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且看今日甕安之“清平世界,朗朗乾坤”

許遠(yuǎn)國 · 2008-07-28 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
貴州甕安事件 收藏( 評論() 字體: / /

最近,甕安的事報(bào)道少了起來,但是,報(bào)道的形勢卻好了起來,只聽得甕安抓了幾百名人犯,黑社會(huì)“玉山幫”也抓了起來,見有報(bào)道是這樣說的:如今是,打造一個(gè)平安甕安、和諧甕安,干起活兒來自然不馬虎。先是搞了大接訪,有什么委屈、有什么困難,放開了讓你談;整治黑惡勢力不手軟,誰犯事就照法律辦,少數(shù)人與人民為敵的人也就翻不了天;干部的標(biāo)準(zhǔn)立在這兒,誰的作風(fēng)不符合就說誰的事兒,該拿下的堅(jiān)決要拿下,現(xiàn)在“拿錢折成衣服穿上街都不怕了”。

看了這則消息,看到這樣的報(bào)道,好像人們對甕安的事兒也就放心了,也就能把甕安如今的治理,看成了那里已經(jīng)是一片藍(lán)藍(lán)的天,碧綠的水,果然是清平世界,朗朗乾坤了。但是,千不該萬不該在暑假期間,電視臺開始放《西游記》續(xù)集,這么一放,聽了那首主題曲,想想那歌詞兒,為什么就那么像現(xiàn)在的甕安了呢?就覺得不是那么放心了,就覺得這里頭還有疑點(diǎn)重重了,甚至覺得現(xiàn)在所說的“拿錢折成衣服穿上街都不怕了”是屁話,鬼話。《西游記》主題曲是這樣唱的:

“剛捉了幾個(gè)妖,轉(zhuǎn)眼又放走了幾個(gè)魔。妖不是妖他媽生的,是佛的妖;魔也不是魔他娘生的,是神的魔;人也不是人他媽生的,是用孔雀毛白貂皮圈就的人。但至少石頭是石頭他媽生的,所以水果山上的潑猴,至少有石頭的頑樸和機(jī)智”。

這時(shí)候本老百姓就將這詞兒鏈起來想了一想,何不跟甕安的事是一樣的呢?比如說,剛捉了幾個(gè)妖,轉(zhuǎn)眼又放走了幾個(gè)魔,那么我就得問一下,那打李樹芬的叔叔的那六個(gè)人到哪里去了呢?是不是捉了幾個(gè)黑社會(huì),有意放走了這六個(gè)魔?這六個(gè)魔就那么見不得人,多少人翹首以望這些人都是誰,就不能告訴人們一下?中國百姓的知情權(quán),網(wǎng)民的知情權(quán)又到哪里去了呢?這樣就算和諧甕安,平安甕安了?六個(gè)甕安之鱉,難道永遠(yuǎn)是個(gè)謎了?這就是他們宣揚(yáng)的現(xiàn)在“拿錢折成衣服穿上街都不怕了”的現(xiàn)實(shí)?一個(gè)連實(shí)話實(shí)事也不敢也不敢說的甕安現(xiàn)在成了“拿錢折成衣服穿上街都不怕了”真是讓人即生疑,也是哭笑不得的。

所以,依本百姓看,剛捉了幾個(gè)妖,轉(zhuǎn)眼間又放走了幾個(gè)魔,是不是要從西游記中走出來,走到甕安的現(xiàn)在的社會(huì)中呢?而《西游記》主題曲后面的詞兒則更是耐人尋味的,“妖不是妖他媽生的,是佛的妖;魔也不是魔他娘生的,是神的魔”。這就明白地告訴了咱中國老百姓,如果妖不是有氣候,何來妖可言?新中國成立之前,中國的妖之多,魔之多,那是制度形成的,新中國成立以后的幾十年,人們都知道這個(gè)社會(huì),夜不閉戶,路不拾遺,消滅了性病,黑社會(huì)、黃賭毒絕跡,而現(xiàn)在呢?是什么原因這些都死灰復(fù)燃?還不是佛的妖,神的魔嘛!沒有這些“佛”,何來如此妖怪這么大膽?沒有被奉成“神”的特色理論,何來如此多的魔?正像原甕安局長申貴榮說的那樣,他們?nèi)プベ€,抓賭的人還沒到,賭徒早有人通風(fēng)報(bào)信跑了,打黑的事兒,還沒有個(gè)所以然,就走漏風(fēng)聲了,懷疑內(nèi)部有人通風(fēng)報(bào)信,這樣的人在內(nèi)部還有嗎?會(huì)不會(huì)在甕安的整頓風(fēng)頭上老實(shí)了一點(diǎn),以后還會(huì)興風(fēng)作浪?再說,現(xiàn)在的黑社會(huì),沒有保護(hù)傘,能成氣候嗎?這些保護(hù)傘,到底是誰,不是天下人心照不宣的事嗎?

現(xiàn)在,我們還相信,吹牛拍馬的人極多,甕安之事,我們并沒有聽到百姓說那里有什么變化,為什么?據(jù)當(dāng)今的技術(shù)管理方式,哪里出了大面積的鬧事現(xiàn)象,哪里的網(wǎng)絡(luò)很可能被切斷與外界的聯(lián)系,控制那個(gè)地方的百姓的聲音是完全可以做到的。而現(xiàn)在,我們還是沒有聽到甕安那里來的消息,那么,現(xiàn)在的整頓,是省級人員蹲點(diǎn),是用上面派出的“佛”,請去的“神”在說話,當(dāng)然是很好聽的,我們該聽多少合適呢?就像現(xiàn)在的網(wǎng)民,雖然發(fā)言相對自由,雖然寫文章不計(jì)報(bào)酬,但還是有雇用寫手,專業(yè)拍馬屁者,比如,一件事剛說出口,就有人斷言說給誰 嚇出一身冷汗,一件事還沒有頭緒,就讓人心驚肉跳,這樣的人多的是,那么,用人民幣折成衣服在大街上走就沒事的鬼話,我根本就不想聽,因?yàn)椋Y安抓了幾百人,捉的是鬧事的,并沒有說把那里的小偷都捉了,因?yàn)楣嫉膸装偃酥校瑳]有說捉了多少小偷,本人就不相信,那里小偷小摸連同這次嚴(yán)打就絕跡。

總而言之,馬屁精到處都是,華麗的詞句,誰都會(huì)想得出來,鬼才去相信甕安真的是如此“拿錢折成衣服穿上街都不怕了”這樣的清平世界,朗朗乾坤,真的跟解放了的新中國那個(gè)年代,那得聽聽百姓怎么說。現(xiàn)在甕安的好,我們還可以說可能是一時(shí),并對不會(huì)保證一蹴而就,一個(gè)社會(huì),想通過幾次嚴(yán)打,幾次整頓,就一勞永逸,基本都是幻想與鬼話,最后,還是想用《西游記》里所出現(xiàn)的故事來向甕安當(dāng)局來表示一下:甕安,你們不能高興的太早,一個(gè)沒有經(jīng)過九九八十一難的磨練的社會(huì),不踏平坎坷成大道,沒有真正形成天下為公的社會(huì),你先別吹你那里就是把人民幣折在身上,就沒人要了,牛皮吹早了,自己打自己的嘴巴的事多的是。

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