“愛資派”在華西村問題上的思維梗塞（13）


有“天下第一村”美譽的華西村隆重舉行建村50周年紀念大會，報道的標題《華西村人均資產過百萬 家家住別墅開轎車》不但讓所有的勞動者羨慕讓所有的農民心動，也叫一些“愛資派”人士很坐不住了，于是想方設法來消除這種影響。可是因為他們唯利是圖，沒有一個一以貫之的思想指導，所有在討論華西村問題時常常不可避免地就出現了思維梗塞的現象。這種現象，在關于《如果華西村當年走了小崗路》的討論中表現得很明顯，有些問題具有一定的代表性，有必要說說個人的看法——

在2011年10月23日央視-新聞周刊上的《華西村老書記：建328米酒店因北京最高樓328米》中，央視主持人白巖松最后的解說是：一個人一個村，吳仁寶是華西村奇跡的創造者，但也只有這一個吳仁寶，套句時髦的話來說，老吳的成功不太好復制，那么夸贊和羨慕華西村的同時，我們平常人更該想的是如何讓眾多還不富裕的村子都能在沒有吳仁寶的情況下，也能慢慢富起來。

白巖松在這里說的是“老吳的成功不太好復制”，“愛資派”平常經常說的是“華西村是不可復制的”。其意思就是華西村沒有學習的價值，更不可能推廣。不過，他們也不想一想，對中國來說，新加坡是“好復制”的嗎？美國是是“好復制”？如果新加坡的成功也不太好復制，美國的成功也不太好復制，為什么“愛資派”又那么津津樂道愛不惜嘴呢？

誠然，對大多數中國農村來說，華西村憑一村之力，沒有借一分錢建成328米的高樓，造了一噸重的金銀等大牛，人均交稅突破56萬元，家家住別墅、戶戶有汽車、人均存款超百萬的財大氣粗，現在來起步，確實是“不太好復制”的。但是，如果能夠認真去看看吳仁寶在紀念華西建村50周年活動開幕式上和他一些那擲地有聲實實在在的講話，我們可以看到，老吳的成功并不是偶然的，其中有許多的東西是完全可以復制，而且對走社會主義道路的共產黨人來說應該復制的。

比如他說的：人生在世，就要有人生觀和價值觀。從1歲-100歲，人的生命是有限的。但不管他活到20歲、30歲、50歲、80歲，還是100歲，人的價值是無限的。在這短暫的生命旅途中，就應該把這種價值體現出來。我的人生觀和價值觀就是“兩句話、八個字”---生命不息，服務不止！　我個人對幸福定義是，人民的幸福就是我的幸福，人民的健康就是我的健康，人民對我們黨的信任就是我對黨的信任。如果只有我一個人對黨信任，其他老百姓不對黨信任，那是我的失職，沒有盡到我的責任。
　
比如他提倡：“有福民享，有難官當”他認為：“有福民享，有難官當”，既能共患難，又能同富貴；既能見困難就上，又能見榮譽就讓。當今社會，有少數單位為什么搞不好？為什么人心渙散？為什么難以改變面貌，難以發展呢？實踐證明，凡是一個單位“有福官享，有難民當”的，就難以有向心力、凝聚力，就難以發展。凡是一個單位，能夠做到“有福民享，有難官當”的，組織就有戰斗力，干部就有權威，經濟就能發展，老百姓就能得到真正實惠。說到底，就是黨員干部要淡泊名利，要有奉獻精神，真正是“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”。

比如他在華西村推行的：政治思想工作沒有“淡季”和“旺季”，也沒有“低潮”和“高潮”，是幾十年的“一貫制”。華西的思想政治工作，為什么能夠持之以恒，不僅得到社會公認，而且村民也熱情接受，其關鍵在于不斷賦予新的內容，新的涵義，具有很強的華西特色。華西的“精神文明開發公司”可說是中國唯一，世界沒有，她具體擔負起全村“富腦袋”工程，也就是使全村村民思想純凈化、知識科技化，造就一代社會主義新農民的重任。華西精神文明開發公司，摒棄了過去政治思想工作“空對空”說教式的方法，采取了同村民生活、經濟建設密切結合的做法，使思想工作取得了實效性的結果。“愛黨愛國愛華西，愛親愛友愛自己”的“六愛”教育，由吳仁寶親自創作的“十富贊歌”、“十窮戒詞”等，都把大道理化成群眾的口頭語，有內容，有目標，成為大家都能操作的行為標準。華西村歌、華西的“榮譽館”、華西藝術團的各類節目，時時提醒村民致富不忘共產黨、不忘過去。華西村的“長壽亭”“金水橋”“雙橋”，處處教育村民看到橋、走過橋，不忘共同富裕是金橋;華西精神文明開發公司對退休、多病老年村民，對遇有特發事情的村民等的家訪，都賦予了嶄新的、獨特的思想教育內涵。這些都直接推動華西村由“老三無”(無賭博、無迷信、無重大刑事犯罪)，發展到“新三無”(無上訪、無告狀、無暗斗)。

這些東西，難道是不可以復制不應該復制的嗎？“愛資派”強調“華西村是不可復制的”也許是被華西村的物質富裕程度嚇傻了，可是他們不知道，華西村能夠走到今天，離不開這些樸實簡單的什么地方都可以復制的東西。哪個地方能夠把這些動作復制好了，盡管一下子難以達到“家家住別墅、戶戶有汽車、人均存款超百萬”的程度，但是要實現“人人有工作，家家有住房、人均存款超十萬”應該是不難的事情。

“愛資派”在華西村問題上的思維梗塞（14）


有“天下第一村”美譽的華西村隆重舉行建村50周年紀念大會，報道的標題《華西村人均資產過百萬 家家住別墅開轎車》不但讓所有的勞動者羨慕讓所有的農民心動，也叫一些“愛資派”人士很坐不住了，于是想方設法來消除這種影響。可是因為他們唯利是圖，沒有一個一以貫之的思想指導，所有在討論華西村問題時常常不可避免地就出現了思維梗塞的現象。這種現象，在關于《如果華西村當年走了小崗路》的討論中表現得很明顯，有些問題具有一定的代表性，有必要說說個人的看法——

對《吳仁寶在紀念華西建村50周年活動開幕式上的講話》，有網友認為水平不是一般的高，也有網友認為顯出暴發戶的土里土氣沒什么思想水平。大于覺得它實際上就像是一篇揚眉吐氣實實在在的廣告詞。

這個講話的開場白是：尊敬的各位領導，同志們：

今天，是華西建村50周年紀念日，五五相逢，五福臨門。一是發展，銷售收入超500億；二是愛國，人均交稅85萬（華西有老村民1855人，就業的不到1000人）；三是為民，人均收入8.5萬；四是嘉賓，從國內到國外五洲匯聚；五是領導，從中央到地方五級出席。50年來，華西能有所變化，有所發展，就是各級歷屆領導與時俱進關心、支持、鼓勵、肯定的結果。今后，華西人絕不辜負各級領導的關懷，一如既往地愛國、愛民。所謂“愛民”，就是要以人為本，更好更快地提升“十全”（衣、食、住、行、用、玩、教、醫、養、游）。所謂“愛國”，改革開放前，是多繳糧；改革開放后，是多繳稅。華西繼續堅持科學發展，協調發展、可持續發展，為國家多作貢獻。

然后用事實對“有人說我吳仁寶是‘假、大、空’”的指責進行了回擊，如“像早在上世紀60年代，華西規劃新農村的時候，就有人罵我吹牛”，“到了70年代末，又有人罵我，指責華西是假典型”，“后來，又有人罵我說大話”，“也有人說我吳仁寶講空話”等等。在建村50周年的慶典上說這些，一般人看來確實有些不倫不類；但是，想想人家一個農民，50年來埋頭埋腦受了那么多的氣，如今真金白銀實實在在擺在華西的土地上，借這個機會表白一下，揚眉吐吐窩了幾十年的這口氣，也是可以理解的。　 　

大于注意到，在這些話語中，其中有句不太起眼的話夾在其中，很有意思。這就是他說的“所以，我們邀請這些人親自到華西來，眼見為實”。把它與前面說的“五是領導，從中央到地方五級出席”，自然會讓人想到，在這些被“邀請”的從中央到地方的領導中，是不是有些就是“說我吳仁寶是‘假、大、空’”的”領導呢？原來吳仁寶這個實實在在的農民，還玩了這么一個心眼——要用事實來教育領導。

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