fù)雜的、不可預(yù)測(cè)的原因，錢學(xué)森關(guān)于設(shè)立國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展總體設(shè)計(jì)部的建議最終沒有成為現(xiàn)實(shí)，給我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)造成了巨大的遺憾。但是，錢學(xué)森的“如果中國(guó)丟掉毛澤東思想和公有制，中國(guó)就完蛋了”這句話，卻已深入到廣大人民群眾的心里，成為他們的一種信仰和力量來源。

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