【推薦者按，我把陳教授下面這篇文章在烏有網上貼出后，點擊率特高。然而不久卻發現被某些部門刪得無影無蹤了。我百思不得其解，后一想，原來文章的題目《請不要借用世博會的名義》，也許有人擔心會“誤導”人們對世博會有意見吧？陳教授痛斥的是有人瞞著上海市政府、借用世博會名義，來為附逆文人樹碑立傳！那本來就不是上海市政府做的。陳教授告訴我，他已經把這篇文章寄給上海市委領導了，信訪辦已回信，說責成有關部門處理。陳教授此前寫信反映問題，得到過市領導的肯定。因此，請網友不要亂罵。要罵應該罵的人。我請陳教授將文章略為修改補充了一下，再次發上，希望某些人不要再刪了。陳教授說，他可以在任何場合同任何人堂堂正正地辯論，但不能掐住他的脖子不讓他發聲。人家可以在那么多報刊、網站上大肆吹捧附逆文人，他發一篇文章為什么就不可以？正式的報刊已經不讓他發了，難道網上還不準他發嗎？他畢竟還是一個老教授，寫的是說理的文章啊！他說，如果要刪，請說出理由來。】　　

張愛玲，人人該迷？

▉ 陳福康（上海外國語大學教授）　　

抗戰時期不潔文人張愛玲，與我們國家現在正在舉辦的世博會，本來是一點兒關系也沒有的。可是，好久以來，有的人卻一直煞費苦心地非要將這個女人硬傍上世博會不可。　　

去年11月，上海市靜安區有關單位在媒體上宣布將該區某座據說是“張愛玲出生地故居”的樓房，改建為所謂的“社區文化活動中心”。當時《東方早報》的標題就是《張愛玲故居‘兼職’世博人家培訓中心》，稱“活動中心還將作為石門二路社區世博人家的培訓中心。今后，世博人家的居民將在這里接受接待指導，同時交流自己的心得。在昨日活動中心的首次活動中，三戶世博人家家庭代表便在現場交流制作工藝花籃、包餛飩、剪紙的技巧。根據計劃，在世博會開始前石門二路社區的世博人家總數將達到100戶”云云。我在《評在上海的第三次為張愛玲大興土木》（載《世界華文文學論壇》季刊2010年第2期）拙文中質疑：世博會、社區文化和“張愛玲出生地故居”又有什么關系呢？這座“保持其原有風貌”的張愛玲出生地老宅，一旦“變身”為“社區文化活動中心”，就會神奇般地發揮社會公益、家庭和睦、鄰里團結等等功能了嗎？真是笑談！主其事者也不想想，張愛玲家的“原有風貌”到底是怎樣的。從她自己的回憶和作品中，人們知道她家里是“糟哚哚，一鍋粥”，沒有真情，沒有愛，只有冷漠變態，只有勾心斗角、偷雞摸狗，甚至有的男盜女娼，畜生不如。至少，在她自己的自傳性作品中看到的，吧就是這樣子的“原生態”嗎？即使在媒體的報道中，不是也說“正是這棟房子，帶給了張愛玲無盡的敏感、倔強與哀愁，那種陰郁、刺痛的生活，也一直延伸到她的內心和創作中”嗎？難道還想讓這種陰郁、刺痛的“原生態”的生活，一直延伸到來這里“朝拜”（這個詞是報道里用的）她的人的內心中，繼續這種“不解之緣”嗎？　　

我提出這個疑問以后，至今沒有主其事者及任何高人給我釋惑。而半年多后，我在網上又見“中新社上海6月19日電（中新社記者李佳佳）”，題為《臺灣〈金鎖記〉“把張愛玲帶回了上海”》，云：“作為上海世博會‘臺灣文化周’的又一部好戲，臺灣國光劇團19日晚在滬獻演膾炙人口的創新劇目《金鎖記》，上座率極為理想。由臺灣第一梅派青衣魏海敏挑大梁，且是張愛玲的小說第一次被搬上京劇舞臺，光是上述兩點就噱頭十足，國光劇團藝術總監王安祈19日接受中新社記者專訪時既興奮又期待地說：‘我們把張愛玲帶回了上海。’”　　

是你們臺灣朋友才“噱頭十足”地“把張愛玲帶回了上海”嗎？這句話，上海靜安區某些部門的人聽了，肯定不會服氣的！這不，緊接著7月，上海的《東方早報》、《新聞晚報》、新民網等就發布重大新聞，“噱頭”就更足了：“‘靜安國際雕塑展’9月開幕，張愛玲故居前將立浮雕”。如《新聞晚報》記者孔同報道：“今年9月，張愛玲曾居住過多年的常德公寓門前人行道上將會嵌入一塊青銅浮雕，用一首詩講述這個傳奇女子的一生。與此同時，還有64件各類雕塑作品，將會作為‘2010世博靜安國際雕塑展’的展品，在靜安雕塑公園以及九個靜安的地標建筑為市民進行為期兩個月的展出。”　　

請特別注意“與此同時，還有”的表述方式（其他一些報道也大體如此）。也就是說，其宣傳的重點絕對就是為張愛玲搞青銅浮雕，那個“2010世博靜安國際雕塑展”、“ 64件各類雕塑作品”等等，都是次要的，陪襯的。該記者激情寫道：“最讓人感到有趣的是，在張愛玲的常德公寓舊居外，即將于門前的人行道中央鑲嵌一塊占地1.8平方米的青銅浮雕，邀請名家為其賦詩，采用陽刻刻入。‘其實這也是為了能夠讓來自世界各地的“張迷”們有一個追憶心中偶像的場所，而不至于去打攪目前居住在此的居民。’有關人士說。據悉，有關方面將在8月的安裝過程中，采用深度鑲嵌的辦法。有關人士表示，此次展覽過后，將會有一部分展品被永久保留，陪伴市民的生活。”　　

“最讓人感到有趣”的這句表述，在《東方早報》記者筆下則是“最特別的展品”，總之一個樣，都是“最”。而所謂的“將會有一部分展品被永久保留”，據《東方早報》等媒體報道，只不過就是有關張愛玲的青銅浮雕而已。至于報道中說的“邀請滬上知名學者，為張愛玲題寫一首評價其生平的詩文”，這個“名家”的大名，則一直還沒有披露，讓你們懸念去吧。報道中還說：“為了防盜，張愛玲故居前的人行道上銅質鑲嵌詩文，將用一種新的工藝制造。主辦方稱，在不依靠專業焊接（陳按，“焊接”是把金屬物件焊上去，“偷盜者”做這樣的傻事？應說“切割”才對，“主辦方”和記者太沒有常識）、挖掘設備的前提下，詩詞不會出現被盜的意外。常德公寓的保安也將加強巡視力度。”可見，這真是重點保護中的重點保護，與國家文物局制定的“全國重點文物保護單位”的安保措施也不遜色多少了。　　

只是我有點擔心，這個“評價其生平”的活兒，即使請“名家”來也不那么好做吧。尤其這“詩文”還要“采用陽刻刻入”，百世流芳，下筆時就不得不掂量掂量吧！張愛玲何許人也？大家剛看過被有關方面評為2009年全國“十大好書”的《小團圓》，知道她本人自稱為“漢奸妻”（網上有朋友說，什么“漢奸妻”，最多不過是漢奸的二奶！其實，恐怕連“二奶”還輪不上），這個“生平”好像并不光彩啊。當然，對于她有種種的評價，是很不相同的，甚至有絕對對立的觀點，因為每個人的階級立場、國家意識、民族感情、美學觀念都是不一樣的。但最終，畢竟還是要靠事實來說話的。鄙人就以真姓實名堂堂正正地發表文章，用事實指出張愛玲在抗戰時期是一個貨真價實的不潔文人、附逆文人。至少迄今為止，還沒有一個人（網上匿名、化名謾罵的老小痞子不算）也真姓實名堂堂正正地發表文章反駁我這一評價。　　

令人懸念不已的那個“滬上知名學者”，不會是余秋雨先生吧？我這樣猜，是有原因的。我在上述拙文中提到的靜安區常德公寓門口原先那塊被人兩次蒙騙冒用（因為據說該區政府領導表示對此事不大了解）“靜安區人民政府”名義寫的牌子，后來畢竟沒有再掛上去，而是換了一塊不署政府名的牌子。（我曾以一個上海公民的身份直接給上海市委書記寫信，后來有關方面的同志還找我談過話，當面肯定了我的意見。）那塊換個位置掛在墻上的新牌子，我后來路過時也看到了（諸位網友如果有興趣，也可以上網看，網上也有照片），卻不禁當場捧腹大笑！只見上有毛筆署寫的“余秋雨題”。我是認識老余字的，那不是假冒的，但上面的那段話卻蹩腳得很，怎么也不敢相信出自這個“滬上知名學者”之手；而更搞笑的是，那段話根本就不是“題”的，而是印刷體字！這世上哪有這樣的“題”法啊，而且還有印章呢！我希望什么時候能遇見老余，要對他說，你不該這樣子讓人家給你出丑啊！不管怎么說，我認為如果請老余來“評價其生平”是并不合適的，因為他自己說過：“我并不了解她。”　　

看來，上海靜安區有些人是要死抱著張愛玲的大腿不肯放了。我想，如果作為個人，他們非要這樣抱，人們也可以不去管他；但作為官員，又是動用公權力，他們就絕不能只為“世界各地的‘張迷’們”服務啊。張愛玲自謂“漢奸妻，人人可戲”，難道現在到了“漢奸妻，人人該迷”的時代了？要知道，更有大量的老百姓是對張愛玲不感興趣，甚至十分厭惡的！就像有的人被西方那些“大師”如夏志清之流“洗腦”了，有的人就沒有那么容易被洗，更有的人是拒絕被洗的。我想，作為官員，尤其是與“思想”“文化”沾一點邊的官員，周總理說過的“民族記憶”總是不能忘卻的吧！即使他們要忘卻，我們可永遠不會忘卻啊！他們更沒有權力瞞著上海市政府，假借全國人民的世博會的名義，來販賣他們的私貨，甚至企圖在世博會結束、“國際雕塑”撤走后還“永久保留”那個不倫不類的浮雕，以強迫我們“陪伴”著它“生活”！　　

我說他們是瞞著上海市政府干這樣的事，也是有根據的。一是我注意到上海市委的機關報《解放日報》、《文匯報》等都沒有發布這樣的消息，新民網上發了，但《新民晚報》就沒有發。二是，上海市政府安排的明明是“2010世博靜安國際雕塑展”，說明其展品都是上檔次的主要是外國藝術家的“國際雕塑”，而這個不倫不類的張愛玲青銅浮雕肯定是有人塞進去的私貨！　　

我曾經撰文提到，真正的文化大師、革命烈士鄭振鐸先生在上海靜安區原先曾有兩個故居，但近年都被拆除了，后拆的一個甚至還是在報紙上報道了那個故居之后仍再鏟除的。這與該區這樣子熱衷于修造、宣傳“張愛玲故居”的態度，是一個極其鮮明的對比。后來，該區有關人員答應鄭先生家屬，說要為鄭先生搞一個塑像。但應諾多年卻沒有一點動靜，說是沒有錢。這與這次假借世博會的名義為張愛玲搞浮雕，又是多么鮮明的對比啊！　　

你們這樣的做法，把我們上海人的臉面都丟盡了，也把我們上海市政府的臉面也都丟盡了。網上看到有“中評社香港7月23日電”，題為《張愛玲故居/將立浮雕詠傳奇》，第一句話就是：“上海市政府繼去年底完成文壇才女張愛玲故居‘常德公寓’外墻重新修繕工程后，又計劃今年9月在常德公寓前人行道上，嵌入一塊青銅浮雕，用一首詩講述傳奇女子的一生，也讓來自世界各地的‘張愛玲迷’，有一個新的追憶場所。”據說，臺灣《聯合報》以及中國評論新聞網、大華網等等也有這樣的報道。他們都把這些事說成是“上海市政府”干的。而上海市政府好像至今也還沒辟謠，那不就讓一些人認為真的是“上海市政府”干的了嗎？所以我寫這篇文章，也是為了辟謠。▉　　

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