湯唯因《色戒》被“封殺” 李安還配作北京奧運藝術顧問么

云淡水暖

3月11日，《揚子晚報》刊發報道，“廣電總局間接承認封殺湯唯 演藝界回應”，報道說，有臺灣記者在全國政協會議上向廣電總局副局長張海濤求證此事，張海濤表示：“這個政策是對事不對人的?！?，這一種說法，是首次官方間接證實廣電總局有“封殺”湯唯，至于封殺的原因，張海濤并未回應。記者拿事實來求證：京滬等地的幾家大電視臺相關人員證實，的確已撤下湯唯廣告，但他們表示，此舉只是執行廣電總局的要求而已。據悉，電視臺在5日接到廣電總局的命令，禁止對湯唯進行任何形式的宣傳，包括播出她代言的廣告。

草民以為，所謂“對事不對人”有些牽強，就《色.戒》事件而言，“事”是“人”做出來的，“事”被追究，“人”也難脫干系。但對湯唯而言，恐怕所謂“封殺”不過是一時的波折，少了或者推遲了幾筆廣告代言收入而已。草民大膽為湯唯預測，《色.戒》的風頭過去之后，會有更多的資本、更多的導演、編劇聞“芳名”而致，因為在這個“文化產業化”、逐利至上的語境下，越被“封殺”過者，就像王致和的豆腐產品，“品牌”會越發響亮，就越具“投資價值”，不過，也許湯唯也是身不由己，只不過是一群瘋狂追逐利益的“策劃人”、“名人”、“文人”眼中套利的工具。

《色戒》事件的主要始作俑者李安出面安撫了，《新京報》報道，李安透過助理李良山對記者稱“只要是這部電影的工作人員，無論誰遇到困難我們都會給予幫助，湯唯更不例外。”，據李良山介紹，李安曾親自致電湯唯本人給予鼓勵，而參與影片宣傳的美國發行公司、公關公司也紛紛安慰、支持湯唯。李安發表中英文聲明“對湯唯因這個決定受到的傷害，我感到非常遺憾。她為這部正當制作和發行的影片奉獻了偉大的演出。在她處于這個困難的時刻，我將盡一切努力支持她和幫助她”。所以，草民以為，如果湯唯很認同李安奉出的“偉大”，那湯唯大可放心，有李安這樣的“名士”、好萊塢“大腕”在背后仗著腰子，在名利場中，游刃有余，何懼有之。

但草民有個疑問，湯唯被如此“嚴厲”地“封殺”了（哪怕是暫時的），那些始作俑者、推波助瀾者、昏庸無知者該作何處置，比如，在《色戒》中也為李安的色情表達欲念“奉獻了偉大的演出”的香港男演員梁朝偉，香港演藝圈現在越來越靠大陸市場吃飯，湯唯被“封殺”，梁朝偉又該如何。再比如，當初審核《色戒》進入大陸電影市場的廣電局當事官員，有沒有了解一下張愛玲作品的歷史背景，有沒有預知在網絡信息技術如此發達的今天，靠內地電影院上映的所謂“潔本”，能否擋住公眾、特別是涉世未深、好奇心強的青少年通過網絡受到片中不堪入目的片段的影響，而李安、梁朝偉、湯唯在上海舉辦所謂具有“歷史事件原生地”意義的“首映式”，招搖過市所帶來的“正面”效應，那么，廣電局該作何檢討。

誠如有人在網絡上議論，湯唯之所以在《色戒》上映許久，且網絡對《色戒》發生了激烈的爭論許久了之后才來被“封殺”，是因為香港“艷照門”對整個社會的沖擊和藝人私生活的狂放、頹靡、毫無節制引發對青少年深遠影響，相關方面不得不作出“殺雞儆猴”的舉措。最主要的是，對整個演藝界道德尺度的沖擊，也令相關方面“急眼”了，比如，新浪有個博客（http://blog.sina.com.cn/s/blog_5738ae3b01008otz.html）說，“（湯唯）一部戲身價直逼章子怡，這引起了娛樂圈眾多出名不出名的女明星的嫉妒。搞得趙薇等眾多大牌甚至說：‘如果是李安的戲，我也可以脫’，眾多女明星還紛紛接拍各類脫戲，甚至一大堆電影電視劇效仿《色》打著情色牌宣傳自己的作品?！?，這是不是聳人聽聞待考，但是近年來內地有些導演在色情渲染上的蠢蠢欲動也是有目共睹的。

“三個代表重要思想”中有一條是“始終代表先進文化的發展方向”，這應該是把握藝術市場發展的底線吧。然而，有些人內心唯好萊塢馬首是瞻，只要在好萊塢弄出點響動來的就好像是“先進”了，如果好萊塢、奧斯卡進不去，嘎納、柏林也行，于是迎合西方“普世價值觀”的、滿足西方斜眼看中國人私癖的、模仿“逼真”的血腥，“真實”的色欲的作品在這些地方也有些名堂了，然而，在西方人眼里，那不叫“先進”，叫“竹幕后的稀奇”。

《色戒》的出現，并非偶然，具有很“與時俱進”的特征，李安是什么人，是在好萊塢混出了奧斯卡獎的“大腕”，自然是窺測市場導向、文化導向的高手，《色戒》本不是什么“著名作品”，而恐怕是李安看準了張愛玲近年來在中國文人中的大紅大紫而適時推出的應時“巨制”。準確地說，張愛玲并非漢奸，張愛玲也不乏才華，然其自抗戰之后的郁郁不得志，封閉、孤老于美國客寓，當然與其在日偽時期在上海文壇的風光無限，抗戰后被漢奸丈夫欺騙，聲名心理俱損不無關系。當大批愛國名人、文化人逃離淪陷區，在大后方艱難求生的時候，張愛玲在日本統治下的上海文壇春風得意，還嫁與文化漢奸為婦。

然自90年代以來，張愛玲在大陸文人雅士中翩然走紅，紅到發紫，草民記得一個在香港大學教書的上海人氏，與鳳凰臺的“名嘴”竇文濤做談話節目，經常是張愛玲長、張愛玲短，贊嘆有加、折服有加。張愛玲的“細膩”、張愛玲的“精致”，甚至張愛玲人生的“傳奇”，滿足了諸多自認“先進文化”者、大小布爾喬亞們的心理需求。

自然，本能地，張愛玲更愿意以自身的角度解讀刺殺漢奸丁默邨不成，而被日本人殘殺的抗日女義士鄭蘋如，當然。這個角度是扭曲的，甚至可以說是以小人之心，度君子之腹。李安把張愛玲的陰晦心理推向了極致，干脆把當年向丁默邨勇敢開槍，從容就義的烈士，顛倒為為漢奸所傾倒，甘愿奉獻肉體，乃至于出賣其他抗日義士的色欲至上的蕩婦。張愛玲沒有、或者不愿意說出口的，李安把它赤裸裸地、以視覺沖擊的方式表達出來。有熱捧張愛玲的文化人們的烘托，有刻意顛覆抗日義士的好萊塢“大腕”的打造，有甘為“藝術”、實為名利而脫得精光的、不惜一切“逼真”的男女演員“奉獻了偉大的演出”，有只看好萊塢名頭，只求票房的投資人的助推，有聞奧斯卡而暈厥的審核人員的發昏，《色戒》堂而皇之地粉墨登場了。

愿意脫，愿意“獻身”者，好萊塢的成人電影制作廠中不乏其人，然經過萬里挑一的激烈篩選通過嚴茍的選拔，得以在國家最高藝術學府中央戲劇學院的深造，卻耐不住寂寞，靠走所謂“成人”路線求得名利，草民為湯唯惋惜。草民也覺得湯唯應該感到不公平，最主要的始作俑者李安，居然還是北京奧運會的藝術“顧問”，憑什么湯唯要付出沉重代價，李安可以悠然“顧問”下去？李安還配么。

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