在思考“藏區(qū)群眾工作”這個命題之前,我們首先要對這個命題的出現(xiàn)背景進行考量。藏區(qū)群眾工作之所以成為一個問題,與當前藏區(qū)在國際、國內(nèi)所處的局勢息息相關。
一、兩個形勢
(一)國際形勢。第一,從某種程度上可以說,“藏區(qū)問題”完全是西方霸權主義集團圖謀分裂中國大陰謀下,由他們操縱而發(fā)生的小概率事件。自從鴉片戰(zhàn)爭以來,西方列強從來就沒有放棄過分裂中國的陰謀。無論是毛澤東時代,還是鄧小平時代,無論是冷戰(zhàn)年代,還是熱核戰(zhàn)爭時代,西方列強受其“基督教文化”的影響,奴役別國人民的本性從來就沒有改變。在當前金融危機時刻,西方帝國主義國家面對國內(nèi)嚴重的階級矛盾焦頭爛額,根本無法用資本主義的方式方法解決,為轉(zhuǎn)嫁其國內(nèi)矛盾,資本主義政客們就圖謀把國內(nèi)禍水引到國外,而達賴集團式分裂分子及恐怖分子就成為其工具。第二,中國的迅速穩(wěn)定崛起,無論是經(jīng)濟、國防、科技層面,還是政治制度、文化教育、生活習俗層面,中國都為全世界處于發(fā)展中的國家和人民帶來了新希望,創(chuàng)造了新的“中國模式”,由此打破了西方帝國主義國家對于“模式”獨霸的局面。西方帝國主義國家面對中國的崛起,心里既充滿嫉妒,又充滿報復,一直在鼓吹“中國崩潰論”。在此國際環(huán)境的影響下,藏區(qū)隨便出點芝麻大的小事,由西方的利益集團、政治集團控制的國際媒體都會帶上有色眼鏡,把中國批個體無完膚,而中國在全世界媒體的影響力只占到百分之八到九。
(二)國內(nèi)形勢。第一,藏區(qū)地處青藏高原核心地帶,與印度接壤,是西方敵對勢力借以滲透、分裂中國的前沿陣地。第二,自從上世紀末以來,中國經(jīng)濟高速發(fā)展,政治、經(jīng)濟、社會、文化、科技等各項事業(yè)蓬勃發(fā)展,尤其是信息化社會的來臨,網(wǎng)絡、手機全面普及,幾乎還處于農(nóng)業(yè)時代的農(nóng)牧民群眾,面對海量的信息世界,其低下的文化素質(zhì),導致他們在泥沙俱下的信息世界里無所適從。國內(nèi)外分裂勢力在西方帝國主義的支持下,抓住農(nóng)牧民群眾素質(zhì)低下的弱點,全面利用網(wǎng)絡、手機對其進行“洗腦”。第三,藏區(qū)地處偏僻,基礎設施差,經(jīng)濟發(fā)展遲緩,導致各項事業(yè)全面落后于周邊地區(qū),農(nóng)牧民群眾受教育程度低,宗教尤其是藏傳佛教對農(nóng)牧民群眾的影響仍然較大,很大一部分農(nóng)牧民群眾的思想觀念仍然處于解放前,現(xiàn)代農(nóng)牧民、新時代農(nóng)牧民的思想觀念還沒有完全樹立起來。
二、藏區(qū)群眾工作實際情況
(一)組織機構。當前藏區(qū)群眾工作的開展,分為縣、鄉(xiāng)、村三級分級開展。專職機構是沒有設置的,基本都是掛靠在各級部門的綜合辦,縣一級由縣委組織部組織工作室負責日常辦公事務;鄉(xiāng)一級機構由縣級領導掛點,數(shù)個縣級部門組成工作組;村一級由一個較大的部門、或者幾個小的部門聯(lián)合配合鄉(xiāng)包村干部組成工作組。
(二)工作內(nèi)容。主要包括發(fā)展、穩(wěn)定、民生三個方面。發(fā)展方面,就是幫助各個村寨發(fā)展經(jīng)濟、培育經(jīng)濟帶頭人、引進經(jīng)濟項目,帶動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展;穩(wěn)定方面,動員州、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)三級公安、統(tǒng)戰(zhàn)、寺廟、黨政部門工作人員,組成專門維穩(wěn)隊伍,開展宣傳教育、排查解決矛盾糾紛、解決信訪問題等工作;民生方面,組成群眾工作組走村入戶,開展慰問孤貧病苦、親民愛民活動,解決與人民群眾生活息息相關的問題。
(三)工作成效。當前的在藏區(qū)開展的群眾工作,成效顯著,但是,都不具有可持續(xù)性、科學性。在某種程度上講,在個別地方,群眾工作就是維穩(wěn)工作,工作組就是維穩(wěn)工作組,只有到了關鍵時候或者發(fā)生突發(fā)事件時,工作組才下去開展工作。風平浪靜之時,工作組基本撤離,所謂的群眾工作就是徒有其表。
三、面臨的新問題
(一)主觀方面。一是干部對“藏區(qū)問題”認識不夠。由“藏區(qū)問題”事件就推出我們侵犯人權是一種“有罪推定”邏輯,純屬于西方帝國主義集團與達賴集團編造出來自欺欺人的謊言,并且操縱國際輿論大肆渲染的流言,我們各級干部陷入別人編造的輿論陷阱而不自覺,把別人編造的罪名加到自己的頭上,由帝國主義集團和達賴集團牽著鼻子走,而且忙得不亦樂乎。二是群眾工作做的不夠細。部分群眾工作組成員不夠深入邊遠牧場,群眾工作輻射不到,導致個別長期生活在邊遠牧場的農(nóng)牧民群眾容易被不法分子利用。三是部分干部作風不實。部分鄉(xiāng)村干部作風華而不實,素質(zhì)不夠過關,看不起農(nóng)牧民群眾,與農(nóng)牧民群眾關系不夠密切,不能真心實意的與農(nóng)牧民群眾打成一片,在農(nóng)牧民群眾中沒有真正交心談心的朋友,甚至出現(xiàn)干群緊張關系。四是部分農(nóng)牧民女同胞受教育程度低。由于歷史原因,牧區(qū)大部分農(nóng)牧民女同胞處于文盲狀態(tài),受當?shù)貍鹘y(tǒng)落后習俗影響,未到成年,最早十四、五歲就已生育,導致部分婦女地位低下,長期生活在沒有尊嚴的世界里,把對生活的希望寄托在宗教世界。對于死亡沒有正確的認識,甚至對于如何死,死的方式方法,認識也比較單一,覺得自焚是唯一的死法。
(二)客觀方面。一是部門林立,職責不明。自從08年以來,部分藏區(qū)縣干部,全部放棄節(jié)假日,圍繞著“維穩(wěn)”工作轉(zhuǎn),工作重心全面轉(zhuǎn)到“維穩(wěn)”上來,各部門幾乎全部變成維穩(wěn)部門,縣鄉(xiāng)兩級部門全面開展維穩(wěn)工作,本職工作幾乎停止,長此以往,導致部分部門失去身份感,各項事業(yè)不能正常發(fā)展。在維護穩(wěn)定工作上,按照上級要求,同時設立維護穩(wěn)定指揮辦公室、群眾工作領導小組辦公室、反防群體性事件專項斗爭辦公室,部分職責重復沖突。二是群眾工作無專職機構、人員、經(jīng)費,工作推進力度不夠。由于群眾工作是專項工作,群眾工作無專職機構、專職人員,開展群眾工作的人員均系各部門兼職或一人多職或臨時抽調(diào),對群眾工作的認識、理解深度不夠。開展群眾工作純屬各部門業(yè)余工作,由于沒有專項資金的支持,導致部分工作無法開展,尤其是邊遠牧區(qū),群眾工作覆蓋不到。三是部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)書記和干部抓群眾工作的認識不夠。部分基層干部、維穩(wěn)干部對群眾工作重要性缺乏深刻的認識,沒有把群眾工作擺上突出位置。對群眾工作認識不足、辦法不多、措施不明,大多缺乏主動意識,應付檢查多,考慮實效少;缺乏創(chuàng)新意識,敷衍應對,抓落實不夠。四是部分農(nóng)村基層干部工作激情不高。全縣村干部年齡普遍偏大、文化偏低,大部分村干部在群眾工作上沒有思考、沒有思路、沒有辦法、主觀能動性不夠,處于被動的狀態(tài)工作。部分村村干部抓班子、帶隊伍成效不夠明顯。
四、對新形勢下藏區(qū)群眾工作的思考
(一)“藏區(qū)問題”依然關系到西方帝國主義、資本主義國家與社會主義新中國之間“敵我斗爭”的前沿問題,在相當長的一段時間內(nèi),依然是西方帝國主義集團分裂中國的可利用的武器之一。因此,藏區(qū)的群眾工作不單純是國內(nèi)發(fā)展、民生、穩(wěn)定的問題。要把藏區(qū)群眾工作的戰(zhàn)線拉到國際戰(zhàn)場上,要在國際輿論上,對帝國主義分裂中國的野心進行大膽揭露、深刻批判。同時,在國內(nèi),要加大對對藏區(qū)的各級、各族領導干部的宣傳、教育、培訓力度,提高干部的素質(zhì),提高干部的理論辨別能力以及言語交流、爭論能力,堅定黨員干部的政治立場。
(二)“藏區(qū)問題”派生了藏區(qū)的群眾工作,也就決定了藏區(qū)群眾工作與內(nèi)地群眾工作的不同特點,甚至可以講,藏區(qū)的群眾工作與黨有史以來開展的群眾工作都不一樣。除了國外分裂勢力之外,還有一個因素就是藏區(qū)內(nèi)部犬牙交錯的宗教、家族、部落勢力的干擾。在某種程度上,可以講,藏區(qū)的群眾工作主要就是做宗教工作,宗教對該地區(qū)的影響遠遠超過黨委政府及其他勢力;宗教的影響力超過了歷史上的其他時期。不僅家家有喇嘛,戶戶有經(jīng)堂,1-2個村就有一座廟,每個鄉(xiāng)、縣都至少有一座影響力輻射幾個鄉(xiāng)、幾個片區(qū)的廟子,寺廟及其活佛的功能涵蓋生育平安祈福、教育、職業(yè)、祭祀、社會管理等功能,幾乎涵蓋農(nóng)牧民群眾從生到死的方方面面。因此,宗教工作做好了,群眾工作就會收到事半功倍的效果。
(三)當前藏區(qū)群眾工作面臨的矛盾,除了帝國主義分裂勢力與藏區(qū)愛國人士之間的敵我矛盾外,落后的生產(chǎn)力與農(nóng)牧民群眾需要之間的矛盾依然是主要矛盾。而藏區(qū)的生產(chǎn)力之所以落后,一部分是因為地處偏僻,基礎設施建設滯后,另外主要原因就是,各級黨委政府部門不作為、亂作為。因此,可以講,在藏區(qū),黨委政府與農(nóng)牧民群眾之間的矛盾已經(jīng)激化到前所未有的程度。一方面,各級黨委政府在落實國家政策時,大打折扣,比如:九年義務教育制度是否得到落實,計劃生育制度是否按照政策實施等等。另一方面,各級黨員干部作風漂浮,不能做到“為民務實清廉”,形式主義、官僚主義突出。由于當前大部分藏區(qū)依然以農(nóng)業(yè)、牧業(yè)為主,因此,要做好藏區(qū)群眾工作,必須要切實發(fā)揮各級黨委政府的作用,大力轉(zhuǎn)變各級黨員部的作風,在黨言黨、在黨為黨。
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