“讓一部分‘潘金蓮’先‘升’起來”　　

――讀天鳥先生的《潘金蓮升官記》有感　　

梁 新　　

自從當(dāng)年　魏明倫　先生為潘金蓮平反，潘金蓮一躍成為婦女解放運動的先驅(qū)以后，潘金蓮的身價一直見長。到目前，美色加上敢于“潘金蓮”，幾乎就成為了升官發(fā)財?shù)拇~。　　

曾經(jīng)有人這樣說過，一個成功的男人背后站著一個女人；一個成功的女人背后站著一群男人。　　

如果說擁有財富也算一種成功的話，那么一部分女子算是成功了。她們是“馬諾理論”的實踐者，是要嫁黃世仁的先驅(qū)者。她們通過“閃婚――閃離――再閃婚――再閃離……”的“婚姻致富”方式，成功地掘到一桶又一桶的金，成功實現(xiàn)了資本的原始積累，并且打算在此基礎(chǔ)上做大做強。但是不知道是哪個搗蛋鬼出的餿主意，最高法院給整出了個“解釋三”，斷了姐們的財路，可恨至極！　　

幸虧還有一條成功之路，那就是用色相來換取烏紗。　　

自古以來，有“英雄難過美人關(guān)”之說，當(dāng)今的好些官員并不是“英雄”，所以他們就更過不了“美人關(guān)”了。對于某些在那方面思想特別“解放”的女子來說，用色相來換取烏紗則是一種無本萬利的生意。　　

曾經(jīng)通過朋友進行社會調(diào)查，作為女人被男人玩弄了，有沒有感覺到吃虧？某些女子答曰：“還不知道誰虧呢。”我暈。托　魏明倫　先生　和李銀河　女士的福，我估計有一天，男人上街會受到性侵犯，建議全國人大未雨綢繆，在立法方面有所防范。在“姿色就是力量”的社會現(xiàn)實中，當(dāng)“以色列（獵）”人是一種風(fēng)險最小的投資，失去的是所謂的臉面，而這恰恰是在“笑貧不笑娼”的社會風(fēng)氣中最不值錢的東西。在這種社會風(fēng)氣之下，“以色列（獵）”人成為了一條升遷的捷徑。（這樣說并沒有不尊重女性的意思，因為賣笑求榮的風(fēng)氣恰好堵塞了其它不愿意出賣人格和肉體的女子靠努力工作正常升遷的道路。她們應(yīng)該比男性對這種風(fēng)氣更加深惡痛絕。）某些在這方面“敢為天下先”的女子就“妹妹大膽地向前走”，在達到了按照正常渠道無法和難以達到的目的的同時，也享受了淫樂，如果膽子大一點的，還等于控制了那個跟她有一腿的高官，可以逼著他做很多事情，到時候，不是高官，勝似高官。　　

當(dāng)然，從某些官員的角度來說，并不是所有的“潘金蓮”都能夠提拔，比如那些大街邊倚門賣笑之輩，再漂亮也不能提拔，那些沒有大局意識的，會拿自己當(dāng)炸彈使用，迫使某些官員做事情的女子，再漂亮也不能提拔，所以，只能是“讓一部分‘潘金蓮’先‘升’起來”。　　

由于當(dāng)“潘金蓮”能夠成為一條升遷的捷徑，引好些美女競折腰，某些自身有色而且有“潘金蓮意識”的就不用說了，某些雖有“潘金蓮”之膽，卻已經(jīng)失去了“潘金蓮”的風(fēng)騷的“徐娘”，或者自己不便于公開“潘金蓮”的人，就借別人的色來搭自己的升遷之橋。在某些單位，專門有一些陪領(lǐng)導(dǎo)喝酒的女郎，每當(dāng)在有領(lǐng)導(dǎo)參加的應(yīng)酬場面，她們又是裝瘋賣嬌，又是喝“交杯酒”，又是要求“抱抱”，又是喂領(lǐng)導(dǎo)吃東西，丑態(tài)百出，更可怕的是，某些單位的團組織竟然成為某些領(lǐng)導(dǎo)組織三陪的團體，每當(dāng)有需要，一個電話，就要找一批年輕貌美的姑娘來陪領(lǐng)導(dǎo)喝酒、跳舞，甚至……他們不但自己“潘金蓮”，還把團組織變成了“潘金蓮訓(xùn)練班”，在搭建自己的仕途之路的同時，還培養(yǎng)出新一代的“潘金蓮”。　　

也許有人反駁我說，這不怪女人，而是因為當(dāng)今社會的“西門慶”太多了。他們說的也許有道理，不過按照一般的常理，“武松”要收拾的應(yīng)該只是“西門慶”，本來不包括“潘金蓮”的，憐香惜玉恐怕是所有男人的共性。而正是因為“潘金蓮”與“西門慶”的互相勾結(jié)干壞事，最后招致了殺身之禍。　　

結(jié)合到現(xiàn)實生活來說，官場中的“西門慶”們?yōu)榱藵M足自己的肉欲，肯定會“讓一部分‘潘金蓮’先‘升’起來”，民眾中的“武松”們本來一般只是針對“西門慶”的，由于“潘金蓮”和“西門慶”狼狽為奸，一起做傷天害理的事情，到頭來只能把他們一塊收拾了。　　

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