今天上網在某網站論壇上看到一個帖子，光看標題就嚇我一跳，題目是《文革余孽因瑣事用手榴彈炸公交車!!!》，于是趕快看內容，是哪個“文革余孽”如此膽大包天?這事件的過程我從其他網站看過，但是這文章從頭到尾，沒有明確說明此老頭與“文革”有聯系，唯一有聯系的就是他曾經經歷過文革。今年77歲的人，也就是1937年到1938年出生的人，在狹義的文革即1966年到1968年期間，這哥們30歲左右。

　　從嚴格的意義上講，能夠與作為政治運動的文革聯系上的起碼應該主要是下面幾種人，一是“老三屆”即1966年、1967年、1968年這三年的高初中在校學生;二是這三年的大學在校學生;三是這三年中參與造反或者打砸搶和武斗的成年人。

　　如果這77歲老頭如果真的是所謂“文革余孽”，那么他應該很可能屬于第三種情況，但是文章又沒有說明他屬于這種情況，那么文章標題是憑什么這樣寫的呢?

　　再從其他網站了解到，這個77歲老頭藏著一個文革期間的手榴彈，這次對公交車司機有意見，就拿出來用了。

　　即使是這樣，藏著文革期間的手榴彈就是“文革余孽”?

　　有些人不知道是分不清還是故意混淆概念，常常把作為一段時期的“文革”和作為一次政治運動的“文革”混為一談。

　　這不由得讓我聯想起最近茅老先生的一條微博：

　　去年12月3日，茅某軾發布微博稱：“2013.7.23韓磊因停車糾紛與李女士發生糾紛。一氣之下竟將李的女孩舉過頭摔死。法院判決韓磊死刑，已于2014.10.31執行。類似摔死人的事還不止一件。這種暴戾的社會風氣發生在有五千年歷史的文明國家里是在叫人吃驚。我國有溫良恭儉讓的優良傳統。可是在文革時被破壞殆盡。至今沒有認真總結教育后人。”

　　微博發表后，磚頭滿天飛，更具諷刺意味的是，很多反對他觀點的人是反對文革的人，這是他始料不及的。

　　我曾經寫文章對此進行分析：

　　“韓磊出生于1974年6月26日，狹義上的文革即造反和打砸搶時期，他連細胞都不是。廣義上的文革結束的時候，他頂多兩歲，莫非他那個年齡就能夠接受“極左思潮”影響?文革中的武斗時期，更多的是成年人之間的打架，即使有摔孩子的情況，也是極個別，怎么就影響了韓磊呢?你倒不如說受到日本法西斯影響還差不多，因為那些日本獸兵不是把小孩子拋起來，用刺刀在空中刺死，以此取樂嗎?

　　茅老先生把兩個只有先行后續的關系，沒有引起和被引起的關系的事件進行‘因果亂系’，因此，連反對文革的人也拍他的磚頭也就不奇怪了。”

　　而現在，不知道上述這條消息是茅老先生用馬甲發的，還是某些人在茅老先生偉大理論指導下的杰作，在沒有其他事實證明那老頭與文革有任何關系的情況下斷定他是“文革余孽”，那么依據只有一個，他今年77歲，曾經經歷過文革，所以他就是“文革余孽”。

　　茅老先生把文革和韓磊摔小孩子兩個只有先行后續的關系，沒有引起和被引起的關系的事件進行“因果亂系”的時候，我曾經寫一篇題為《茅老先生拉肚子，估計是文革引起的》的文章，用茅老先生經歷過文革，后來又拉肚子來諷刺這種“因果亂系”的現象，本來自以為非常高明，能夠想出這樣的標題，沒想到，我還是落后于形勢了，按照上述這哥們的邏輯，既然只是因為今年77歲經歷過文革而沒有任何事實證明他與文革有聯系的老頭都可以是“文革余孽”的話，那么，包括今年86歲的茅老先生和寫這篇文章的作者的父母以及所有經歷過文革的人都是“文革余孽”了，高，實在是高!

　　那么，保留著文革期間的手榴彈可以算“文革余孽”嗎?這要從手榴彈的來歷具體分析：

　　按照當時的實際情況，手榴彈這種武器只能是部隊、地方人武部和武裝民兵才能擁有，所以他的手榴彈可能是從如下幾種途徑得到：

　　一是武斗中，一些造反派沖擊軍事機關所得到，假如是這種情況，假如他又曾經參加過武斗和打砸搶，那么，說他是“文革余孽”還說得過去。但是到目前為止，好像還沒有這方面的情況說明。

　　二是雖然手榴彈是生產于文革期間，卻是由于人武部、軍人、民兵對武器保管不善而遺失被他撿到，保留至今。假如這也算“文革余孽”的話，如果有人現在還保存著文革期間生產的物品或者保留著作為文物的文革傳單等，那么他們算不算“文革余孽”呢?

　　三是當時的他就是武裝民兵，能夠參加手榴彈實彈投擲訓練，這手榴彈是他利用對武器的保管不善私自截留并且保存至今的。文革期間的確是全民皆兵，而這些年來某些人常常以美國人能夠擁有槍支作為美國的亮點來吹噓。這么說來，這位手頭還有武器的77歲老頭的行為應該屬于跟美國接軌的行為吧?既然某些人贊揚美國人的擁有武器，卻把擁有武器的這老頭定性為“文革余孽”， 那么，是這擁有武器的老頭已經獲得美國“普世價值”的真諦呢?還是擁有武器的美國人都是“文革余孽”而且吹捧美國這種允許私人擁有武器的制度的某些人本身都是“文革余孽”呢?

　　而且按照他們的神邏輯，出生于1952年的陳水總不僅經歷過文革，還可能參加過文革中的造反，而且他的制造“6·7福建省廈門BRT公交爆炸案”的手法與這77歲的“文革余孽”相似。那么陳水總就更加應該屬于“文革余孽”了，不過讓我納悶的是，這個“文革余孽” 為什么會得到那些公知精英們的力挺呢?

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