《亮劍》的一個原則性錯誤

云淡水暖

據報道說《亮劍》這部電視劇獲得了今年的“五個一工程”獎，這幾天各個省級衛視在夜間在重播，草民晚上回家有時會看個一集兩集的，總的感覺是，編導者在做故事方面有一些功底，會制造一些賣點，搞一些噱頭。但是，總覺得寫的不像是共產黨領導下的八路軍，解放軍的將領，若果說這部劇是如國民黨將領的后代，美籍“著名作家”黃仁宇類寫的，可能還算挨譜，因為國民黨罵共產黨是“匪”，黃仁宇的一系列“歷史”作品，也著力于“于毛澤東整合了中國的下層（下里巴人），蔣介石整合了中國的上層（陽春白雪），說不上誰黑暗誰光明，誰先進誰落后”。草民覺得，《亮劍》的作者與黃先生是心有戚戚焉。

于是作者就讓主角李云龍這個形象更加“血肉豐滿”了，這些“血肉”，一曰“山大王”細胞、二曰“兵痞”細胞，當然這是在所謂“多元化”的口號下的一種“嘗試”，從戲劇化的角度，“好看”了，但這種“好看”，讓人不理解，因為有一些含混不清的意識。

據說此劇只是根據其小說的“前半部”改編的，而“后半部”是“更為精彩”，因為作者把主人公李云龍、政委趙剛解放后的命運，描寫成了一部“傷痕文學”，李云龍因為“不甘部下受辱（政治運動）”自殺了。更有人繪聲繪色地比附，說作品是根據某將軍、某將軍、某將軍的經歷寫的，草民在書店的軍事專柜找了這幾位將軍的傳記看過，遠非如此，值得一提的是，傳記記載其中一位將軍因為解放后因為搞“第三者”被妻子揭發，因為不妥協于組織的規勸，被一擼到底，去農場工作，其許多部下后來作到大軍區領導（可見當時對此問題的嚴厲態度）。70年代許世友將軍找毛主席，經過周總理批準，這位將軍重新出來工作，擔任要職，后病逝。但類似李云龍般的“事跡”，未見記載。當然，作者可以“高于生活”，但不見得需要靠如此糟蹋解放軍將軍的形象來“高于”。

共產黨的軍隊是要講政治的，但《亮劍》不講，只講“文化”，借李云龍的“對手”兼“世兄”楚云飛之口說，國共兩黨、兩軍的搏殺，之所以“不可調和”，只是“兩種文化”之間的沖突，輕輕的一句“文化”，就抹去了國民黨代表的中國官僚資產階級、地主階級、買辦階級與工農階級之間為奪取國家領導權的斗爭實質。記得有一部紀錄片講過，當時被解放軍俘虜的國民黨士兵在投誠轉向解放軍后，保留了一些雇傭兵、兵痞的惡習和思想，針對于此，解放軍展開了憶苦活動，使貧苦農民出身的、被國民黨抓壯丁的士兵懂得了人民軍隊和國民黨軍隊的本質區別。但在《亮劍》中，堂堂師政委趙剛在對俘虜兵做工作時，竟是以夸獎對方部隊“有名氣”贏得俘虜的好感和“信任”的，這不像是思想工作，倒像是《三國演義》。

此劇著墨最多的就是所謂李云龍與國民黨軍將領楚云飛的糾葛，更像是《三國演義》中的故事，毫無是非感，毫無政治意識形感，如果說政治意識今天被淡化了是現實，不見怪。但當時的情況不可能，也不允許淡化，記得史料說過，紅軍改編成八路軍時，穿國民黨軍服時，許多將士是不情愿的，不為別的，就因為蔣介石殺共產黨太多，紅軍犧牲在國民黨軍隊槍炮下的太多。就是在抗日戰爭中，制造摩擦，屠殺共產黨、屠殺抗日軍隊的事情，也不是一樁兩樁，在許多情況下，共產黨抗日武裝要對付的是三股勢力：日、蔣、汪。

而讓人最“嘆為觀止”的是，國民黨將領楚云飛一副“從容不迫”、“悲壯凜然”的樣子準備離開大陸去臺灣的時候，在地上抓起一把泥土，這時候，一個“深情”的旁白說“1949年11月，楚云飛率殘部撤離大陸，并登上‘青云號’護衛艦向臺灣駛去，登艦前他只捧起了一把祖國的泥土帶在了身邊，”，草民以為，如果上述的“多元化”創作還只是“小菜”的話，這一句“祖國”就算“大餐”了，照道理，楚云飛去的是臺灣，是中國的領土，不是外國，怎么會“悍然”使用“祖國”來描述楚云飛“離開”的心境呢，恐怕當年的國民黨官兵和蔣介石本人也不會認為自己是離開了“祖國”吧，這是個原則問題，特別是臺灣在國民黨統治下孽生出來的臺獨勢力日益座大，不斷挑釁的時代，《亮劍》的編導犯了個不應該的錯誤，難道為追求“新奇”、“反傳統”，連起碼的是非觀都不存在了，豈有此理。希望現在在重播的電視臺糾正這一句不應該有的說法。

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