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黎陽:“和諧”萬歲

黎陽1 · 2008-07-04 · 來源:烏有之鄉
貴州甕安事件 收藏( 評論() 字體: / /
“和諧社會”,跟誰都可以“和諧”,唯獨跟窮人不能“和諧”,而要殘酷壓榨。

“和諧”萬歲


黎陽


2008.7.3.


貴州甕安事件不可不議,但不可太議。不議,怎么能把人們的注意力從東海問題和金融危機上引開?太議,見不得人的東西全給抖摟出來,萬一變成“壓垮駱駝的最后一根稻草”,那還了得?那豈不危害了“和諧”大局?做飯要講火侯,做戲要講分寸,貴州甕安事件之議亦是如此。這個事件來得正是時候:正在為“雙贏”、“共識”、“股災”、“金融不設防”等大事焦頭爛額呢,突然天上掉下個甕安事件,一下子就把人們注意力吸引了過去。這真是“上蒼有眼,天不滅曹”,送來個“加強輿論引導”、讓大家忘掉東海專注西南的天賜良機。所以不但不能封網刪貼,而且要大張旗鼓宣傳報道,讓人們注意甕安,忘掉東海:“明修棧道,暗渡陳倉”。

只要堅持“以和諧為綱”,一切難題都能立刻迎刃而解,貴州甕安事件自然不在話下:


——17歲小姑娘怎么會半夜11點跑出去玩?


這叫“和諧”。如今小姑娘夜不歸宿有什么希罕?


——17歲的小姑娘怎么有個21歲的男朋友?


這叫“和諧”。如今“十八新娘八十郎,蒼蒼白發對紅妝”還算稀罕事嗎?


——既然是出去玩,可見情緒不錯,怎么會突然跳水自殺?


這叫“和諧”。中國人歷來有“自行落水”、“自行從高處墜下”的“習慣”。魯迅就描述過當年上海租界的中國人時有在外國巡捕面前“自行失足落水”而死的“規律”。當年參加抗日游行示威的學生也時有“自行失足落水而亡”的先例。金羊網2008年4月15日不是剛剛報道過嗎,“涉及三名韓國男子的廣州‘東風廣場女尸案’已經告破:警方初步認定譚某系‘自行從高處墜下死亡’”——可見“弱勢群體”們最喜歡“自行落水”,現在再加上個貴州甕安的17歲小姑娘有什么奇怪的?不是很“正常”、很“和諧”嗎?


——為什么小姑娘表示要自殺時拉住她的不是“男朋友”陳某而是剛認識的劉某?為什么“落水”時“男朋友”陳某已經離開而不是男朋友的劉某卻在身邊“俯臥撐”?


這叫“和諧”。如今時髦的不就是“換朋友如換衣服”嗎?大人言傳身教,年青人照葫蘆畫瓢,學會幾下“俯臥撐”難道不挺“和諧”的嗎?


——為什么小姑娘的么叔一出公安局就被6個不明身份的人沖出來暴打一頓?


這叫“和諧”。不打他,難道打警察嗎?“襲警”屬于刑事犯罪;打他則是“民事糾紛”,說不清道不白,可以不了了之。雖然在公安局門口打人,但很知趣地避免了“襲警”這種“刑事犯罪”——連犯罪都不忘“和諧”,可見“和諧”深入人心。


……


當然如果形勢的發展需要“舍卒保帥”,上述一切結論都可以翻過來:官逼民反,撤職查辦,凸顯我“順應民意”、“為民除害”,在全國老百姓面前再“英明偉大”一把,一舉挽回人心信心,不再盯著東海石油、釣魚島和金融設防不放,以利“和諧”大局。


改革就是“和諧”。今年是“和諧元年”的三十年大慶,“和諧”與否事關天降祥瑞,萬邦來朝,財運昌盛,權位穩固,所以一切的一切都要圍著“和諧”轉,以“和諧”為綱處理一切,時時“和諧”,處處“和諧”,“和諧”“和諧”再“和諧”,將“和諧”進行到底。


砍掉毛澤東的旗幟之后那么多天災人禍,全仗著“和諧”來“以不變應萬變”——不但要“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,而且要“與天和諧,其樂無窮;與地和諧,其樂無窮;與人和諧,其樂無窮”:


1.“與天和諧”:天降冰災雪災怎么辦?沒關系,跟老天“和諧”。聽其自然。等雪停了冰化了春暖花開了不就沒事了?等了十八天了冰雪還不消停,災情擴大了,大面積停電斷煤斷糧了,全國電廠只剩下幾天煤了,春運停擺了,幾千萬回鄉民工滯留了,全線告急了怎么辦?沒關系,“屎急了現刨坑”,一面手忙腳亂窮應付,一面電視機前勤表演:上山鉆洞抗大包,上竄下跳裝好人——頓時博得眼淚掌聲無數,這不就“和諧”了?


2.“與地和諧”:鬧地震了怎么辦?沒關系,跟大地“和諧”:“地震不能預報”、“房倒屋塌難避免”、“地震面前自顧自逃跑是人性”……總之一切順其自然,絕不“違背自然規律”,只許救災,不許防災,更不許追究“豆腐渣工程”。死了人怎么辦?沒關系,舉國哀悼了,體現了“黨疼國愛”了,“做鬼也幸福”了,自然“和諧”了。家長要求追究“豆腐渣校舍”責任怎么辦?沒關系,把抗震救災時躲得不知去向的“精英”(包括專門替沈陽黑幫劉涌辯護的“北大法律權威”陳興良)搬出來“科學論斷”校舍倒塌的罪魁禍首是地震而不是“豆腐渣工程”,警告死難學生的家長:別告狀,告也白告,“多因一果無法追究刑事責任”。地震死了的活該,是“幸福鬼”;沒死的“應該心懷慶幸”,當“僥幸人”——總之死活都“和諧”。——救災靠毛澤東的遺產,費用靠老百姓募捐,功勞則全記在“普世價值”身上。老百姓忙著救災,四川省委忙著朝豪華安全的辦公樓搬遷——多么“和諧”。


3.“與人和諧”:這得“看人下菜碟”。可以與洋人“和諧”,與富人“和諧”,與“精英”“和諧”,但不能與中國普通老百姓“和諧”:


——藏獨暴亂:可以“和諧”。“打不還手,罵不還口”,你全球華人在那邊群情振奮起來反駁西方媒體和達賴喇嘛,我這邊宣布跟達賴“和談”,劈頭一盆冷水,背后插上一刀——寧可依靠喇嘛出面“擺平”也決不依靠相信毛澤東的翻身農奴,否則怎么能保持沒有毛澤東旗幟的“和諧”?


——西方媒體借奧運會圣火傳遞反華:可以“和諧”。你全球華人到處自發組織保護圣火,我宣揚“別把奧運火炬傳遞和國家榮譽畫等號,也不要把奧運火炬傳遞沿途遇到的示威和抗議,當做是對中國人民的羞辱”、“ 我們中國人看重面子,太在乎火炬傳遞對中國的意義”、“學會用正常的心態來面對抗議”……依靠“唾面自干”的大無畏不要臉精神,終于實現了與西方借奧運會和西藏暴亂機會反華勢力的“和諧”。


——金融安全:可以“和諧”。美國要求中國金融不設防,那就不設防,任憑美國財團控制中國金融命脈,任憑中國股市瘋狂漲落,任憑中國股民血本無歸,任憑外國銀行輕而易舉把中國人的血汗一掃而空,一切聽之任之,“量中華之物力,結美國之歡心”。美國人占了這么大便宜,總該跟我“和諧”了吧?


——東海主權:可以“和諧”。“中日關系”是“大局”。為了“和平之海、合作之海、友好之海”,什么釣魚島,什么大陸架,一切好“商量”。“中日和諧”高于一切,其他什么都可以一筆勾銷:忘卻甲午戰爭,忘卻馬關條約,忘卻八國聯軍,忘卻九.一八,忘卻七.七事變,忘卻八.一三,忘卻南京大屠殺,忘卻八年抗戰,忘卻“三光政策”,忘卻“細菌戰”,忘卻無數中國人的死亡,忘卻日本不但不感激中國的放棄戰爭賠款,反而倒過來要占領中國的釣魚島、修改教科書,參拜靖國神社的忘恩負義、恩將仇報……正因為有了“和諧”第一的“特色”,所以有了“對日新思維”,有了修改中國教科書、刪除《狼牙山五壯士》、有了贊美“滿洲國”、有了“反狼奶”;所以要編造出“四川地震,第一個慰問的是日本”的謊言;所以批準外國救援隊來華時第一個批準的是日本救援隊;所以雖然日本救援隊一個人也沒救出來也要大肆感謝一番以壯聲勢;所以要批準日軍飛機進入成都,日軍飛機沒來成就安排日本軍艦來,反正一定要讓“大日本帝國”的軍旗再一次在中國高高飄揚,以示軍威(以至于日本首相更進一步要乘日軍飛機來北京參加奧運會);所以要特別在7.7抗戰紀念日訪問日本,以示“中日親善”……


……


不過“與人和諧”有一個例外:不能與中國的窮人“和諧”。


窮人者,刁民也。龍永圖說,對待刁民政府要硬氣,不要被刁民挾持。這話千真萬確。中國窮人就是刁,他們竟不相信老子的“金口玉言”:


——他們竟不相信“先富帶后富”;


——他們竟不相信“國企私有化沒有國有資產流失問題”;


——他們竟不相信“中國有史以來只有改革三十年才從來沒有任何失誤”;


——他們竟不相信“社會必須由‘精英’管理”;


——他們竟不相信“今天中國社會沒有階級和階級斗爭”;


——他們竟不相信“‘神洲號’是‘獨立自主開發的、具有完全產權’的創新”(只不過發動機和控制系統必須從國外買);


——他們竟不相信“動車組是中國獨創的技術”(只不過圖紙和關鍵部件全從日本引進);


——他們竟不相信“中國沒有金融安全問題”;


——他們竟不相信“中國沒有糧食安全問題”;


……


就憑這些“刁民”如此不識抬舉就不配“和諧”。


“和諧社會”跟誰都能“和諧”,就是不能與中國的窮人“和諧”。歸根結底,“羊毛出在羊身上”,自己撈的、孝敬給外國人的、富人和“精英”間互相分贓的一切財富都是從窮人身上榨來的。這個事實“精英”清楚,富人清楚,洋人清楚,窮人們也已經越來越越清楚,所以仇恨也越來越加深——這個矛盾沒法“和諧”:要么停止壓榨窮人,自己從此不能不勞而獲窮奢極欲;要么把窮人排除在“和諧”之外。既然涉及個人利益,那結果只有一個:跟誰都可以“和諧”,唯獨跟窮人不能“和諧”,而要殘酷壓榨。


“和諧”=“以人為本、將本求利”。為了這個“利”,所以念念不忘“和諧”:“與天‘和諧’”,“與地‘和諧’”,“與人‘和諧’”——“與洋人‘和諧’”,“與富人‘和諧’”,“與‘精英’‘和諧’”。而為了這許多“和諧”,就必須與中國窮人為敵。


“‘和諧’萬歲”=“將窮人壓榨到底”=“與中國普通老百姓為敵到底”——這就是“潛規則”,或曰“階級斗爭規律”。

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