南方系想通過荼毒孔慶東領導政府　　

——嚴重警惕孔慶東問題上的公權力濫用　　

　孔慶東　老師的微博事件本身并不是新聞，最大的新聞是新華社里某個屬于南方系圈子里的記者威逼利誘，以“公權力導師”的身份命令北大“嚴肅處理”孔慶東。最值得警惕的是，南方系權力的囂張到了可以有能力組織起來、聯合起來對一個普通教師“自言自語”的網絡式日記深挖，并上升到品質、生存等意識形態角度進行攻擊、圍剿的時刻。這個可怕的事實揭露出當今中國一個極其可畏的現實：即南方系的記者滲透到各大媒體，不僅從體制內破壞黨和政府的信譽和合法性，而且還從體制內建設某種機制，這個機制就是有預謀地、長期策劃式地打倒一些他們不喜歡的人，而且絕對是聯合行動，絕對是混淆黑白，招招致命。其實這才是我們國家文化改革應該針對的對象，黨應該研究如何領導輿論，而不是被南方系領導。　　

1、褻瀆寬容：所謂言論自由的真相　　

須知，　孔　老師這一言論乃是在自己的微博平臺上自己說出的，事件發生后很久才有人主動站出來承認自己是被罵的一方，而且發生新華社討伐孔慶東之后。這是一個極其罕見的現象，也就是說曹林華接受采訪之前，只有被告說我罵了原告，但是第一是沒有任何人出來證實此事；二是沒有任何人出來承認他的被罵方。曹林華最后出來補充新華社，不過是事后諸葛亮，對于判斷事情的性質已經完全無用。即便是曹林華出來承認了，也認為當時孔說的不過是“去他媽的”，而“他罵得沒那么夸張，這讓我既好氣又好笑……他喜歡惡作劇。”因此，“三媽”不過是一種文學表達，不過是一種屬于藝術品。　　

在這個情況下，新華社記者妙文之前的輿論與事實的認定狀態顯示完全是一樁無頭公案。就是這樣一個時間、地點、對象都無法完全證實的自說自話，卻被新華社記者認定為不可置喙的莫大罪狀，并狂妄地無限上綱上線。他們不是號稱反對文革嗎，通過孔慶東一事，我們才知道他們是文革中那些所謂陰暗面的忠實繼承者和發揚者，他們將“亂扣帽子”、“暗中甩刀子”、“混淆黑白”、“指鹿為馬”等做法，發揮得讓讀者看后大汗淋漓。　　

他們一直反對政府“因言治罪”，對《懲治漢奸言論法》一片討伐，但是這個標準乃是單向標準，即只允許他們發表“漢奸言論”的自由，但是絕對剝奪本陣營以外人員“自留地上三罵”的自由。我們可以想象，如果是朱學勤“天譴”之后在微薄上“三媽”，如果是南方報系頭版上“他媽”，新華社來討伐，他們不僅會一片叫屈，而且會上升到人權、民主、自由等“普世價值”，還會拿出“包容異質思維”來玩弄讀者、反攻政府。這就是他們所謂言論自由的本質含義，即剝奪你們的可憐言論自由（只能在個人的微博罵幾句），確保我們至高無上的自由（80多家公共媒體隨意罵人，顛倒黑白）。　　

2、因言治罪：究竟誰是原告？　　

正是廣大的媒體已經淪陷為造謠、意淫的工具，才導致　孔　老師的言論空間，只限制在一個區區的微博領域。這里只不過是強大的國際跨國壟斷資本下只殘存的最后一塊思想的自留地，在這里，我們把自己的微博打扮成自己的小家，姑娘裝點上自己的靚照，小伙放上自己的帥文，這塊歷史上絕無僅有的思想自留地，意味著在強大的公共輿論面前，每個人都是自己生活的導演。雖然微博作為工具無法承擔人民輿論的重擔，無法避免強勢集團刻意引導弱者思維的成份，但是作為工具它也仍然能夠成為日記本式思想的印第安保留地。　　

　孔　老師的言論非常符合自留地思想趕集的精神，即我的地盤我做主，我沒有危害他人，因此我享有這種自由。自從微博這一形式出現以來，各種人對于孔慶東微薄的關注乃是自由的，因為主動　關注孔　老師的，都是自主和自愿的，因此能夠看到這一言論，都是主動式的，心甘情愿看到“三媽”的，恰恰不是　孔　老師主動去傳播“三媽”，而是各大媒體通過辱罵　孔　老師客觀上起到了傳播三媽的作用，否則誰會在意別人的思想自留地上有什么植物？　　

如果自言自語被人聽到了，還成為罪狀，那和明朝的錦衣衛有什么區別？如果一個人黃粱美夢，也能成為道德淪喪的鐵證，那將成為世界歷史上絕無僅有的笑柄。　　

從自由主義邏輯出發，　孔　老師的這個言論沒有主動散播不文明語言的主動性，這不過是在自家的三畝二分地里自說自話而已。　　

　孔　老師這三罵，其中隱含的邏輯線索是：　　

（1）孔罵了南方系某記者；　　

（2）南方系某記者沒有指控孔；　　

（3）但是同情南方系、支持南方系某記者的政府媒體內的記者出來集體指控孔。　　

（4）所謂被罵的南方系某記者出來確認對孔的指控。　　

在（1）到（3）的這個邏輯線索里，沒有原告，只有幾十家媒體聯合起來作為原告。從法律的角度來看，無疑主動都承認自己就是“南都人物”，否則無法解釋他們為什么都一下子都成了原告。這種主動認帳，無疑等于他們承認，他們就是　孔　老師一再所說的漢奸媒體，對　孔　老師的大批判，乃是他們心虛的象征，否則不會引發如此的反彈。　　

到（4）發生以后，南方系的記者繼續控告“作為公共知識分子，孔慶東的這種做法造成了很惡劣的社會影響，他把謾罵的情緒傳染給別人。看到北大教授以罵臟話為榮，有些人可能就會跟著模仿”，試圖沖淡體制內某些人配合動作的對“體制內走資”與南方系勾結的“社會聯想”，繼續將個人微薄的思想自留地事件有意識地擴展為公共輿論事件，為進一步打擊孔慶東開拓空間。　　

3、權力導師：引誘北大吞吃苦果　　

眾所周知，南方系通過各種途徑向全國的各大媒體輸送自己的人才，并通過“奧運五環”式的串聯辦法將所有經過南方系訓練和思維洗腦的人員連接起來，成為當今中國最有能耐，最為狠毒的文化既得利益集團。　　

　孔　老師三罵事件出來以后，我第一個感受是這些媒體反應速度之快，動作之協調，聲音之一致，完全是有組織、有預謀、有方向的行為，說明南方派已經坐大，已經猖狂地形成了在共產黨權力之外的最大權力。這個權力之所以可怕，是因為他們試圖“指導行政”、“指導立法”、“指導司法”，在事實上將共產黨對政府的領導架空，使政府成為南方系指導下的行政部門，成了貫徹南方系意志的執行部門。　　

新華社在誘導北大決策層釀鑄大錯，無論從自由主義思想體系，還是從國家主義邏輯出發，這都是在引誘北大吞食“鴆毒”，一旦北大經不起媒體的忽悠，對孔慶東采取打擊、處理的策略，那么不僅傷害到北大的自由包容的精神，而且將使北大留下歷史的臭名：對一個普通學者的言論無限追罪，開創了對一些人因言治罪，而對另外一些的漢奸言論網開一面的先河，矮化自己的高校自主權，弱化黨的領導，讓一個南方系的思維主導北大的決策。　　

但愿北大，還是那個“兼容并包”蔡元培、辜鴻銘、李大釗、陳獨秀的北大。我對北大有信心，正如北大當年曾經成為毛澤東的求學地一樣。　　

2011.11.16　　

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