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笑談經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉的發(fā)言和挨罵

責(zé)任人 · 2007-03-11 · 來(lái)源:大地微微網(wǎng)
吳敬璉評(píng)析 收藏( 評(píng)論() 字體: / /

笑談經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉的發(fā)言和挨罵


    正當(dāng)參加的兩會(huì)的代表們喜氣洋洋共商國(guó)是,全國(guó)人民翹首以待會(huì)議成果之際,有一個(gè)人似乎與會(huì)議的氣氛不那么和諧,他在政協(xié)會(huì)議上自以為是的發(fā)言,竟惹來(lái)了一遍陣陣的民憤,引起網(wǎng)民的一遍批評(píng)、責(zé)問(wèn)甚至叫罵之聲,其殘狀遠(yuǎn)比過(guò)街的老鼠為甚。此人名誰(shuí)?他是我等草民知之甚少的吳敬璉也。

    吳敬璉何許人也?打開(kāi)有關(guān)的網(wǎng)頁(yè),赫然寫(xiě)著:吳敬璉,現(xiàn)任國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心研究員、……、中歐國(guó)際工商學(xué)院寶鋼經(jīng)濟(jì)學(xué)教席教授;國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)(InternationalEconomicAssociation,IEA)執(zhí)委會(huì)成員、國(guó)際管理學(xué)會(huì)(InternationalAcademyofManagement,IAM)會(huì)員;《改革》、《比較》、《洪范評(píng)論》雜志主編;香港浸會(huì)大學(xué)、香港大學(xué)榮譽(yù)社會(huì)科學(xué)博士。僅從吳敬璉老先生的這些頭銜看,定是個(gè)飽學(xué)才高之人,不是嗎?簡(jiǎn)歷寫(xiě)著呢:1999年匈牙利布達(dá)佩斯高級(jí)研究所(CollegiumBudapest),研究員;1996年美國(guó)麻省理工學(xué)院訪問(wèn)研究員;1994年美國(guó)斯坦福大學(xué)亞太研究中心客座教授;1990年英國(guó)牛津大學(xué)圣安東尼學(xué)院評(píng)議會(huì)成員;1983——1984年美國(guó)耶魯大學(xué)經(jīng)濟(jì)系和社會(huì)政策研究所客座研究員。

    這樣一個(gè)學(xué)貫中西,職兼中外,頭銜眾多的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,會(huì)講出錯(cuò)話嗎?會(huì)發(fā)出遭到那么多百姓怨恨和白眼的“言”來(lái)嗎?為什么他的發(fā)言吃了公眾的批評(píng)甚至挨了痛罵呢?網(wǎng)民也好、市民也罷,難道人們都吃了老虎心豹子膽了嗎,怎么突然敢和我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)家過(guò)不去了呢。筆者百思不得其解。那么吳敬璉老先生究竟說(shuō)了什么呢?經(jīng)查有關(guān)媒體的訊息,博學(xué)的吳敬璉老先生大概主要說(shuō)了這樣兩個(gè)意思:

一是春運(yùn)票價(jià)應(yīng)隨行就市,稱(chēng)春運(yùn)票價(jià)不上浮,違反市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原理。

二是城市征地補(bǔ)償不用按市價(jià)補(bǔ)償。

    原來(lái)吳敬璉老先生說(shuō)的是這些啊,怎么就讓無(wú)數(shù)的網(wǎng)民生氣甚至引起街談巷議了呢?我也感到奇怪和想不通啊,不應(yīng)該發(fā)生這樣的情況啊。但是,我的想不通歸想不通,道理卻是明擺著:吳敬璉發(fā)言中談到的事情,在他看來(lái)只是小事一樁,小菜一碟,因?yàn)樗墙?jīng)濟(jì)學(xué)家啊,長(zhǎng)著個(gè)聰明腦袋、拿著豐厚的薪水、出有寶車(chē)、居有良室、聚有華堂。而吳敬璉老先生忘記了,他所提出的這兩件事,對(duì)中國(guó)無(wú)數(shù)的普通百姓的生存、生活來(lái)說(shuō)卻是性命交關(guān)、利益悠關(guān)的大事。吳敬璉這樣說(shuō)不正刺中全國(guó)許多百姓的痛處了嗎!

    現(xiàn)代的媒體傳播很快,無(wú)怪乎網(wǎng)民一下震怒了,街頭巷尾也馬上開(kāi)議論了。加上老百姓沒(méi)有經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣豐富的經(jīng)濟(jì)知識(shí),又不知道你老葫蘆里面究竟裝的什么藥,僅從字面理解,不要說(shuō)那些拆遷戶(hù)了,單是那些離鄉(xiāng)背井在外地打工的農(nóng)民,好不容易盼到回家過(guò)年,而吳敬璉老先生還要叫春運(yùn)票價(jià)應(yīng)隨行就市,仿佛今年政府規(guī)定春運(yùn)票價(jià)沒(méi)有上漲犯了錯(cuò)似的,就事論理,他們不發(fā)火、不批評(píng)你、罵你才怪呢!憑心而論,作為一個(gè)有名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,參加這樣的會(huì)議,不在會(huì)上發(fā)發(fā)言,吐出幾個(gè)能夠吸引眼球的關(guān)鍵詞來(lái),按照中國(guó)人的習(xí)慣思維,不僅顯不出自己的水平,而且,還可能降低對(duì)政府決策和社會(huì)的影響力,也有愧于參加這樣的會(huì)議。

    筆者認(rèn)為吳敬璉老先生抓住機(jī)會(huì)發(fā)言是應(yīng)該的,也佩服你發(fā)言的勇氣。問(wèn)題在于吳敬璉發(fā)什么內(nèi)容的言和為誰(shuí)發(fā)言。按一般的常識(shí),你吳敬璉老先生什么內(nèi)容不好講呢,就你掌握的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)情況,你發(fā)言的內(nèi)容有的是嘛、可挑選的素材不要太多了嘛。正如你老先生明明白白看到的:多年來(lái)國(guó)有企業(yè)和集體企業(yè)改制中,國(guó)有資產(chǎn)大量流失、至今仍在流失的問(wèn)題,這可是新中國(guó)以來(lái)幾十年、幾代廣大工人的勞動(dòng)積累和社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)啊,許多國(guó)有資產(chǎn)就那樣大量流到私人口袋里了,廣大工人看在眼里,急在心里,可以說(shuō)早就是痛心疾首,“望失興嘆”。你作為這樣一位有影響的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,不應(yīng)該在會(huì)上大聲疾呼嗎?是早就應(yīng)該在過(guò)去的會(huì)議上大聲疾呼過(guò)了,可是人們又在什么時(shí)候聽(tīng)到你大聲疾呼過(guò)?改制造成的全國(guó)無(wú)數(shù)的下崗職工(許多至今沒(méi)有重新找到工作,體弱多病,負(fù)擔(dān)沉重,生活艱難)你吳敬璉老先生什么時(shí)候?yàn)樗麄兒粲踹^(guò),獻(xiàn)過(guò)幾條經(jīng)濟(jì)學(xué)的妙計(jì);一些人家的孩子成年以后找不到工作,造成有的男孩子在社會(huì)上晃蕩,甚至發(fā)生違法犯罪,有的女孩子因沒(méi)有生計(jì)被迫去“娛樂(lè)行業(yè)”,甚至出現(xiàn)賣(mài)淫,諸如此類(lèi)的問(wèn)題,都是事關(guān)民生的頭等大事,照理你應(yīng)該在會(huì)上大聲疾呼的;還有公款吃喝的問(wèn)題,中央領(lǐng)導(dǎo)非常重視堅(jiān)持抓了多年了,有媒體稱(chēng)全國(guó)一年有多少個(gè)千億(筆者懷疑沒(méi)有那么多,但是,至少專(zhuān)家們的眼里是非常嚴(yán)重,積重難返了)吃喝掉了,作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家理應(yīng)不能忽視這些的,把掌握的這些情況放在會(huì)上講講也大有必要。總之,可資于你發(fā)言的內(nèi)容俯拾即是,可吳敬璉老先生卻偏偏忘記了這些,竟然一點(diǎn)都沒(méi)有想到這些,白白的浪費(fèi)了無(wú)數(shù)的發(fā)言素材,結(jié)果挨了國(guó)人的批評(píng)、挨了國(guó)人的罵,你這不是自找的嗎?你這不是活該嗎?還有,這次會(huì)議上的一些熱點(diǎn)問(wèn)題,如,人人關(guān)心的房?jī)r(jià)問(wèn)題、老百姓的看病問(wèn)題、上學(xué)問(wèn)題……,你吳敬璉老先生本來(lái)也是可以或引導(dǎo)討論、或提出建議,拿出你的高招來(lái)的。但是,你不僅無(wú)動(dòng)于衷,偏偏還來(lái)個(gè)刺猬吃瓜——專(zhuān)挑軟的來(lái)辦,對(duì)著弱勢(shì)群體放了一通炮,人家不去問(wèn)你這是居心何在又當(dāng)何為?這能怪公眾對(duì)你無(wú)禮嗎?

    看來(lái),我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)家——吳敬璉老先生,也不是生在真空里,也不是圣人,在改革的大潮中,思想也可能會(huì)有這樣那樣的傾斜的,想問(wèn)題、講情況、談理論甚至辦事情,不僅有個(gè)代表哪個(gè)社會(huì)階層(利益集團(tuán))講話和為誰(shuí)講話的問(wèn)題,而且有個(gè)能否實(shí)事求是的問(wèn)題。在大力開(kāi)展建設(shè)和諧社會(huì)的今天,如果經(jīng)濟(jì)學(xué)家因?yàn)橛彩敲林夹闹v瞎話而挨了公眾批評(píng)、責(zé)問(wèn)乃至責(zé)罵,就是用一萬(wàn)張嘴去重新解釋和辯論,又有誰(shuí)服氣和說(shuō)得清楚?豈一個(gè)“言者無(wú)罪”了得。

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