也說(shuō)：為什么許多百姓真誠(chéng)地懷念過(guò)去?

  云淡水暖

新浪博客欄目的編輯，每天會(huì)用大字標(biāo)題推出一篇重點(diǎn)博文，當(dāng)然是五花八門(mén)，草民猜測(cè)，重點(diǎn)推薦的關(guān)鍵是話題要熱門(mén)，而以新浪一貫的價(jià)值觀取向，像葉永烈為小山智利喊冤那樣的的文字，就很能聚集人氣，草民有一次點(diǎn)進(jìn)去看過(guò)，瀏覽者數(shù)以十萬(wàn)，回復(fù)者數(shù)以千計(jì)，葉先生被無(wú)數(shù)惡毒、不惡毒的語(yǔ)言咒罵、駁斥，草民覺(jué)得很有意思，一是葉先生可能被痛罵而快樂(lè)著，畢竟有那么多人在看熱鬧，消解了葉先生的落寞心理，二是新浪網(wǎng)獲得了寶貴的流量，畢竟門(mén)戶網(wǎng)站是靠流量吃飯的。所以，有一段時(shí)間，葉永烈先生連續(xù)推出相關(guān)博文，新浪連續(xù)推薦為重點(diǎn)，網(wǎng)民連續(xù)大罵不已，很是皆大歡喜。

今日（11月14日），草民上班休息時(shí)掃了一下，見(jiàn)到今天編輯推薦的重點(diǎn)博文題目是“為什么許多百姓真誠(chéng)地懷念過(guò)去？”（http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fcb878a0100b8un.html?tj=1），草民對(duì)其中的3個(gè)關(guān)鍵詞：“許多”、“百姓”、“真誠(chéng)”感到很有意思，怎么判斷是“百姓”在“懷念過(guò)去”？怎么衡量是“許多百姓”在“懷念過(guò)去”，又如何知道這種“懷念過(guò)去”是“真誠(chéng)的”。因?yàn)榘凑漳肯旅襟w熱烈的30周年專題，大小內(nèi)容，都以“過(guò)去”作參照物，過(guò)去怎么怎么么不堪，現(xiàn)在怎么怎么輝煌，“許多百姓”的感悟從何而來(lái)呢？

博主名叫石述思，博客冠以“老石說(shuō)”，檢索一下，“《工人日?qǐng)?bào)》要聞版主編、資深媒體策劃人，”，且業(yè)績(jī)也驕人：央視對(duì)話、經(jīng)濟(jì)半小時(shí)、大家、藝術(shù)人生等欄目、央視財(cái)富論壇、APC、年度經(jīng)濟(jì)人物、年度法制人物的策劃及總撰稿，北京電視臺(tái)名牌欄目身邊的前期策劃以及長(zhǎng)期擔(dān)任東方衛(wèi)視名牌談話節(jié)目頭腦風(fēng)暴總策劃之一。多次擔(dān)任鳳凰衛(wèi)視及地方電視臺(tái)談話主要嘉賓，以及環(huán)球企業(yè)家等商業(yè)雜志年度活動(dòng)的評(píng)委。那么，石述思先生的價(jià)值取向和話語(yǔ)平臺(tái)，基本可以框定了。

看石先生的描述，是11日晚上參加了北京電視臺(tái)的《名人堂》節(jié)目的錄制，估計(jì)是作為嘉賓或“名人”受邀，談?wù)摰脑掝}“有些悲涼”，是關(guān)于企業(yè)裁員的。石先生描述了回家時(shí)與出租汽車(chē)司機(jī)的對(duì)談，有感而發(fā)，所以情節(jié)，“真誠(chéng)地懷念過(guò)去”者，是那司機(jī)師傅，“正確導(dǎo)向”者，是石先生。對(duì)話敬錄如下

司機(jī)：【還是過(guò)去好呀。我記得小時(shí)侯我們的社會(huì)簡(jiǎn)直是路不拾遺、夜不閉戶，遇到困難大家彼此之間都熱心幫忙，哪像現(xiàn)在，不害你就夠意思了?！?/p>

石先生導(dǎo)向：【過(guò)去窮呀，掙得少呀，生活也單調(diào)呀?！?/p>

司機(jī)：【您以為現(xiàn)在普通人不窮呀，10年前我掙四五千，現(xiàn)在也就兩三千，而且每天拉活超過(guò)14個(gè)小時(shí)，可物價(jià)年年漲，孩子學(xué)費(fèi)年年漲，根本不夠花?！?/p>

石先生導(dǎo)向：【過(guò)去掙得更少，工資幾十年沒(méi)變過(guò)?！?/p>

司機(jī)：【但那時(shí)侯看病國(guó)家管，房子單位分,退休也有人管，孩子上學(xué)也不用花太多錢(qián)。再說(shuō)也沒(méi)有人與人之間也沒(méi)有這么大差距呀?！?/p>

石先生導(dǎo)向：【可是那時(shí)是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，有權(quán)力的人照樣活的很不錯(cuò)，照樣有魚(yú)有肉，窮人買(mǎi)東西全要憑票，不僅買(mǎi)不起，還經(jīng)常要啥沒(méi)啥?！?/p>

司機(jī)：【可是那時(shí)也沒(méi)今天這么多貪官呢。劉青山、張子善才貪了一萬(wàn)多就被毛主席給斃了，他們還是強(qiáng)渡大渡河的英雄呢。】

石先生導(dǎo)向：【你必須承認(rèn)現(xiàn)在生活水平比過(guò)去提高了不少?！浚ㄗ⒁猓谩氨仨殹眰z字兒了）

司機(jī)：【但我還是覺(jué)得過(guò)去更幸福。】（對(duì)“必須”不屑）

石先生總結(jié)：【他最后說(shuō)這番話時(shí)眼神充滿著對(duì)遙遠(yuǎn)的已逝歲月的憧憬。我不完全認(rèn)同這個(gè)善良熱情的司機(jī)的觀念，但我深深地被他對(duì)過(guò)去也就是改革開(kāi)放前及初期的真誠(chéng)懷念觸動(dòng)。】

一個(gè)司機(jī)能夠代表什么呢，石先生判斷了一下“他們代表著一個(gè)不容忽視的龐大群體。他們是在改革開(kāi)放過(guò)程中沒(méi)有充分分享改革發(fā)展成果的普通百姓?！?，看來(lái)，石先生所在的精英階層也認(rèn)識(shí)到有一個(gè)“不容忽視的龐大群體”不太買(mǎi)他們?cè)捳Z(yǔ)的賬的現(xiàn)實(shí)，所以被“觸動(dòng)”了。

但精英階層的視角是不一樣的，石先生以吳敬璉大師的觀點(diǎn)立論【吳敬鏈先生最近反復(fù)提到的三種反對(duì)改革開(kāi)放的力量：一種是靠權(quán)力尋租完成原始積累的權(quán)貴資本主義代表，一種是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的巨大殘存勢(shì)力，一種是片面強(qiáng)調(diào)公平的激進(jìn)的民粹知識(shí)分子。這三種力量都在影響和爭(zhēng)取在改革開(kāi)放過(guò)程中利益受損的普通公眾的支持。他們是群眾基礎(chǔ)?！?，然后下結(jié)論說(shuō)【有良知的學(xué)者和決策者都明白：中國(guó)目前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題根本不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開(kāi)放帶來(lái)的，而是改革開(kāi)放不徹底和法治的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒(méi)確立帶來(lái)的。但廣大公眾普遍不知道?！?/p>

原來(lái)，在吳敬璉大師們?yōu)榇淼木㈦A層眼里，“許多百姓真誠(chéng)地懷念過(guò)去”的“為什么”，是“上當(dāng)受騙”，受誰(shuí)的“騙”呢？“三種力量”，而這“三種力量”卻像堂吉訶德大戰(zhàn)的那架“風(fēng)車(chē)”一般荒謬。

其一，“許多老百姓”對(duì)“一種是靠權(quán)力尋租完成原始積累的權(quán)貴資本主義代表”們，恨之入骨，通過(guò)“轉(zhuǎn)制”吞噬國(guó)有、集體資產(chǎn)，強(qiáng)行使數(shù)千萬(wàn)職工下崗失業(yè)，砸掉人家飯碗，為自己騰出獲利空間的的就是這幫人，老婆兒子辦公司，悶聲發(fā)大財(cái)?shù)倪€是這幫人，“許多老百姓”看得一清二楚，怎么可能成為這些人的“群眾基礎(chǔ)”呢。

其二，什么叫做“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的巨大殘存勢(shì)力”？這些“殘存實(shí)力”的現(xiàn)實(shí)形態(tài)在何處，現(xiàn)在，所有的平面、視頻、音頻主流媒體上，哪里有半句為“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”說(shuō)好話的聲音，“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”就意味著貧窮、懶惰、落后，這是30年來(lái)反復(fù)被吳敬璉、厲以寧、張維迎、皇甫平…們所描述的特征。而具有“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，基本無(wú)存，“皮之不存，毛之焉附”，沒(méi)有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的基本平臺(tái)，何來(lái)“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的巨大殘存勢(shì)力”？這些“殘存實(shí)力”吃什么？喝西北風(fēng)？

其三，“片面強(qiáng)調(diào)公平的激進(jìn)的民粹知識(shí)分子”從何說(shuō)起？“效率優(yōu)先，兼顧公平”、“時(shí)間就是金錢(qián)、效率就是生命”的旗幟已經(jīng)飄揚(yáng)了30年，“既要效率，也要公平”的說(shuō)法是最近的事兒，原先的“兼顧公平”所表達(dá)出來(lái)的“片面”恐怕更為嚴(yán)重吧。還有，怎么會(huì)“片面強(qiáng)調(diào)公平”者就變成“激進(jìn)的民粹知識(shí)分子”了呢，“靠權(quán)力尋租完成原始積累的權(quán)貴資本主義代表”，居然與“片面強(qiáng)調(diào)公平”的劃為一類(lèi)，就是說(shuō)制造了最大的不公平的，與堅(jiān)決“激進(jìn)”地反對(duì)不公平的，居然一黨，簡(jiǎn)直啼笑皆非。

看來(lái)，在“有良知的學(xué)者和決策者”們眼里，“廣大公眾”有些“愚笨”，居然不知道“中國(guó)目前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題根本不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開(kāi)放帶來(lái)的，而是改革開(kāi)放不徹底和法治的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒(méi)確立帶來(lái)的?！保?，“有良知的學(xué)者和決策者”們也許應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)了，美國(guó)財(cái)政部長(zhǎng)保爾森提出來(lái)的“兩房”（房利美、放低美）救贖方案，被美國(guó)卡托研究院（Cato Institute）中國(guó)問(wèn)題專家詹姆斯·多恩（James Dorn）斥責(zé)為“裙帶資本主義”，就是說(shuō)，在美國(guó)國(guó)會(huì)兩院中，“兩房”有太多的“裙帶”，“是因?yàn)闉榱粟A得國(guó)會(huì)議員支持并保持它們的特權(quán)地位”。美國(guó)算不算“徹底開(kāi)放”的？美國(guó)算不算“法治的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。

草民以為，石述思先生很大可能性是把自己劃入了“有良知的學(xué)者和決策者”之列，或者至少是“有良知的學(xué)者和決策者”們的擁躉，也許，石先生所遇到的那位司機(jī)師傅，并非“大多數(shù)百姓”中的“大多數(shù)”，但是，偶爾的一次對(duì)話，“有良知”的就被“觸及”了一下，進(jìn)而馬上聯(lián)想到“許多百姓真誠(chéng)地懷念過(guò)去”。這說(shuō)明，盡管石先生代表“有良知的學(xué)者和決策者”在主流媒體上策劃了許多許多正確引導(dǎo)的話題、節(jié)目，但是還是對(duì)民眾的狀態(tài)不怎么摸底，或者說(shuō)，“有良知的學(xué)者和決策者”們隱約有些“惶恐”，盡管站在主流平臺(tái)的聚光燈下，總覺(jué)得底氣不足。

所以，才有了關(guān)于“三種反對(duì)改革開(kāi)放的力量：一種是靠權(quán)力尋租完成原始積累的權(quán)貴資本主義代表，一種是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的巨大殘存勢(shì)力，一種是片面強(qiáng)調(diào)公平的激進(jìn)的民粹知識(shí)分子。這三種力量都在影響和爭(zhēng)取在改革開(kāi)放過(guò)程中利益受損的普通公眾的支持。他們是群眾基礎(chǔ)?！保苍S，“有良知的學(xué)者和決策者”們確實(shí)覺(jué)得“在改革開(kāi)放過(guò)程中利益受損的普通公眾”是一個(gè)可觀的“群眾基礎(chǔ)”，但是，怎么說(shuō)服這些普通觀眾，他們“在改革開(kāi)放過(guò)程中利益受損”和“有良知的學(xué)者和決策者”們的利益不受損或者少受損是合理合法的呢。

不過(guò)，“有良知的學(xué)者和決策者”們關(guān)于“廣大公眾普遍不知道?！钡恼摂嗔钊瞬桓移埻?0年了，關(guān)于怎樣才出現(xiàn)了巨大的利益反差的判斷，并非“有良知的學(xué)者和決策者”們的專利，廣大公眾有眼睛、有耳朵、有大腦，不要總是以為站在高臺(tái)上的就是“諸葛亮”，廣大公眾都是“劉阿斗”。

歷史是一面鏡子，不同的人會(huì)在鏡子中看到不同的側(cè)面，所謂“許多百姓真誠(chéng)地懷念過(guò)去”并不全面，事物不是如此地絕對(duì)的，如果“過(guò)去”的好的東西，為什么不值得“懷念”呢，就像“過(guò)去”的一些極端的、不好的東西被揚(yáng)棄一樣。比如，過(guò)去的牛奶中、雞蛋中、魚(yú)蝦中，就不含三聚氰胺，這幾樣被“懷念”一下，未嘗不可。

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