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半邊天:共和國(guó)六十年的婦女地位

雨夾雪 · 2013-03-08 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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毛主席高度重視婦女解放運(yùn)動(dòng),認(rèn)為婦女解放是社會(huì)解放的重要組成部分,離開(kāi)了社會(huì)解放,婦女解放是得不到的;同時(shí),沒(méi)有婦女解放,社會(huì)解放也是不可能的。

  前些天,國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心平面媒體分中心、北京語(yǔ)言大學(xué)中國(guó)新聞技術(shù)工作者聯(lián)合會(huì)、中國(guó)中文信息學(xué)會(huì)聯(lián)合發(fā)布2009年春夏季中國(guó)主流報(bào)紙十大流行語(yǔ),嫖宿幼女案、鄧玉嬌案赫然在目。8月4日,又爆發(fā)了更加惡劣的“灰色賓館”案,70多名婦女先后來(lái)到北京上訪,隨后被來(lái)自老家的工作人員找到,“找個(gè)地方,管吃管住,解決問(wèn)題”,結(jié)果被關(guān)到“灰色賓館”慘遭強(qiáng)奸。這一系列令人發(fā)指的罪行表明,當(dāng)前我國(guó)婦女受到的各種侵害日益嚴(yán)重。今天我想談?wù)劰埠蛧?guó)60年的婦女地位變化。

  一、婦女解放的歷史地位

  恩格斯《家庭、私有制和國(guó)家的起源》這部馬克思列寧主義婦女理論經(jīng)典著作論述了婦女問(wèn)題的根源、實(shí)質(zhì)和前景。

  婦女問(wèn)題的根源私有制和階級(jí)剝削。隨著私有制產(chǎn)生,家庭外生產(chǎn)勝過(guò)家庭內(nèi)生產(chǎn),兩性間的分工呈現(xiàn)出新的社會(huì)意義。男子勞動(dòng)和生產(chǎn)變得重要起來(lái),婦女勞動(dòng)和生產(chǎn)及社會(huì)地位隨之下降。“隨著財(cái)富的增加,它便一方面使丈夫在家庭中占居比妻子更重要的地位;另一方面,又產(chǎn)生了利用這個(gè)增強(qiáng)了的地位來(lái)改變傳統(tǒng)的繼承制度使之有利于子女的意圖。”“因此,必須廢除母權(quán)制,而它也就被廢除了。”這樣一夫一妻就產(chǎn)生了。

  恩格斯在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》中寫道:“母權(quán)制的被推翻,乃是女性的具有世界歷史意義的失敗。丈夫在家中也掌握了權(quán)柄,而妻子則被貶低,被奴役,變成丈夫淫欲的奴隸,變成生孩子的簡(jiǎn)單工具了。”“在歷史上出現(xiàn)的最初的階級(jí)對(duì)立,是同個(gè)體婚制下的夫妻間的對(duì)抗的發(fā)展同時(shí)發(fā)生的,而最初的階級(jí)壓迫是同男性對(duì)女性的奴役同時(shí)發(fā)生的。” 恩格斯指出“在家庭中,丈夫是資產(chǎn)者,妻子則相當(dāng)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)。”男性統(tǒng)治根源于是他而不是她掌握財(cái)產(chǎn)的事實(shí)。只有婦女對(duì)男子經(jīng)濟(jì)依賴的消失,才會(huì)允許兩性關(guān)系建立在平等和“真正的”愛(ài)情基礎(chǔ)之上。也就是說(shuō),性別對(duì)立實(shí)質(zhì)是階級(jí)對(duì)立,婦女問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是階級(jí)壓迫的一種特殊形式。

  因此,恩格斯提出婦女解放的第一個(gè)先決條件就是“一切女性重新回到公共的勞動(dòng)中去”,以使婦女經(jīng)濟(jì)上不再依賴于男子;婦女解放的第二個(gè)先決條件是必須“依靠現(xiàn)代大工業(yè)”,只有在高度發(fā)達(dá)的工業(yè)化社會(huì)里,才可以想象婦女能夠真正得到解放;第三個(gè)先決條件是家務(wù)勞動(dòng)的社會(huì)化,即“把私人的家務(wù)勞動(dòng)溶化在公共的事業(yè)中。”因?yàn)樵谇半A級(jí)社會(huì),家務(wù)勞動(dòng)有一種“公共的性質(zhì)”,而一夫一妻制家庭產(chǎn)生后,“家務(wù)的料理…不再涉及社會(huì)了。它變成了一種私人的事務(wù);妻子成為主要的家庭女仆,被排斥在社會(huì)生產(chǎn)之外。”最終,婦女解放的根本條件是消滅私有制,推翻資本主義制度建立社會(huì)主義和共產(chǎn)主義制度,即"男子在婚姻上的統(tǒng)治是他的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治的簡(jiǎn)單的后果,它將自然地隨著后者的消失而消失。"

  毛主席高度重視婦女解放運(yùn)動(dòng),認(rèn)為婦女解放是社會(huì)解放的重要組成部分,離開(kāi)了社會(huì)解放,婦女解放是得不到的;同時(shí),沒(méi)有婦女解放,社會(huì)解放也是不可能的。因此,要真正得到社會(huì)解放,就必須發(fā)動(dòng)廣大婦女來(lái)參加;同樣,要得到婦女的真正解放,婦女們也必須參加社會(huì)解放的斗爭(zhēng)。毛主席明確指出: “世界上的任何事情,要是沒(méi)有女子參加,就做不成氣。我們打日本,沒(méi)有女子參加,就打不成;生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),沒(méi)有女子參加,也不行。無(wú)論什么事情,沒(méi)有女子都絕不能成功” ,“社會(huì)主義建設(shè)中,要充分發(fā)動(dòng)?jì)D女,好比一個(gè)人有兩只手,缺少一只也不行,缺少了婦女的力量是不行的,兩只手都要運(yùn)用起來(lái)”。

  特別需要指出的是,婦女解放指的是婦女和男子地位的平等,絕不是婦女“身體解放”、“性解放”。相反,所謂“身體解放”、“性解放”實(shí)質(zhì)是對(duì)婦女壓迫的加強(qiáng)。近年來(lái)在色情業(yè)合法化的情況下,發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家政府實(shí)行公開(kāi)的、系統(tǒng)化的逼良為娼,即給年輕失業(yè)女工介紹的工作多數(shù)是當(dāng)娼妓,如果失業(yè)女工不愿意當(dāng)娼妓就視為“不愿就業(yè)”而停發(fā)失業(yè)救濟(jì)金。而被發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家一再攻擊為“歧視婦女”的伊朗,明確規(guī)定女子與男人的同等地位,她們擁有求知、財(cái)產(chǎn)、受教育、議政和婚姻自由的權(quán)利,取締了妓院、酒吧、夜總會(huì)等色情場(chǎng)所,大學(xué)里60%的學(xué)生是女性。究竟二者誰(shuí)更符合婦女解放的真諦,可以說(shuō)任何一個(gè)不戴有色眼鏡的人都很清楚。

  總之,婦女解放指的是婦女和男子地位的平等,所謂“身體解放”、“性解放”實(shí)質(zhì)是對(duì)婦女壓迫的加強(qiáng)。婦女解放是社會(huì)解放的重要組成部分。男女不平等、婦女受壓迫的社會(huì)根源是私有制和階級(jí)剝削,婦女問(wèn)題是階級(jí)壓迫的一種特殊形式。婦女解放運(yùn)動(dòng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的重要組成部分,其根本條件是消滅私有制,推翻資本主義制度建立社會(huì)主義和共產(chǎn)主義制度。無(wú)產(chǎn)階級(jí)如果不爭(zhēng)得婦女的完全自由,自己也就不能得到完全自由;沒(méi)有婦女解放,社會(huì)解放也是不可能的。

  二、共和國(guó)前30年的婦女地位

  1.消滅娼妓制度

  舊中國(guó)的娼妓制度是摧殘婦女的一大毒瘤,有人估計(jì),南方3%的婦女是妓女。當(dāng)時(shí),全世界妓院最多,從業(yè)人數(shù)最多的城市是上海。據(jù)國(guó)民黨上海市政府的統(tǒng)計(jì),到1947年,“上海以賣笑為生者統(tǒng)計(jì)不下10萬(wàn)人,間接賴生者且數(shù)倍之。”

  毛主席明確指出:“新中國(guó)決不允許娼妓遍地,黑道橫行,我們要把房子打掃干凈”。1949年11月21日下午,北京市第二屆各界代表會(huì)議在中山公園中山堂召開(kāi),會(huì)議通過(guò)了封閉北京所有妓院的決議。市委書記彭真,市長(zhǎng)聶榮臻,立即專門向毛主席報(bào)告了北京市各界人民代表大會(huì)封閉妓院的決議,毛主席聽(tīng)完他們的對(duì)妓院老板懲處,對(duì)妓女教育幫助的處理意見(jiàn)后,說(shuō):“這個(gè)決議很好。”1949年11月22日凌晨 ,北京市人民政府采取斷然行動(dòng),一舉關(guān)閉了全市224家妓院,集中拘留了400多名老板,收容了近1300名妓女。1950年1月15日,天津市召開(kāi)了第二屆各界人民代表會(huì)議。會(huì)議明確指出對(duì)妓院進(jìn)行“寓禁于限”的政策,最終目標(biāo)是徹底消滅罪惡的娼妓制度。1951年11月中旬,中共上海市委發(fā)出《市委關(guān)于本市處置娼妓計(jì)劃》,宣布妓院為非法,立即全面封閉妓院,集中收容娼妓。到1951年底,全國(guó)各地取締娼妓工作基本結(jié)束。各地取締娼妓的方式大同小異,北京、天津、上海是較典型的地區(qū)。到1958年,新中國(guó)取締妓院、改造妓女的運(yùn)動(dòng)最后勝利,消滅了壓迫婦女幾千年的這一黑暗制度。

  新中國(guó)取締妓院、改造妓女充分體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。買辦集團(tuán)把持的港澳臺(tái)地區(qū),和大陸形成了鮮明的對(duì)比。以臺(tái)灣為例,臺(tái)灣自己也承認(rèn)“臺(tái)灣色情業(yè),無(wú)論種類還是數(shù)量,居世界之首”。“大陸有導(dǎo)彈,臺(tái)灣有肉彈;大陸有衛(wèi)星,臺(tái)灣有歌星”是那個(gè)年代的真實(shí)寫照。

  特別需要指出的是:新中國(guó)建國(guó)初期迅速清除賣淫現(xiàn)象,靠的不是罰款和羞辱,而是把妓女視作受苦受難的階級(jí)姐妹,采取改造思想,醫(yī)治性病,指導(dǎo)她們從事生產(chǎn)的方針,培訓(xùn)她們勞動(dòng)技能,免費(fèi)給她們治病,喚醒她們的自覺(jué),轉(zhuǎn)變其思想,使之成為健康的人,靠勞動(dòng)吃飯的人。正是因?yàn)樾轮袊?guó)建國(guó)初期把妓女當(dāng)成一個(gè)平等的人看待而沒(méi)有歧視,才取得了改造妓女工作的勝利。

  娼妓取締工作得到了全國(guó)人民的擁護(hù),也吸引了世界許多國(guó)家的注意,他們紛紛派代表來(lái)華取經(jīng)。上海婦女教養(yǎng)院從成立之日起就成了各國(guó)來(lái)賓了解中國(guó)改造妓女的窗口。僅在1956年,該婦女教養(yǎng)院就接待了美、英、法、西德、日本、印度、蘇聯(lián)、捷克等31個(gè)國(guó)家的101名來(lái)訪者。法國(guó)一位來(lái)訪者認(rèn)為,中國(guó)改造妓女的做法,不僅對(duì)法國(guó),對(duì)整個(gè)歐洲都是有借鑒作用的。有個(gè)美國(guó)記者對(duì)“舊社會(huì)把人變成鬼,新社會(huì)把鬼變成人”的標(biāo)語(yǔ)頗感興趣,在他訪問(wèn)了正在這里得到改造的褚玉英以后,對(duì)教養(yǎng)干部說(shuō):我感到你們真的做到了“把鬼變成人”。

  2.婦女家庭地位提高

  在舊中國(guó)數(shù)千年階級(jí)社會(huì)的婚姻制度中,婦女在婚前只是作為家庭的財(cái)產(chǎn),父母將其婚姻作買賣,所以包辦買賣婚姻、童養(yǎng)媳、一夫多妻成為封建社會(huì)制度的產(chǎn)物,亦是婦女在婚姻生活的惡夢(mèng)。沒(méi)有愛(ài)情基礎(chǔ)的婚姻,使婦女婚后與丈夫之間經(jīng)常有磨擦,媳婦受到家婆的欺凌,甚至被虐打致死。由于在階級(jí)社會(huì),家庭是壓迫的一種基本形式,因此,家庭的解放成為了人類歷史解放的必要條件。新中國(guó)前30年在廢除家庭壓迫,提高婦女家庭地位方面勘稱典范。

  1950年《中華人民共和國(guó)婚姻法》公布實(shí)行,第一條規(guī)定“廢除包辦強(qiáng)迫、男尊女卑、漠視子女利益的封建主義婚姻制度。實(shí)行男女婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)力平等、保護(hù)婦女和子女合法權(quán)益的新民主主義婚姻制度。”毛主席稱之為“有關(guān)一切男女利害的普遍性僅次于憲法的國(guó)家的根本大法之一”,它為有效地保障婦女婚姻自由權(quán)利提供了法律依據(jù)。

  由于封建主義的婚姻家庭制度對(duì)人們的生活的影響根深蒂固的,導(dǎo)致1950年婚姻法在具體貫徹執(zhí)行過(guò)程中遇到一些問(wèn)題。在這種情況下,1953年3月被定為貫徹婚姻法運(yùn)動(dòng)月。這次貫徹婚姻法運(yùn)動(dòng)可以說(shuō)是大張旗鼓、深入人心,幾乎涉及全國(guó)的每個(gè)地區(qū)、各個(gè)角落,只是在一些土改尚未完成的新區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)未全面展開(kāi),據(jù)當(dāng)時(shí)文件記載,全國(guó)范圍內(nèi)大約70%以上的地區(qū)開(kāi)展了這次聲勢(shì)浩大、成果顯著的運(yùn)動(dòng)。通過(guò)宣傳教育,使廣大人民、廣大干部劃清了新舊婚姻家庭制度的界限,逐步認(rèn)識(shí)到了婚姻法的好處和封建主義婚姻家庭制度的危害;檢查了縣級(jí)以上的法院、民政部門和基層干部貫徹執(zhí)行婚姻法的情況,根據(jù)中央制訂的政策界限,處理了一大批涉及婚姻家庭的民事案件和刑事案件。

  可以說(shuō),經(jīng)過(guò)這次運(yùn)動(dòng)之后,婚姻家庭領(lǐng)域內(nèi)氣象煥然一新,人們對(duì)于婚姻家庭的觀念也產(chǎn)生了不小的變化,自主婚姻顯著增加,民主和睦的家庭大量涌現(xiàn)。婚姻家庭領(lǐng)域的反壓迫斗爭(zhēng)已經(jīng)取得了決定性的勝利,婦女幾千年來(lái)第一次贏得了真正意義上的婚姻自由。

  3.婦女政治地位提高

  婦女能參與政治生活,是婦女具有與男子同等的人格和尊嚴(yán),有相同權(quán)利和地位的表現(xiàn)。婦女參政權(quán)代表婦女權(quán)利的最高體現(xiàn)層次,亦是婦女解放進(jìn)程的指針。

  毛主席高度重視婦女參政權(quán)。早在1919年7月28日,毛主席就代表女子向社會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的呼喊:“我們是女子。我們更沉淪苦海!我們都是人,為什么不許我們參政?”,“我們于今醒了!我們要進(jìn)行我們女子的聯(lián)合!要掃蕩一般強(qiáng)奸我們破壞我們身體精神的自由的惡魔。”后來(lái)毛主席又明確指出:“沒(méi)有一批能干而專職的婦女工作干部,要開(kāi)展婦女運(yùn)動(dòng)是不可能的”,“在中國(guó)參加政府或全國(guó)人民代表大會(huì)工作的婦女畢竟還是少數(shù)”,“將來(lái)女同志的比例至少要和男同志一樣,各占50%。如女同志的比例超過(guò)了男同志,也沒(méi)有什么壞處”

  新中國(guó)的成立為婦女參政事業(yè)建立了優(yōu)越的制度。《共同綱領(lǐng)》中首先訂明婦女在政治上擁有與男子相同的權(quán)利。 1953年2月11日 中央人民政府委員會(huì)第22次會(huì)議通過(guò)并公布的《選舉法》規(guī)定“婦女有與男子同等的選舉權(quán)和被選舉權(quán)”,這是我國(guó)婦女第一次獲得有選舉法保障的選舉權(quán)。1954年的《中華人民共和國(guó)憲法》中,再次重申了婦女有與男子同等的選舉權(quán)和被選舉權(quán)。在1951年共產(chǎn)黨和政府的各級(jí)機(jī)關(guān)中約有15萬(wàn)女干部。1954年9月15日,第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)在北京召開(kāi)。婦女代表以新中國(guó)主人的形象出現(xiàn)在政治舞臺(tái)。第一屆全國(guó)人大中,共有女代表147人,占總代表人數(shù)12%。

  社會(huì)主義改造時(shí)期,我國(guó)婦女參政出現(xiàn)了第一次高峰期,中央方面除了有女部長(zhǎng)、女人大代表外、地方上亦有女省長(zhǎng)、女縣長(zhǎng)。1956年全國(guó)共有75萬(wàn)6千多個(gè)農(nóng)業(yè)合作社,當(dāng)中70-80%的社有女的正副社長(zhǎng),約有50余萬(wàn)人。10 在廣東省梅縣龍坪鄉(xiāng)中的一個(gè)“紅旗”農(nóng)業(yè)社中,正副主任全是婦女,9個(gè)社務(wù)委員有7個(gè)婦女,6個(gè)正副生產(chǎn)小組也全是婦女。著名女干部有山西平順縣李順達(dá)農(nóng)林畜牧生產(chǎn)合作社副社長(zhǎng)申紀(jì)蘭、陜西大荔縣馬廷海農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社副社長(zhǎng)侯玉琴等。

  特別需要指出的是,文化大革命時(shí)期,我國(guó)婦女參政出現(xiàn)了第二次高峰期。到文化大革命中后期,婦女參政比例達(dá)到了頂峰。據(jù)當(dāng)時(shí)的非正式統(tǒng)計(jì),江青主持的“三結(jié)合”時(shí)期, 婦女干部比例高達(dá)30%左右。這不僅是幾千年來(lái)中國(guó)歷史上從未有過(guò)的,在當(dāng)時(shí)世界主要國(guó)家中也是獨(dú)一無(wú)二的。世界各國(guó)當(dāng)時(shí)也紛紛學(xué)習(xí)中國(guó)婦女解放的成功經(jīng)驗(yàn)。無(wú)論怎樣評(píng)價(jià)江青和文化大革命,對(duì)于江青和文化大革命客觀上對(duì)占我國(guó)總?cè)丝谝话氲膵D女的解放方面的巨大貢獻(xiàn)都不應(yīng)該抹殺。

  4.婦女經(jīng)濟(jì)地位提高

  毛主席認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)獨(dú)立是婦女實(shí)現(xiàn)解放的物質(zhì)基礎(chǔ),婦女只有首先實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)自立,才能在家庭、社會(huì)中有發(fā)言權(quán),地位才能得到提高。在這一方針指導(dǎo)下,共和國(guó)前30年大力提倡婦女參加生產(chǎn),婦女經(jīng)濟(jì)地位有了極大提高。

  新中國(guó)頒布的《土地法》繼續(xù)堅(jiān)持男女平等分田的原則,并“廢除地主階級(jí)封建剝削的土地所有制,實(shí)行農(nóng)民的土地所有制”,使廣大婦女真正擁有了自己的土地。1950年《婚姻法》和1954年憲法,以及1954年中共中央《關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)合作社的決議》明確規(guī)定了男女“同工同酬”原則。在社會(huì)主義改造中,毛主席也堅(jiān)持鼓勵(lì)婦女參加生產(chǎn),明確指出:“真正的男女平等,只有在整個(gè)社會(huì)的社會(huì)主義改造過(guò)程中才能實(shí)現(xiàn)”。在1958年人民公社化運(yùn)動(dòng)中,廣大婦女經(jīng)濟(jì)地位有了進(jìn)一步提高。在這以后20多年的時(shí)間里,農(nóng)村中的人民公社制度和城市中在全民所有制下的充分就業(yè),使中國(guó)婦女基本獲得了與男性平等的經(jīng)濟(jì)地位。從女性就業(yè)的統(tǒng)計(jì)數(shù)字看,共和國(guó)前30年女性的社會(huì)參與發(fā)生了天翻地覆的變化。舊中國(guó)女性就業(yè)人數(shù)只占婦女總數(shù)的0.22%。1949年全國(guó)只有女職工60余萬(wàn)人,占職工總數(shù)的7.5%;而1978年為3128萬(wàn)人,占職工總數(shù)的32.6%。在農(nóng)村,婦女出工率達(dá)90%以上。

  應(yīng)該說(shuō),婦女參加生產(chǎn)是婦女家庭地位提高的重要保證。婦女與丈夫共同勞動(dòng),共同成為家庭經(jīng)濟(jì)的支持者,改善家庭經(jīng)濟(jì),家庭收入增加了,家人自然重視。例如在山東省城武縣西洼農(nóng)業(yè)合作社中的一位社員王鳳云,過(guò)去經(jīng)常受家婆、丈夫的虐打,但她積極參與勞動(dòng)后,給家庭增加了收入,家人對(duì)她尊敬起來(lái),婆婆更說(shuō)“一樣勞動(dòng)、一樣吃飯,以后誰(shuí)也不興欺負(fù)誰(shuí)”。

  特別需要指出的是,共和國(guó)前30年提倡婦女參加生產(chǎn)同時(shí)注重對(duì)婦女勞動(dòng)特殊保護(hù)。建國(guó)前,婦女生理的特殊性受到漠視,很多工廠女工要超時(shí)工作,女工懷孕會(huì)遭受解雇,因而使很多女工在車間秘密產(chǎn)子,引致流產(chǎn)事件頻生,甚至被工頭虐待至死。婦女在種種苛刻的廠規(guī)下,健康生命都得不到基金的保障,以至身心嚴(yán)重受到傷害。為提高婦女對(duì)生產(chǎn)的積極性及改善勞動(dòng)?jì)D女的處境,建國(guó)后推行了一系列針對(duì)保護(hù)婦女勞動(dòng)權(quán)益及其生理特殊問(wèn)題的勞動(dòng)保護(hù)條例,分別有1951年頒布的《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)保險(xiǎn)條例》、1955年頒布的《關(guān)于女工人員生產(chǎn)假期的通知》、1956年的《工人安全衛(wèi)生規(guī)程》等。

  5.婦女文化地位提高

  毛主席非常重視婦女教育,明確指出:“沒(méi)有掃除文盲、沒(méi)有進(jìn)小學(xué)、中學(xué)、大學(xué),婦女還不可能徹底解放”。在這一思想指導(dǎo)下,共和國(guó)前30年婦女教育迅速發(fā)展,婦女文化地位有了很大提高。

  從學(xué)校教育的情況看,1951年小學(xué)女生為1206萬(wàn)人,占小學(xué)生總數(shù)的28.6%;普通中學(xué)女生為40.1萬(wàn)人,占中學(xué)生總數(shù)的25.6%;高等院校女生3.51萬(wàn)人,占大學(xué)生總數(shù)的22.5%。1978年小學(xué)女生為6570.4萬(wàn)人,占小學(xué)生總數(shù)的44.9%;中學(xué)生2715萬(wàn)人,占中學(xué)生總數(shù)的41.5%;1979年高等院校女生24.57萬(wàn)人,占在校大學(xué)生總數(shù)的24.1%。文化大革命后期,女童的入學(xué)率達(dá)到90%以上,在世界上也是領(lǐng)先的,而新中國(guó)成立時(shí)女童的入學(xué)率都還不到10%。

  在社會(huì)教育方面,共和國(guó)前30年婦女教育成就更為顯著。農(nóng)村很多農(nóng)婦會(huì)在晚間到學(xué)校識(shí)字,例如馬廷海合作社中有21名婦女上學(xué),其中18名原是文盲的,她們堅(jiān)持在非農(nóng)忙季節(jié)學(xué)習(xí)兩小時(shí),文盲婦女已經(jīng)可以認(rèn)到一百至三百字。城市婦女學(xué)習(xí)文化的積極性更強(qiáng)。1950年已有8648名女工參加學(xué)習(xí),占文盲女工總數(shù)的90.4%。就連48歲的老大娘蔡正鳳也參與學(xué)習(xí)。在五十年代國(guó)家的大力推行下,于1952年、1956年和1958年掀起三次的掃盲風(fēng)潮,全國(guó)各地紛紛建立夜間學(xué)校、民辦學(xué)校、識(shí)字班等等。于1958年,全國(guó)已有1600萬(wàn)個(gè)婦女?dāng)[脫了文盲狀態(tài),初步改變了婦女愚昧無(wú)知的情況。

  總之,共和國(guó)前30年清除了賣淫現(xiàn)象,消滅了娼妓制度;廢除了包辦買賣婚姻,婦女贏得了真正意義上的婚姻自由;培養(yǎng)了一大批婦女干部,婦女參政迅速發(fā)展;提倡婦女參加生產(chǎn)同時(shí)注重對(duì)婦女勞動(dòng)特殊保護(hù),使中國(guó)婦女基本獲得了與男性平等的經(jīng)濟(jì)地位;婦女教育迅速發(fā)展,改變了婦女愚昧無(wú)知的情況。這一切表明,共和國(guó)前30年婦女地位有了極大提高,基本實(shí)現(xiàn)了男女平等。

  三、共和國(guó)后30年的婦女地位

  1.娼妓制度的復(fù)活和惡性膨脹

  1976年底,中國(guó)浙江再次發(fā)現(xiàn)暗娼,這是自1958年,新中國(guó)取締妓院、改造妓女的運(yùn)動(dòng)勝利后第一次發(fā)現(xiàn)賣淫現(xiàn)象。在80年代,賣淫現(xiàn)象在全國(guó)范圍內(nèi)死灰復(fù)燃,并以極為迅猛的速度發(fā)展起來(lái)。如今,各類“三陪女”、娼妓或者說(shuō)“性工作者”穿梭于忽明忽暗的世界,過(guò)著出賣肉體和靈魂的生活,并誘發(fā)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)效益頗為壯觀的新興產(chǎn)業(yè)——娛樂(lè)業(yè)(包括色情業(yè)、博弈業(yè)等等)。據(jù)專家估計(jì),在全國(guó)范圍內(nèi),目前商業(yè)化性工作從業(yè)人員約為400萬(wàn)人。但也有人估計(jì),當(dāng)前中國(guó)的妓女達(dá)到2000萬(wàn)人以上,即使按照人口比例計(jì)算也是中國(guó)有史以來(lái)的最高水平。

  近年來(lái),中國(guó)的婦女不僅在國(guó)內(nèi)飽受凌辱,還大批被販賣到國(guó)外賣淫。在馬來(lái)西亞、新加坡的中國(guó)小龍女讓當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)地位極高的華人深感尷尬與反感。在阿富汗,中國(guó)妓女漸漸取代中國(guó)政府對(duì)阿富汗的無(wú)私援助成為阿富汗人對(duì)中國(guó)的印象;在歐洲的巴黎、比利時(shí)等地,站街的中國(guó)妓女被稱做“公共BUS”,讓旅歐華人無(wú)地自容。甚至在太平洋的很多島國(guó),從事特殊服務(wù)行業(yè)的也是我們女同胞們獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。有人估計(jì),改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)的新移民中,女性70%以上被迫賣淫(男性70%以上被迫到血汗工廠做苦工)。

  近30年來(lái)娼妓制度的復(fù)活和惡性膨脹有著諸多原因。首先,社會(huì)市場(chǎng)化必然帶來(lái)性的商品化。婦女賣淫,與工人出賣勞動(dòng)力、知識(shí)分子出賣知識(shí)一樣,它體現(xiàn)了資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最基本的買賣規(guī)律。如果"等價(jià)交換"和"自由貿(mào)易"是一種無(wú)處不在的普遍規(guī)律;那么,禁止性買賣就是不可能的,就像禁止工人出賣勞動(dòng)力是不可能的一樣。其次,社會(huì)問(wèn)題的加劇也推動(dòng)了娼妓制度的膨脹。貧富分化日益嚴(yán)重、下崗失業(yè)問(wèn)題突出和社會(huì)保障的瓦解使一批婦女生活無(wú)著被迫賣淫,有組織犯罪增多又使一批婦女被販賣、強(qiáng)迫淪為妓女,這一切都加劇了娼妓制度的膨脹。再次,有的執(zhí)法機(jī)關(guān)打擊賣淫嫖娼不是為了幫助妓女使之成為健康的人,而是通過(guò)罰款來(lái)增加收入。有的執(zhí)法機(jī)關(guān)為下屬制訂“罰款任務(wù)”,執(zhí)法人員兼業(yè)務(wù)員,根據(jù)完成的“罰款任務(wù)”拿提成。有的地方執(zhí)法機(jī)關(guān)大樓有“嫖客打的樁,小姐上的漿”之說(shuō),有的地 方一名 小姐貢獻(xiàn)“頂二十頭生豬”。為了“細(xì)水長(zhǎng)流”,這些執(zhí)法機(jī)關(guān)不可能真心禁絕賣淫嫖娼。最后,娼妓制度本質(zhì)上是階級(jí)壓迫的一種特殊形式,階級(jí)壓迫的復(fù)活必然導(dǎo)致娼妓制度的復(fù)活,這是近30年來(lái)娼妓制度的復(fù)活和惡性膨脹的根本原因。

  近30年來(lái)娼妓制度的復(fù)活和惡性膨脹的影響是極為惡劣的。僅僅對(duì)人身體健康的影響來(lái)看。中國(guó)大陸在1964年基本消滅性病后重新出現(xiàn)性病之始點(diǎn)是在1977年,而從1977年起,中國(guó)大陸性病患者人數(shù)迅速增加。被登記報(bào)告的性病患者在1977年僅3 人/例,至1986年,為5000人/例,1989年底增至22萬(wàn)多人/例,而1995年年發(fā)病率達(dá)142.43/10萬(wàn)。在不到20年的時(shí)間里,僅被報(bào)告的發(fā)病人數(shù)/病例就增加了十幾萬(wàn)倍。艾滋病從無(wú)到有,迅速蔓延。有人認(rèn)為,如果娼妓制度惡性膨脹的趨勢(shì)不能得到有效遏制,單單性病和艾滋病就足以給中華民族帶來(lái)滅頂之災(zāi),更不要提其衍生的犯罪問(wèn)題、腐敗問(wèn)題等諸多問(wèn)題了。

  2.婦女家庭地位

  近30年來(lái)中國(guó)婦女家庭地位呈現(xiàn)滑坡趨勢(shì),出現(xiàn)了以下嚴(yán)重問(wèn)題:

  首先,男女不平等的婚姻家庭觀回潮。中國(guó)女性遭遇到的種種社會(huì)壓力使她們沒(méi)有安全感,而婦女們選擇自強(qiáng)自立又面臨那么大的風(fēng)險(xiǎn),于是她們往往將自己的人生寄望于婚姻,強(qiáng)化了依附男人的心理。這使得女子擇偶過(guò)程中出現(xiàn)了極強(qiáng)的實(shí)用主義傾向,“干得好不如嫁得好”幾乎成為許多婦女的共識(shí)。不僅文化程度不高的婦女可能面臨這種局面,對(duì)受過(guò)教育的女性來(lái)說(shuō)也可能如此。為數(shù)眾多的女大學(xué)生們更多地關(guān)注女性傳統(tǒng)角色的回歸。她們認(rèn)為,以往宣傳婦女解放時(shí)所提倡的男女平等,是在生存競(jìng)爭(zhēng)中對(duì)女性設(shè)有保護(hù)與照顧機(jī)制的條件下才出現(xiàn)的,這種婦女解放是以婚姻家庭的松散和女性風(fēng)度魅力的喪失為沉重代價(jià)的。現(xiàn)在的女大學(xué)生們不愿意再付出這種代價(jià),轉(zhuǎn)而追求一種更為實(shí)際的生活道路。這一特點(diǎn)在北京大學(xué)這類重點(diǎn)學(xué)府中顯得更為明顯。北大的女生部長(zhǎng)就宣稱:“女生部的宗旨就是要把北大的女生培養(yǎng)成為未來(lái)的賢妻良母。”北大外語(yǔ)系一位女生說(shuō)得更為明白:“為丈夫補(bǔ)襪子的妻子,她的價(jià)值決不亞于一個(gè)女總統(tǒng)!”

  其次,婚姻市場(chǎng)化,買賣婚姻日趨嚴(yán)重。在市場(chǎng)社會(huì),婚姻無(wú)可避免地具有這個(gè)社會(huì)最本質(zhì)的特點(diǎn),即婚姻無(wú)可避免地成為買賣的婚姻。在婚姻市場(chǎng)上,社會(huì)上少數(shù)富有的或在權(quán)勢(shì)部門工作的男人成了大家趨之若騖的對(duì)象。受教育本來(lái)是提高女性自強(qiáng)自立精神的必不可少的手段,但現(xiàn)階段在中國(guó)卻出現(xiàn)了一種極具諷刺意義的趨勢(shì),青年女性努力擠進(jìn)高等教育的窄門,但目標(biāo)僅僅是在婚姻市場(chǎng)上買個(gè)更高的價(jià)錢。部份素質(zhì)不高的富人選擇受過(guò)較好教育的女子為妻,僅僅是為了向社會(huì)證明自己的地位,而受教育程度則成了部份女子讓性商品資本增值的手段。在廣大農(nóng)村地區(qū),更是無(wú)買賣不成婚姻,且價(jià)碼動(dòng)輒七、八萬(wàn),甚至十幾萬(wàn)、幾十萬(wàn),高得離譜離奇,娶妻者由此落下的債務(wù)幾代人都還不清。一些地方如本省贛州地區(qū)的不少農(nóng)戶,就靠出賣女兒賺錢。這種權(quán)衡利害的婚姻,“妻子和普通娼妓的不同之處,只在于她不是像雇傭女工計(jì)件出賣勞動(dòng)那樣出租自己的肉體,而是一次永遠(yuǎn)出賣為奴隸”,毫無(wú)幸福可言。

  第三,婚姻家庭脆弱化,離婚率急劇上升。毫無(wú)幸福可言的買賣婚姻必然導(dǎo)致高離婚率。七十年代末期,中國(guó)的離婚率很低,根據(jù)當(dāng)時(shí)的調(diào)研材料,1978年統(tǒng)計(jì)的離婚率為3.4%,而1998年,這個(gè)數(shù)字上升到13.18%。從八十年代開(kāi)始中國(guó)的離婚率的新特點(diǎn)是中年、老年的離婚率高于任何其他年齡段的人,離婚最集中的三個(gè)年齡段依次是50歲至54歲、40歲至44歲、60歲以上。九十年代里夫妻的年齡差距也開(kāi)始拉大,九十年代中期丈夫比妻子大十歲的比例比1987年增加了14.5個(gè)百分點(diǎn)。這種大男小女的婚配狀況一般都是男子富裕以后與原配偶離婚后再婚的婚姻模式。在這種脆化的婚姻關(guān)系中,受傷害者往往是婦女與孩子。廣州市中級(jí)人民法院的一項(xiàng)調(diào)查指出,家庭破裂對(duì)女性心理的打擊相當(dāng)嚴(yán)重,會(huì)促使部份人犯罪。近年來(lái)女性犯罪以盜竊、吸毒和搶劫為主,其中盜竊案最多,毒品案件則大有趕超勢(shì)頭,女性參與詐騙、營(yíng)黃販黃、拐賣綁架兒童、出售運(yùn)輸假幣的案件也有增長(zhǎng)趨勢(shì),女性利用職務(wù)之便經(jīng)濟(jì)犯罪的情況也時(shí)有發(fā)生。據(jù)對(duì)婚姻家庭問(wèn)題日益突出的深圳市200名犯罪青少年的家庭背景調(diào)查,家庭結(jié)構(gòu)嚴(yán)重殘缺的占39%,家庭暴力現(xiàn)象突出的占44%。

  第四,傳統(tǒng)的一夫一妻制家庭受到嚴(yán)重挑戰(zhàn),一夫多妻制復(fù)活。廣東省婦聯(lián)曾做過(guò)幾次調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn)該省“包二奶”現(xiàn)象相當(dāng)普遍,整個(gè)珠江三角洲至少有幾十萬(wàn)“二奶”,而養(yǎng)妾者大都是經(jīng)濟(jì)條件較好的企業(yè)負(fù)責(zé)人、個(gè)體商人、以及部份干部,少部份“二奶”還受過(guò)高等教育。目前深圳還出現(xiàn)了一種另類的男女性關(guān)系。一些男人害怕蔓延的性病,也不愿花高昂成本包“二奶”,找情人又怕卷入麻煩極大的感情漩渦,于是就在周邊地區(qū)的工廠里找個(gè)相貌不錯(cuò)的打工妹,給其配一個(gè)傳呼機(jī),在男人方便時(shí)隨時(shí)幽會(huì),每次給女方幾百元錢。這種既非情人、又非“二奶”、也有別于妓女的專業(yè)賣淫的關(guān)系,是深圳的男人們?cè)陂L(zhǎng)期積累的性消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上發(fā)明的新模式。這種女人在黃金年齡段為男人提供性服務(wù)的階段性情婦制度比納妾制更加黑暗。至少妾還能終身有靠,而情婦只在自己年青貌美時(shí)得寵有保障,一旦年老色衰就被棄若敝履、以被離棄而告終。

  最后,家庭暴力問(wèn)題日益嚴(yán)重。家庭暴力問(wèn)題從粉碎“四人幫”之后開(kāi)始普遍化,近年日益嚴(yán)重。婦聯(lián)等社會(huì)團(tuán)體為此而不懈地進(jìn)行呼吁,專家學(xué)者則進(jìn)行了大量的相關(guān)研究,但這一現(xiàn)象卻依然沒(méi)有得到有效的遏制。而有關(guān)研究的共同結(jié)論是,家庭暴力的成因,決不僅限于家庭的內(nèi)部,而是社會(huì)大環(huán)境下男女不平等現(xiàn)象在家庭內(nèi)部的表現(xiàn)。北京市房山區(qū)有關(guān)部門的調(diào)查歸納出“男尊女卑”思想回潮、第三者插足、性暴力、女性過(guò)分依賴男性、文化素質(zhì)偏低等是導(dǎo)致家庭暴力的若干原因。

  近30年來(lái)婦女家庭地位呈現(xiàn)滑坡趨勢(shì)的根本原因是社會(huì)大環(huán)境下的男女不平等現(xiàn)象加劇。當(dāng)女性不能在社會(huì)上獲得與男性平等的地位時(shí),在家庭中也就很難與其配偶平等相處。

  3.婦女社會(huì)地位

  近30年來(lái)中國(guó)婦女社會(huì)地位總體看也在下降,出現(xiàn)了以下嚴(yán)重問(wèn)題:

  首先,女性的就業(yè)難,失業(yè)問(wèn)題嚴(yán)重。很多企業(yè)表面上聲稱公平競(jìng)爭(zhēng),實(shí)際上卻變相拒招女職工。全國(guó)政協(xié)八屆五次會(huì)議曾以書面形式提出了《關(guān)于維護(hù)“三資”、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、集體企業(yè)女職工勞動(dòng)保護(hù)權(quán)益的提案》。該提案談到,一些外資企業(yè)只使用女工的“黃金年齡”段,將招工年齡段控制在16至20歲、合同期一般定為3至5年,期滿即不再與這些女職工續(xù)簽合同,以避開(kāi)女工的婚、孕、產(chǎn)期。改革開(kāi)放以來(lái),“低工資、高就業(yè)”體制成了改革的首要目標(biāo),而女職工則首當(dāng)其沖地受到了傷害。全國(guó)總工會(huì)1993年對(duì)7個(gè)省、10個(gè)省屬市的1,230個(gè)公有制企業(yè)的調(diào)查報(bào)告難得地說(shuō)明了女職工的就業(yè)困境。被調(diào)查的這些企業(yè)共有職工92萬(wàn)人,其中女職工占37%以上;失業(yè)和下崗女職工達(dá)2.3萬(wàn)人,占職工總數(shù)的2.5%、失業(yè)和下崗職工總數(shù)的60%。全國(guó)總工會(huì)1996年底的統(tǒng)計(jì)顯示,全部職工中只有39%是女性,但下崗人員中女性卻高達(dá)59%、約為560萬(wàn)人,而男性只占41%,形成了強(qiáng)烈的反差。女職工下崗后在家庭生活中也遇到極大困難。上海進(jìn)行過(guò)兩次關(guān)于婦女社會(huì)地位的調(diào)查。2000年的調(diào)查數(shù)據(jù)表明,同1990年前相比,25至49歲的女性在業(yè)率下降了24.8%。。據(jù)上海市婦聯(lián)統(tǒng)計(jì),約三分之一的的下崗女工明確表示,下崗對(duì)夫妻感情、家庭關(guān)系很有影響,家人的態(tài)度變化包括看不起、冷言冷語(yǔ)、不尊重她們?cè)诩抑械膭趧?dòng),還有少數(shù)人被丈夫離棄。而北京的一項(xiàng)調(diào)查表明,這一比例高達(dá)41.6%。

  其次,對(duì)女工職業(yè)危害嚴(yán)重,男女同工不同酬。成都市調(diào)查了132家企業(yè),有50%的企業(yè)勞動(dòng)環(huán)境存在重度危害,有38家企業(yè)的一線職工程度不等地接觸到塵毒、噪音、高溫的危害,其中大多數(shù)為女工。近年來(lái)見(jiàn)諸傳媒的職工中毒事故不少,其中最有名的是福建省莆田市部份三資企業(yè)鞋廠“三苯”毒害7萬(wàn)名女工一事,《中國(guó)婦女報(bào)》記者陳勇輝寫了“媽祖有淚”、“沉默的羔羊”、“傾斜的天平”等連續(xù)報(bào)導(dǎo)才使事件曝光。據(jù)上海市婦聯(lián)統(tǒng)計(jì),上海市在業(yè)女性的收入僅為男性的70%。其中,高級(jí)知識(shí)女性數(shù)量上要多于男性,而她們的收入?yún)s只有男性的60%。

  再次,形形色色的“潛規(guī)則”充斥社會(huì)的方方面面。在工作單位,沿海地區(qū)的商業(yè)機(jī)構(gòu)與企業(yè)招聘女員工時(shí)大都規(guī)定:未婚,23歲(或25歲)以下,身高 1.60米 以上,相貌靚麗。這些條款毫不掩飾招聘者對(duì)女員工性魅力的要求,其實(shí)是這些單位的負(fù)責(zé)人在為自己挑選情婦后備隊(duì)伍。在工作單位“潛規(guī)則”通常會(huì)走如下的三步曲:首先,利用工作之便對(duì)受害對(duì)象表示賞識(shí)和好感,一些涉世不深的年輕姑娘或單身女性常因此感到激動(dòng)和鼓舞;第二步是向受害者講述自己的身世如何不幸、婚姻如何不幸福、感情上如何空虛等,以此博取對(duì)方的同情與好感;第三步是行動(dòng)的關(guān)鍵,他們會(huì)利用手中的權(quán)力為受害者安排一些“特殊”的工作環(huán)境,如夜間單獨(dú)值班等,然后就提出直接要求,女性如果不從,不是被解雇就是受到周圍輿論的傷害。在政府部門和學(xué)校的各種“潛規(guī)則”同樣不斷被揭發(fā),更不要說(shuō)文化界了。

  最后,文化作品的色情化和對(duì)男尊女卑的宣傳也反映了中國(guó)婦女社會(huì)地位滑坡。不少女作者公開(kāi)宣稱,婚姻是女人的第二次投胎,其重要性絕不亞于第一次投胎,即所謂的“男人征服世界,女人則通過(guò)男人征服世界”。在各種傳媒上連篇累牘地發(fā)表的小女人文章,把一些用各種手法(包括不光彩的手法)釣得“金龜婿”的女人描繪為成功的典型。在那些拳頭加枕頭、離奇加怪異的影視作品中,人們發(fā)現(xiàn)男人生而為社會(huì)的主宰、賺錢高手,他們天然地被女人追逐、仰仗、供奉,成為女人們爭(zhēng)風(fēng)吃醋、斗智斗勇的生活“明君”、愛(ài)情“統(tǒng)帥”或神奇“情圣”,婦女則退居家庭、娛樂(lè)場(chǎng)所、后宮甚至青樓。關(guān)于隱私、外遇的報(bào)導(dǎo)、文藝作品蔚然成風(fēng),銀屏上涉及“第三者”的故事十分流行,而且對(duì)“第三者”已由八十年代的譴責(zé)轉(zhuǎn)而成為同情兼隱隱的贊美。有的電視劇乾脆將妻子描述成非常討厭、毫無(wú)可取的庸俗婦人,而第三者卻靚麗、善解人意,幾乎成了將男人從“水深火熱”中拯救出來(lái)的天使。這不僅僅反映出中國(guó)的男性文人將自己的潛意識(shí)化為銀幕(或文學(xué))語(yǔ)言,這些故事的走俏還表明社會(huì)的廣泛接受度。

  此外,近30年來(lái)中國(guó)婦女政治地位也在下降,突出表現(xiàn)是婦女參政比例的下降。與全國(guó)相比,上海女性的政治地位是比較高的。但據(jù)有關(guān)方面的數(shù)據(jù),2000年,在黨政班子中的女性比例,市級(jí)為9.1%,區(qū)縣級(jí)為11.0%,街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)13.8%,調(diào)查也證明,“目前所在單位、村一把手”為女性的只占10.6%。這一數(shù)據(jù)和文化大革命中后期婦女干部比例高達(dá)30%左右相比,幾乎下降了三分之二。如果考慮到近30年來(lái)世界范圍內(nèi)婦女參政比例急劇上升的情況,這一下降就更加觸目驚心了。

  總之,近30年來(lái)娼妓制度的復(fù)活并惡性膨脹,中國(guó)婦女的家庭地位、社會(huì)地位和政治地位呈現(xiàn)全面滑坡的趨勢(shì)。根據(jù)世界上常用的衡量婦女社會(huì)地位的七項(xiàng)指標(biāo)來(lái)判斷(即婦女就業(yè)率、對(duì)待男嬰女嬰的態(tài)度、男女青少年入學(xué)比例、男女青年就業(yè)比例、婦女在國(guó)家機(jī)構(gòu)重要領(lǐng)導(dǎo)崗位上的職務(wù)比例、婦女在家庭中的地位、婦女個(gè)人財(cái)產(chǎn)在社會(huì)財(cái)富中的比例),在世界上的160多個(gè)國(guó)家中,中國(guó)婦女的地位排列為132位,已經(jīng)成為婦女地位最低的國(guó)家之一。

  四、如何解決當(dāng)前婦女問(wèn)題

  2009年必將成為中國(guó)婦女問(wèn)題的一個(gè)標(biāo)志性年份。所謂嫖宿幼女案(準(zhǔn)確的說(shuō)應(yīng)該叫強(qiáng)奸幼女案,因?yàn)橛着静痪邆滟u淫能力)表明中國(guó)事實(shí)上已經(jīng)初步形成了罪惡的童妓制度;鄧玉嬌案及其衍生的“強(qiáng)迫性交易”表明中國(guó)事實(shí)上已經(jīng)初步形成了逼良為娼制度;“灰色賓館”案表明中國(guó)事實(shí)上已經(jīng)初步形成了制度化的強(qiáng)奸迫害。這一切表明,中國(guó)曾經(jīng)取得的婦女解放成果幾乎喪失殆盡,階級(jí)社會(huì)最殘酷的幾種壓迫婦女的制度都已經(jīng)卷土重來(lái),當(dāng)前婦女問(wèn)題已經(jīng)成為我國(guó)一個(gè)亟待解決的嚴(yán)重問(wèn)題。

  前文已經(jīng)說(shuō)過(guò),當(dāng)前婦女問(wèn)題不是孤立存在的,婦女問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是階級(jí)壓迫的一種特殊形式,當(dāng)前嚴(yán)重的婦女問(wèn)題近30年來(lái)資本主義改革方向帶來(lái)的階級(jí)壓迫復(fù)活的必然結(jié)果。解決當(dāng)前婦女問(wèn)題絕不能單純的就事論事,必須在社會(huì)范圍內(nèi)統(tǒng)籌解決。

  首先要做的是遏制并逐步消滅賣淫嫖娼現(xiàn)象。沒(méi)有人會(huì)認(rèn)為一個(gè)娼妓遍地的國(guó)家是社會(huì)主義國(guó)家。應(yīng)該學(xué)習(xí)新中國(guó)建國(guó)初期迅速清除賣淫現(xiàn)象的歷史經(jīng)驗(yàn),不能靠罰款和羞辱,而應(yīng)該采取培訓(xùn)她們勞動(dòng)技能,免費(fèi)給她們治病,安排合適的工作等真心關(guān)心幫助妓女的措施。如果執(zhí)法機(jī)關(guān)能做到這一點(diǎn),必然能夠在很大程度上遏制賣淫嫖娼現(xiàn)象。當(dāng)然,如果要消滅賣淫嫖娼現(xiàn)象,必須消滅資本主義改革方向帶來(lái)的階級(jí)壓迫。

  其次,應(yīng)該嚴(yán)禁買賣婚姻和一夫多妻制的復(fù)活。目前短期內(nèi)能夠采取的措施是通過(guò)立法,取締婚姻中收受各種彩禮的行為,并明確規(guī)定一切形式的同居均屬于事實(shí)婚姻,存在兩個(gè)事實(shí)婚姻的情況均屬于重婚。對(duì)于收受各種彩禮的行為和重婚的行為要作為犯罪加以嚴(yán)懲。當(dāng)然,如果要在根本上消滅買賣婚姻和一夫多妻制,必須消滅資本主義改革方向帶來(lái)的貧富懸殊、兩極分化等問(wèn)題。

  再次,必須真正保護(hù)女職工的權(quán)益,落實(shí)男女同工同酬。女職工的權(quán)益受損害和男女同工不同酬是近30年來(lái)資本主義改革方向造成職工的權(quán)益不斷滑坡的必然結(jié)果。國(guó)營(yíng)企業(yè)私有化后,福利、工人權(quán)益方面極大滑坡,殘存的國(guó)營(yíng)企業(yè)福利、工人權(quán)益方面也不斷像私營(yíng)企業(yè)靠攏,面臨婚、孕、產(chǎn)期的女職工在工資、福利、工人權(quán)益方面必然會(huì)受到更大的沖擊。初步實(shí)現(xiàn)保護(hù)女職工的權(quán)益,落實(shí)男女同工同酬,必須在私營(yíng)企業(yè)中實(shí)行民主改革,在工資、福利、工人權(quán)益方面和國(guó)營(yíng)企業(yè)接軌,同時(shí)在國(guó)營(yíng)企業(yè)中實(shí)行工人民主管理,進(jìn)一步提高福利,保護(hù)工人權(quán)益。當(dāng)然,如果要在根本上實(shí)現(xiàn)保護(hù)女職工的權(quán)益,落實(shí)男女同工同酬,必須通過(guò)公私合營(yíng)等方式逐步消滅私有制經(jīng)濟(jì)。

  最后,要加大對(duì)婦女解放的宣傳工作。明確婦女解放指的是婦女和男子地位的平等,絕不是婦女“身體解放”、“性解放”,取締色情化和宣傳男尊女卑的文化作品,恢復(fù)“不要紅妝要武裝”的優(yōu)良傳統(tǒng)。應(yīng)該恢復(fù)“三·八”節(jié)國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女斗爭(zhēng)日的本來(lái)面目,可以把鄧玉嬌案爆發(fā)的5月10日定為中國(guó)婦女節(jié),讓廣大人民特別是女性在這些節(jié)日針對(duì)一切侵害婦女權(quán)益的現(xiàn)象堅(jiān)決斗爭(zhēng)。當(dāng)然,如果要在根本上消除男尊女卑的觀念,也必須消除階級(jí)壓迫。

  婦女是社會(huì)的半邊天,在婦女深受壓迫的社會(huì),天空也是殘破的天空。隨著中國(guó)婦女解放的發(fā)展,在社會(huì)范圍內(nèi)逐步統(tǒng)籌解決了當(dāng)前嚴(yán)重的婦女問(wèn)題,使這一片殘破的天空被逐步修補(bǔ)完畢之后,中國(guó)社會(huì)必將煥發(fā)出新的氣象。

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