分清本能，看清范跑跑　　

                          孫壽慧　　

    范跑跑以“本能”為由，替自己棄生而逃的自私、失職辯護，實在與他自己標榜的自己是中國最優秀的文科教師不相稱，因為這么有才華的知識分子，在為自己辯解時到處引經據典的人，理論水壺嚇人的人，能不懂本能區分方面的常識？一般的民眾可能會忽略這個問題，而具有研究西方學說精神的范跑跑要是不知道就真是揣著明白裝糊涂了！　　

    這個本能區分問題，很簡單，大家平時都了解的，我在此提出來，并非高見，只是給大家提示一下，大家對范跑跑的“本能”就會豁然開朗式的明白了。　　

凡是生物，都是有本能的，最原始、最低級的生物所具有的本能，存在于其他高級生物中。高一級的生物，不僅具有原始生物的本能，還具有其作為高一級生物本身所具有的不同于低一級生物的本能——區別于低一級生物的所在。　　

    一、植物的本能。沙漠中的植物的根須特別長，可以達到幾米、十幾米，乃至更長，這是它們求得水分和其他營養的需要。拼命地向地下生長、延長，努力地向著有水的下面發展，這就是它生存的本能。我們種地的農民知道，給玉米施肥以后，玉米的根須就會向著有肥料的一邊發展。這就是植物的生存的本能。　　

    二、動物的本能。鳥會筑巢搭窩，而且特別科學合理，這就是動物的生存的本能。哺育幼仔的母狗會對可能進犯幼仔的的陌生人做出自衛反擊的狀態，老母雞會保護雛雞，這就是動物的護幼本能。在特定的季節到來時，有的動物會發情、交配，而其他時間卻不，這就是動物的繁衍生育的本能。燕子南飛幾千里，第二年還是歸舊巢，卻不會找不著老窩，這就是動物的識途本能。　　

     動物作為比植物高級的生物，既具有植物的本能，也具有不同于動物的本能。動物會尋找食物，植物也會尋找食物——根須伸向水源和營養源等，這些就是共同的本能。動物會避險逃生，如小動物看到虎豹就拼命逃跑，而植物就不能，你要割它它只好任你割；動物會保護自己的下一代，如母雞護小雞，而植物就不會，大樹不會去保護小樹。　　

     三、人的本能。　　

     人的本能具有多重性。　　

     人是生物，因此，人也具有生物的普遍本能，比如餓時尋求食物。　　

     人又是動物，因此，人也具有動物的普遍本能，如避險、護幼等。　　

     人又是一種高級動物，他不僅具有生命，更具有區別于植物、動物的屬性，即社會性。一只狗，無論是美國狗，還是長在中國土地上的哈巴狗，一般來說，它每天只要有吃有喝的不餓著，就可以生存的很好了，它的生老病死不會與其他的狗有什么關系的，也就是說，狗的生存沒有相互間的聯系性，即社會性。而人在本質上是一切社會關系的總和，人的生存和發展離不開相互的作用的，一個正常的人，哪一天都不可能離開別人的存在而存在著。人類社會發展的復雜性，社會生活內容的豐富性，人的生存和發展中的社會分工等決定了人的本能的多樣性。這兒，我要說的是社會人的本能。　　

    1、社會成員的一般社會性本能。在一般的社會生活中，人們之間形成了多種多樣的關系，如鄰居關系、生產合作關系、長幼關系、兄弟姐妹關系、戀愛關系、同學關系，等等，這些關系使得人們相互間產生了感情，形成了社會性的感情，如對受害者的同情救助的感情、關心他人的感情、希望得到關愛的感情等。這種社會性感情，內化、埋藏于心靈深處，一旦特殊的外界條件出現，它就以無理智過程的方式呈現出來，這就是人的一般社會性本能。比如，a人身邊的b人身體突然傾斜，a人立即以手扶持；一標槍飛向另一個學生，一位女學生眼睛一見到即飛身迎擋，保護了同學自己卻被擊中；汶川大地震中，那么多的學生，沒有激烈的“救還是不救”的心理斗爭過程，毫不猶豫地冒死去救同學救老師，這也是人的本能。這些就是人的相互關愛救助的本能使然。又如，看到以譚千秋為代表的那么多教師的犧牲自己救護他人的行為，我們有良心的人都不由得流下了熱淚，這就是我們人的感動的本能使然。又再如，都江堰光亞國際學校的某班涉世不深、識理不強的學生平時在博學多才的才子先生范跑跑的教導下，對跑跑老師產生了敬仰、信任的心理，這也是人的本能，同樣，在看到跑跑老師竟然在大震來臨時全校第一個一溜煙跑到操場后，學生對他不由得產生了失望的心理，也是人的本能，這就是人在社會生活交往中的相互靠近依賴的本能使然。看到范跑跑的無恥的面相，許多有良心的人立刻不由得感到惡心，這也是人的社會性本能，愛憎本能也。　　

    2、職業本能。　　

    人的社會分工，使得人在自己的工作中形成了因工作而產生的職業本能。比如，一個服裝設計師，走在街上，眾多的路人的服裝中，有一位的服裝雖僅是掠過這位設計師的眼角的余光，但設計師卻立刻被它吸引了；一位警察在集市場，猛然間就覺得某個人可疑；譚千秋等許多老師，在大地震來臨時，霎那間以身護生，這些都是職業本能。職業本能建立在一般的社會性本能基礎之上。　　

    大多數人都知道“干一行愛一行”這句話。對職業懷有熱愛之心的人，職業本能越強。這早已成為社會常識。優秀的警察，見到犯罪行為，就會立刻沖上去；忠誠于人民事業的干部，在各種工作中，不由得就首先考慮是對群眾有益還是有害------對學生、對工作懷有大愛之心的教師，在遭遇危難時，第一反應就是保護學生。　　

    人的社會性本能是多種的，這兒不做太多的列舉。但是，這些列舉性說明，足以說明了范跑跑的“本能”是什么了。我們假設范跑跑說的自己在大震來臨時丟下學生一溜煙跑出來真的是“本能”，而絕不是理智的結果，那么，這種本能只能是人身上尚存在的一般動物的本能，而不是社會人的本能；他具有人作為動物的本能，但是卻沒有人作為人的一般的相互關愛的本能；——當然也就無法具備人的社會本能中的高級的本能——職業本能！　　

     那么，范跑跑為什么作為人卻又不具備人的社會本能和職業本能呢?　　

     原因很簡單，就是他的建立在個人中心主義基礎上的不能為社會和他人犧牲自己的自私主義思想意識。有了這個思想基礎，那么，范跑跑就只能是處處培養他自己的反一般社會性本能的“本能”了，這個反一般社會性本能的“本能”培養出來了，也就消除了他身上的一般社會性本能，從而也就消除了形成職業本能的基礎了，因此， 范跑跑哪兒還有真正的關愛學生的社會本能和職業本能呢！——一平時一貫對自己進行反人的一般社會本能的“本能”的培養，也就必然進行了反職業本能的“本能”的培養，旦危難來臨時，范美忠必然呈現為范跑跑！　　

    ——范跑跑是以“本能”來混淆、掩蓋他心里明白的自己作為人應當具有的社會人的一般本能和作為專職工作者的教師職業本能！