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戰略觀察:“知識腐敗”是國之大患

我是公社小社員 · 2011-05-20 · 來源:烏有之鄉
“文化自覺”研討 收藏( 評論() 字體: / /
大道國學者夏商先生曰:所謂不謀一域者不足以謀一城,不謀萬世者不足以謀一事,就是說人不能以井底之蛙的管窺之見來看待周圍世界。“天人合一”的易理大道思維,使得中國人自古以來就有系統性的戰略意識。而所謂戰略,概而言之就是對戰爭的統籌謀劃。做事謀事,都在于攻守而取之道。現代所謂文戰商戰,勝敗亦皆取決于“伐謀、伐交、伐兵、攻城”之法。是故,遠在距今2500多年前,兵圣孫子就曾告誡后人說:“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”

那么,中國當今“黃賭毒黑腐假”沉滓泛起的“道德滑坡”,究竟是商戰之失還是文戰之敗?最起碼,不能算是一個戰略成功吧?而既然是已經接軌進入了市場經濟全球化體系,那么對待這個問題,也就必須以全球視野來觀察,而絕不能就事論事就中國說中國。這里,我們首先得弄明白,當今之世界,究竟是歌舞升平的和平發展時代,還是一個風雷激蕩的戰爭時期?

也既然是已經接軌“國際慣例”了,我們還是以國際通用的語言范式來描述。遠的不說,就從“二戰”說起吧。所謂“冷戰”,即是相對“二戰”的“熱戰”而言的一種戰爭形態。可見,在西方人眼里,所謂“冷戰”時代,也絕非和平時代。所謂的“和平演變”,本身就是以“和平”煙霧掩蓋下的“演變”戰略。自所謂“冷戰”時代結束以來,又接連爆發了科索沃戰爭、海灣戰爭、“反恐戰爭”、伊拉克戰爭、阿富汗戰爭,直到目前還在進行的利比亞戰爭,我們能說這個世界是和平時代嗎?時下,又有了“貨幣戰爭”或“金融戰爭”的說法。至此,所謂文戰商戰,便已經顯現出硝煙彌漫的全景了。

其實,自“一戰”以來,不是公有制的社會主義東風壓倒私有制的資本主義西風,便是西風壓倒東風,這就一直是世界風云變換的主旋律。與其說現在是東方社會主義運動的低潮期,不如說是西方的戰爭意識與戰爭精神一直是處于亢奮期。與此相應的,是西方的戰略思考和戰略布局始終在咄咄逼人穩步推進。誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這是革命的首要問題,也是戰爭與戰略的首要問題。西方世界的霸主美國不斷在制造和發動戰爭,也一直在監測確定戰略對手和戰爭的敵人,這種“單邊思維”的戰爭與戰略意識,難道還不能打醒中國人的和平幻夢嗎?

我們接下來先看兩條相關時訊,然后再繼續討論。

【1】奧巴馬稱支持中東北非政治改革為美國外交最優議程

據國際在線2011年05月20日報道,美國總統奧巴馬19號在美國國務院發表演講,指出利比亞領導人卡扎菲和敘利亞總統阿薩德只有兩個選擇,要么接受政治改革,要么下臺。美國媒體稱,這是奧巴馬首次對阿薩德直接表態。

利比亞局勢牽動全球——多國部隊對利比亞開展軍事干預

美國總統奧巴馬19號在美國國務院發表中東政策演講,這是他2009年在開羅發表中東政策演講之后的又一次有關中東北非地區事務的重要講演。奧巴馬表示,美國對該地區的外交政策面臨歷史性的機遇,支持中東北非地區的政治改革和民主進程成為美國外交的“最優議程”。不過分析人士認為,鑒于奧巴馬兩年前的第一次中東政策演講“有名無實”的經驗,中東北非地區不少人對此次演講不抱太大期望。

與2009年奧巴馬在開羅發表演講尋求與伊斯蘭世界“新開端”不同的是,當天的演講內容集中在美國對中東北非地區一些國家動蕩局勢的回應,成為突尼斯爆發示威引發北非連鎖反應半年來奧巴馬首次對該地區局勢作出的集中表態。

美國將動用一切可能的影響力來鼓勵該地區的政治改革

奧巴馬對從突尼斯開始陸續發生在中東北非地區一些國家的運動大加贊賞,稱支持中東北非地區的政治改革和民主運動成為美國外交的“最優先議程”。他說,美國在中東政策上面臨歷史性的機遇,將翻開外交政策上的“新篇章”。他表示,伊拉克和阿富汗戰爭使人們認識到,不管出發點如何,通過暴力途徑促使政權更迭代價高昂,因而支持該地區群眾自發的民主運動。

奧巴馬譴責了暴力鎮壓示威者的國家如利比亞、敘利亞等,指出利比亞領導人卡扎菲和敘利亞總統阿薩德只有兩個選擇,要么接受政治改革,要么下臺。美國媒體稱,這是奧巴馬首次對阿薩德直接表態。總之,奧巴馬表示,美國將動用一切可能的影響力來鼓勵該地區的政治改革。

更有力地推進美國價值觀、維護美國國家利益、加強國家安全

美國媒體報道稱,奧巴馬的這個講話只要是給中東北非地區國家聽的,演講安排在美國當地時間中午,是精心計算好時間以便中東和北非的國家能在晚上的黃金時段收看。奧巴馬明確表示了對該地區政治改革的支持,以消除外界質疑美國支持變革的聲音。輿論認為,演講的目的是維持北非地區變革的成果,特別是要爭取這一地區的年輕人,以便推動民主進程,這有利于地區穩定,也符合美國政府的利益。

白宮一名高級官員稱,目前中東北非地區以及美國對這一地區的政策都面臨重要的歷史機遇,伊拉克戰爭接近尾聲,本·拉登也被擊斃,美國正在翻開新的一頁以尋求美國在該地區的一個更加積極的未來。奧巴馬表示,這一地區在經濟上、安全上對美國有重要影響,美國應更好地應對中東地區的局勢變化以更有力地推進美國價值觀、維護美國國家利益、加強國家安全。媒體認為,奧巴馬也是在力圖說服美國民眾,即使美國經濟仍未完全復蘇,中東地區國家的命運仍值得美國花費金錢與精力去關注。

通過美國海外私人投資公司參與啟動“貿易與投資伙伴合作計劃”

事實上,雖然奧巴馬在這次的講話中表示,為支持埃及、突尼斯等國重建民主的計劃,美國將加大對中東北非地區的經濟支持。包括世界銀行和國際貨幣基金組織從突尼斯和埃及開始對該地區加大援助力度、成立“企業基金”幫助企業發展創造就業機會等等。奧巴馬表示,除埃及和突尼斯,美國海外私人投資公司(OPIC)也會為全中東和北非地區的私營行業提供20億美元財政援助,并會與歐盟合作,啟動“貿易與投資伙伴合作計劃”,推動中東和北非地區的商品出口及提高區域貿易一體化程度。

中東地區的人們不會再上當

但分析人士認為,對于奧巴馬政府而言,當務之急不在于出臺新計劃促成巴以和談,而是將目前正在阿拉伯世界蔓延的動蕩聯系起來,促成廣泛的政治轉變。然而,有專家指出,奧巴馬的這一意圖太過理想主義。前約旦外交大臣、現為卡內基國際和平基金會專家的穆阿舍爾認為,兩年前奧巴馬在開羅的演講“雷聲大、雨點小”,如果這次美國不給該地區以實質性的支持和具體的政策的話,這個演講將成為第二個“開羅演講”,將很快被遺忘,中東地區的人們不會再上當。

美國的出發點是自身利益而不是對方國家是不是民主政府

美國有線電視網采訪的埃及女孩伊伯拉罕說,奧巴馬的講話不會對埃及有太大影響,因為埃及的民主運動是自下而上的,美國的模式不是埃及的榜樣。伊伯拉罕說美國的中東政策是“虛偽的”,美國的出發點是自身利益而不是對方國家是不是民主政府。美國有線電視新聞網高級政治評論員葛根認為,伊伯拉罕的這種看法在中東和北非地區是很普遍的,人們認為奧巴馬政府提供不了什么幫助。

【2】外交部:外國法院對所謂“百度屏蔽信息案”無管轄權

據國際在線2011年05月19日報道,中國外交部發言人姜瑜19日在例行記者會上回答記者提問時表示,根據國際法,外國法院對所謂“百度屏蔽信息案”無管轄權。

據報道,幾名紐約居民18日就所謂百度公司和中國政府在網上“屏蔽”其發布的信息向美國地方法院提起訴訟。  

姜瑜說,中國政府鼓勵和支持互聯網發展,依法保障中國公民言論自由,中國政府依法管理互聯網符合國際通行做法,屬于主權行為。

【3】網聞博評:中國為何會遭遇“道德滑坡”的危機

從以上媒體報道可以發現,不管美國推進世界民主和政治改革的調子唱得有多高,可前約旦外交大臣還是認為奧巴馬的演講“雷聲大、雨點小”,將很快被遺忘,中東地區的人們不會再上當。就連一名埃及女孩伊伯拉罕都能看出,美國的中東政策是“虛偽的”,美國的出發點是自身利益而不是對方國家是不是民主政府。但由于美國及西方主導著世界話語霸權,“國際社會”的主流輿論也依然會將奧巴馬的“民主和政治改革”唱成世界主旋律。而且,中國國內的資本買辦文化精英們,也同樣會繼續為奧巴馬領唱的主旋律擊節應和。

回頭我們再來看,中國當今“黃賭毒黑腐假”沉滓泛起的“道德滑坡”,究竟是商戰之失還是文戰之敗?在以美國為首的西方世界全球戰略節節推進的時候,中國人基于全球視野的應對戰略何在?當美國始終將包括前蘇聯和中國在內的國家鎖定為戰略對手和“假想敵”的時候,中國人能感知到戰爭的危險嗎?甚至,中國人似乎已經開始享受一個沒有戰爭敵人的和平盛世了。于是,接軌“國際慣例”,實現中美友好“互利雙贏”,似乎便不可阻擋地變成了時代的主潮流。

從《共產黨宣言》明確提出“消滅私有制”,到共產黨黨員“為實現共產主義奮斗終身”的誓詞,再到“全心全意為人民服務”的“公仆”宗旨,這些革命的理想信念應該都是忠貞不渝的。而當今貪官們的“前腐后繼”,則顯然是源自于理想信仰的缺失。“黃賭毒黑腐假”沉滓泛起的“道德滑坡”,是屬于文化范疇的深層次的精神滑坡和墮落,故此承當社會良知守望職責的中國知識分子群體自然難辭其咎。

亦如網聞博報小社員在此前的《百姓視點:“戰略機遇期”是個啥東東?》、《“貨幣戰爭”:IMF總裁折戟“美人關”》及《山雨欲來:亟待“把私欲關進籠子”》等《日出西邊/風動中國》系列文章所述,在古今中外的任何社會里,知識分子是人類文明的主要傳承者和傳播者,同時也是公共道德的捍衛者和社會良知的守望者。這首先是由人類社會化分工所決定的專業職責,其次也是作為人的基本良知體現。但知識分子的科技與文化知識比普通大眾占有多,卻絕不代表知識分子的道德覺悟就一定會比勞動人民高。相反,知識分子利用專業優勢搶做“人上人”的自私自利貪念,往往比普通大眾要表現強烈得多。尊卑貴賤等級禮教熏陶下的“學而優則仕”之徒,自古以來就是貪官污吏“前腐后繼”的生力軍。可要論仁義道德“圣人之說”,估計一萬個普通百姓都講不過一個“學而優則仕”的知識分子。“嘴上是仁義道德,肚子里是男盜女娼”,這便是勞動人民對這些知識分子的生動評判。魯迅先生更是一針見血,稱幾千年來的儒家文化等級禮教社會是“人肉宴席”。所謂的仁義道德,實質上是倆字:“吃人”!

所謂的文化知識和科技,原本就是創造社會財富的勞動技能和工具。用現在的話說,也是知識資源或無形資產。作為承載和占有這些優質資源與無形資產的知識分子,如果連自己做人的基本道德和良知都可以出賣的話,那就必然連帶著把本屬于社會的優質資源與無形資產都一并出賣了。譬如,在古代封建社會,知識分子把自己的道德良知出賣給君主及其皇權,那他自然就把自己所擁有的勞動技能和工具都用于給權力裝潢門庭了。在西方資本主義社會,知識分子把自己的道德良知出賣給上流私人資本富豪集團,那他自然就把自己所擁有的勞動技能和工具用于給私人資本集團牟利了,包括幫著看守資本利益集團雇傭的政客戲子們的作秀表演行為,也就是“把權力關進籠子里”。

眾所周知,中國現在的經濟發展失衡和物價持續攀升,是“輸入性通脹”造成的經濟危機。而貧富兩極分化和“黃賭毒黑腐假”沉滓泛起的“道德滑坡”,同樣是外部“輸入性”的社會危機。但這一切,又都是源自于主流精英專家鼓噪的市場化私有化“國際慣例”接軌。因為全球市場經濟體系的接軌,才使這種危機輸入成為身不由己的被動。30多年來,少數人先富先貴,大多數人陷入貧困境地。精英專家們這樣的制度設計,難道不正是出自一部分先富先貴的原始動機嗎?這樣的知識分子的身上,還會有“公共道德”的血液嗎?

危機當前,我們當然一如既往地反對官商勾結的權力腐敗,但我們更要反對精英文化的“知識腐敗”。因為掌握文化輿論主流話語權的文化精英們,正是憑借知識文化特權釀成了中國當今“黃賭毒黑腐假”沉滓泛起的“道德滑坡”。若不鏟除中國式的“知識腐敗”,這樣一個精神萎靡疲軟的民族,還談得上如何去應戰西方咄咄逼人的戰爭與戰略呢?知識分子對社會的理性批判是必須的,但知識分子的自我批評和接受社會大眾的理性批判,同樣是必須的!

曾幾何時,美國人高唱戰歌大談革命,似乎已經是“國際慣例”。而中國人一但提斗爭唱紅歌,就馬上首先會在國內招致一片非議,難得這是一種正常的文化狀態嗎?就國家民族而言,難得這不是戰略迷失的表現嗎?

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