早先文化協(xié)會(huì)內(nèi)部對(duì)于是不是放棄體制內(nèi)抗?fàn)幝肪€轉(zhuǎn)而以激進(jìn)方式爭(zhēng)取臺(tái)灣人民民族解放問(wèn)題上，林獻(xiàn)堂、蔣渭水均予以反對(duì)，這也是他們退出文化協(xié)會(huì)的主因。但林蔣二人的觀點(diǎn)仍有所區(qū)別，林獻(xiàn)堂堅(jiān)持以臺(tái)灣議會(huì)設(shè)置請(qǐng)?jiān)笧橹鬏S開(kāi)展臺(tái)灣地方自治運(yùn)動(dòng)，要求在不改變殖民政體下獲得體制內(nèi)的參政權(quán);蔣渭水在此基礎(chǔ)上，主張支持臺(tái)灣的工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，認(rèn)為只有聯(lián)合廣大民眾才能獲得民族運(yùn)動(dòng)的最后勝利。在臺(tái)灣民眾黨的組建過(guò)程中，蔣渭水的主張得到了體現(xiàn)，民眾黨的早期組織“解放協(xié)會(huì)”在綱領(lǐng)第二條明確提出：“擁護(hù)臺(tái)灣人全體的利益，尤其擁護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益”，但該條在改名為“臺(tái)政革新會(huì)”后被刪去。最終體現(xiàn)在臺(tái)灣民眾黨綱領(lǐng)上，有關(guān)階級(jí)斗爭(zhēng)問(wèn)題的表述僅在社會(huì)方針?lè)矫嫣岢?ldquo;援助農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，勞動(dòng)者運(yùn)動(dòng)及社會(huì)團(tuán)體之發(fā)展”。《臺(tái)灣社會(huì)運(yùn)動(dòng)史》第二冊(cè)政治運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)造出版社，1989，第134頁(yè)。因此，僅從黨綱上看不出民眾黨對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)的真實(shí)態(tài)度。圍繞階級(jí)斗爭(zhēng)問(wèn)題，蔣渭水和彭華英分別提交了各自的“對(duì)階級(jí)問(wèn)題的態(tài)度”解釋案，蔣渭水提案分五點(diǎn)：“一、全民運(yùn)動(dòng)與階級(jí)運(yùn)動(dòng)并行進(jìn)行。

　　二、擁護(hù)農(nóng)工階級(jí)即實(shí)行階級(jí)運(yùn)動(dòng)。

　　三、扶助農(nóng)工團(tuán)體之發(fā)達(dá)即造成全民運(yùn)動(dòng)之中心勢(shì)力。

　　四、企圖農(nóng)工商學(xué)之聯(lián)合即造成全民運(yùn)動(dòng)之共同戰(zhàn)線。

　　五、本黨站在代表農(nóng)工利益之地位，合理調(diào)節(jié)階級(jí)間的問(wèn)題，使之不致阻礙全民運(yùn)動(dòng)的前進(jìn)。

　　六、結(jié)合臺(tái)灣各階級(jí)民眾，在黨領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)行全民眾之解放運(yùn)動(dòng)。”《臺(tái)灣社會(huì)運(yùn)動(dòng)史》第二冊(cè)政治運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)造出版社，1989，第156～157頁(yè)。彭華英提案一至四條及第六條基本與此相同，但關(guān)鍵的第五條卻有著極大的差別，彭案第五條稱(chēng)：“本黨考慮農(nóng)工階級(jí)之利益，合理調(diào)節(jié)階級(jí)間的問(wèn)題，使其不至于阻礙全民運(yùn)動(dòng)之前進(jìn)”。蔣案將民眾黨定位于代表農(nóng)工利益的政黨，彭案則僅僅是表明民眾黨將會(huì)考慮農(nóng)工階級(jí)的利益，二者的立足點(diǎn)根本不同。彭案得到了林獻(xiàn)堂、蔡培火等的支持，并在第一屆中央委員會(huì)上獲得通過(guò)，成為黨的政策指導(dǎo)方針。這表明，民眾黨成立之初，對(duì)于農(nóng)工運(yùn)動(dòng)及階級(jí)問(wèn)題的態(tài)度是比較緩和的，實(shí)質(zhì)上著眼于“合理調(diào)節(jié)個(gè)階級(jí)間的問(wèn)題”。即使是認(rèn)為民眾黨應(yīng)當(dāng)是代表農(nóng)工階級(jí)政黨的蔣渭水本人在談到此問(wèn)題時(shí)亦坦承：“大多數(shù)的經(jīng)濟(jì)利益之所以要調(diào)和的原因，就是因?yàn)橐鉀Q人類(lèi)的生存問(wèn)題”，“民生主義能夠防止階級(jí)爭(zhēng)斗”。《共產(chǎn)主義向左去，三民主義對(duì)右來(lái)》，《臺(tái)灣民報(bào)》昭和2年6月5日。他在《我的主張》一文中還稱(chēng)：“我們?cè)谡紊现鲝埫裰髦髁x，經(jīng)濟(jì)上倡導(dǎo)勞資協(xié)調(diào)。黨的運(yùn)動(dòng)規(guī)定為，全民運(yùn)動(dòng)和階級(jí)運(yùn)動(dòng)同時(shí)并行。尤其不寫(xiě)為‘階級(jí)斗爭(zhēng)’而寫(xiě)為階級(jí)運(yùn)動(dòng)，是基于勞資協(xié)調(diào)的意思。”《臺(tái)灣社會(huì)運(yùn)動(dòng)史》第二冊(cè)政治運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)造出版社，1989，第131頁(yè)。換句話說(shuō)，這時(shí)的臺(tái)灣民眾黨主張的不是階級(jí)斗爭(zhēng)而是階級(jí)調(diào)和。

　　第五部分民族運(yùn)動(dòng)中的階級(jí)斗爭(zhēng)問(wèn)題(2)

　　民眾黨成立后，積極推動(dòng)臺(tái)灣民族運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，一方面揭露總督府評(píng)議會(huì)假民主的欺騙幌子，要求實(shí)施臺(tái)灣地方自治;另一方面，抨擊日本殖民者的民族壓迫政策，指出“總督府的所有政策皆偏袒內(nèi)地人(按指日本人)”《臺(tái)灣社會(huì)運(yùn)動(dòng)史》第二冊(cè)政治運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)造出版社，1989，第173頁(yè)。，要求擺脫經(jīng)濟(jì)上受束縛受壓制的地位，強(qiáng)化臺(tái)灣人在各類(lèi)產(chǎn)業(yè)組合中的主導(dǎo)權(quán)，反抗臺(tái)灣青果會(huì)社等日本資本對(duì)臺(tái)灣流通領(lǐng)域的控制;同時(shí)舉辦遍及臺(tái)灣全島各地的講演會(huì)和政談演說(shuō)會(huì)，其中如“是悲慘的臺(tái)灣?還是安樂(lè)的臺(tái)灣”等講演，就被殖民當(dāng)局稱(chēng)為“不畏國(guó)法之言辭”而遭禁止。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅1927年一年，就有211次講演會(huì)，聽(tīng)眾達(dá)52250人，政談演說(shuō)會(huì)50次，聽(tīng)眾30280人，電影放映活動(dòng)(前身為原文化協(xié)會(huì)時(shí)期的美臺(tái)團(tuán))94次，觀眾人數(shù)約有35336人。 《臺(tái)灣社會(huì)運(yùn)動(dòng)史》第二冊(cè)政治運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)造出版社，1989，第174～175頁(yè)。

　　尤其值得注意的是，臺(tái)灣民眾黨十分注重對(duì)工人運(yùn)動(dòng)的支持和領(lǐng)導(dǎo)，號(hào)召工人階級(jí)組織起來(lái)與日本殖民當(dāng)局及日本資本家作斗爭(zhēng)，得到了廣大工人的積極響應(yīng)，臺(tái)灣的工會(huì)組織迅速匯集到了民眾黨的旗下，在民眾黨組黨的1927年底，即有臺(tái)北土木工友會(huì)、基隆店員會(huì)、臺(tái)南機(jī)械工友會(huì)等21個(gè)工會(huì)團(tuán)體、蘭陽(yáng)農(nóng)業(yè)組合等農(nóng)民組合及新竹青年會(huì)、大甲日新會(huì)等青年團(tuán)體公開(kāi)支持民眾黨。到了1928年2月臺(tái)灣工友總聯(lián)盟成立后，民眾黨領(lǐng)導(dǎo)下的臺(tái)灣工人運(yùn)動(dòng)有了進(jìn)一步的發(fā)展，初步統(tǒng)計(jì)有41個(gè)工會(huì)納入工友總聯(lián)盟，比前一年增加了近一倍，號(hào)稱(chēng)會(huì)員達(dá)9300人。此外，農(nóng)民組合及青年團(tuán)體的數(shù)目也有較大的增長(zhǎng)。《臺(tái)灣社會(huì)運(yùn)動(dòng)史》第二冊(cè)政治運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)造出版社，1989，第164頁(yè)。

　　工人運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，促進(jìn)了民眾黨在工農(nóng)政策上的進(jìn)步，也將黨的領(lǐng)導(dǎo)層推上了民族運(yùn)動(dòng)的峰口浪尖。1928年黨的第二次黨員大會(huì)宣言指出：“全民運(yùn)動(dòng)為臺(tái)灣解放運(yùn)動(dòng)必須經(jīng)過(guò)之過(guò)程，這不但是先人之遺教，也為極合理穩(wěn)當(dāng)之路徑，我們必須援助各種團(tuán)體之組織與合同，把民眾威力發(fā)揮出來(lái)。回顧過(guò)去解放運(yùn)動(dòng)之失敗，在于參加者只局限于知識(shí)階級(jí)之故。因此，今后我們的全民運(yùn)動(dòng)應(yīng)使廣大范圍的民眾參加。特別應(yīng)以農(nóng)工群眾為解放運(yùn)動(dòng)之主力，重點(diǎn)放在對(duì)農(nóng)村與工場(chǎng)的宣傳，使工農(nóng)階級(jí)組織化實(shí)為最要緊之事。”《臺(tái)灣社會(huì)運(yùn)動(dòng)史》第二冊(cè)政治運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)造出版社，1989，第177頁(yè)。到了1929年黨的第三次黨員大會(huì)宣言，民眾黨的目光不僅僅局限于臺(tái)灣島，而是將臺(tái)灣民族運(yùn)動(dòng)與世界殖民地半殖民地人民反抗殖民主義、帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)聯(lián)系到了一起，主張“聯(lián)絡(luò)世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)及殖民地民眾，參加國(guó)際解放戰(zhàn)線，以期與世界解放的潮流匯合”。民眾黨在分析了世界資本主義及殖民地形勢(shì)后，認(rèn)為“帝國(guó)主義國(guó)家間及帝國(guó)主義國(guó)內(nèi)之矛盾日益擴(kuò)大的現(xiàn)象愈益顯明，且已發(fā)生動(dòng)搖，離崩壞之日必不在遠(yuǎn)。世界所有的無(wú)產(chǎn)階級(jí)及殖民地民眾間的相互聯(lián)系及共同斗爭(zhēng)，實(shí)構(gòu)成其致命傷”。強(qiáng)調(diào)“世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)及殖民地民眾，對(duì)內(nèi)要堅(jiān)固陣容，對(duì)外要緊密聯(lián)系，更加努力奮斗，猛烈進(jìn)攻，向其作最后的決戰(zhàn)”。《臺(tái)灣社會(huì)運(yùn)動(dòng)史》第二冊(cè)政治運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)造出版社，1989，第221頁(yè)。全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類(lèi)才能最后解放自己——這些正統(tǒng)的馬克思列寧主義提法，現(xiàn)在居然出現(xiàn)在了民眾黨的綱領(lǐng)性文件中，清楚地表明臺(tái)灣民眾黨在方針上“左”傾色彩已日益鮮明，黨的民族運(yùn)動(dòng)路線已經(jīng)從建黨初期的溫和立場(chǎng)大大前進(jìn)了一步，變得愈來(lái)愈具有戰(zhàn)斗性和革命色彩了。

　　1930年12月，民眾黨中央常委會(huì)擬定了政策綱領(lǐng)修正案，該修正案清算了民眾黨建黨以來(lái)的軟弱渙散狀況，指出“創(chuàng)立當(dāng)初，由于帝國(guó)主義的壓迫與客觀形勢(shì)之限制屢屢遭禁止而難產(chǎn)，因此不能充分表達(dá)立黨精神”，強(qiáng)調(diào)必須鮮明樹(shù)立黨的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的定位。對(duì)于世界形勢(shì)的分析方面，民眾黨認(rèn)為：“資本主義沒(méi)落期的矛盾混亂已到了不可收拾的狀態(tài)。現(xiàn)今的世界經(jīng)濟(jì)恐慌蘊(yùn)藏著資本主義最大的危機(jī)，全世界的經(jīng)濟(jì)組織遭遇到激烈的轉(zhuǎn)換時(shí)期，帝國(guó)主義各國(guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)陷入衰老沒(méi)落的境地。蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)正在新興崛起。這就是資本主義經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)換期。”我們知道，列寧的帝國(guó)主義論認(rèn)為：帝國(guó)主義使得資本主義的種種矛盾空前激化、是垂死的資本主義，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的前夜。丁惠寧、宋農(nóng)村編著《馬克思主義階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)理論發(fā)展史略》，中國(guó)人民公安大學(xué)出版社，1991，第240頁(yè)。顯然臺(tái)灣民眾黨已經(jīng)接受了列寧的帝國(guó)主義論，并且將世界的希望寄托在了以蘇聯(lián)為范本的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體的崛起上。1931年2月黨的第四次黨員大會(huì)上通過(guò)的《綱領(lǐng)、政策修改案》中，民眾黨的綱領(lǐng)修改為：“一、爭(zhēng)取勞動(dòng)者、農(nóng)民、無(wú)產(chǎn)市民及一切被壓迫民眾的政治自由;二、擁護(hù)勞動(dòng)者、農(nóng)民、無(wú)產(chǎn)市民及一切被壓迫民眾的日常利益;三、努力擴(kuò)大勞動(dòng)者、農(nóng)民、無(wú)產(chǎn)市民及一切被壓迫民眾之組織”。《臺(tái)灣社會(huì)運(yùn)動(dòng)史》第二冊(cè)政治運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)造出版社，1989，第255頁(yè)。黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人蔣渭水更是明白聲稱(chēng)：“今天這個(gè)時(shí)代并非倚賴(lài)資本家之時(shí)代，階級(jí)斗爭(zhēng)的必要性固不必再喋喋不休。但在臺(tái)灣現(xiàn)在的情況下作為過(guò)渡時(shí)機(jī)下的方針，如不在階級(jí)運(yùn)動(dòng)中再加進(jìn)民族運(yùn)動(dòng)的話，那么要得到運(yùn)動(dòng)的成功是不可能的。”《臺(tái)灣社會(huì)運(yùn)動(dòng)史》第二冊(cè)政治運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)造出版社，1989，第261頁(yè)。在這里，階級(jí)斗爭(zhēng)或階級(jí)運(yùn)動(dòng)被確定為民眾黨方針政策的主軸，民族運(yùn)動(dòng)反倒成了臺(tái)灣無(wú)產(chǎn)階級(jí)在殖民地條件下獲取勝利的輔助條件。可以說(shuō)，1930年底的民眾黨已經(jīng)基本上轉(zhuǎn)型為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨并在思想路線上向共產(chǎn)主義靠攏，倘若不是立即被日本殖民者取締，如同新文化協(xié)會(huì)那樣逐漸被臺(tái)灣共產(chǎn)黨收編而成為其外圍組織或與之并行成為左翼民族運(yùn)動(dòng)組織，或不難想見(jiàn)。

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