東方紅網編者按：伍參哲同志紀念張欽禮同志的文章在本網和《東方紅文粹》第7期發表后，在讀者中引起很好地反響。近日，本網顧問、九十高齡的上海革命老干部董樂輔同志給本網編輯部發來一篇讀后感，并附信說：我收到了你們寄來的《東方紅網文粹》第7期，認真地逐篇進行了閱讀學習，受到很好啟發和深刻教育。尤其對伍參哲同志的《繼續革命的楷模張欽禮同志的悲壯人生——兼論建國后黨內兩條路線斗爭》一文，寫得生動、深刻，很有啟發教育作用。我在閱讀過程中不斷地被感動得流下了眼淚。我患腦梗后留下了后遺癥，寫字很困難，我花了一周的時間，把其中的第一節中有關四次受迫害的事實基本上全部抄錄下來。董老還在來稿中呼吁盡快籌建伍參哲同志建議的在蘭考建立“張欽禮烈士陵園”，并表示將出資贊助。

我們相信，毛主席的好戰士張欽禮同志的英雄事跡感動了廣大讀者，伍參哲和董樂輔同志這種自覺學習張欽禮、積極宣傳張欽禮、大力發揚張欽禮革命精神的行動，也一定會使廣大讀者所感動。

我含著熱淚，一口氣讀完了伍參哲同志所寫的一篇長達二萬多字長文：《繼續革命的楷模張欽禮同志的悲壯一生——兼論建國后黨內兩條路線斗爭》（載《東方紅文粹》2011年7月號），禁不住感到張欽禮悲壯的一生極為欽佩，可歌可泣，引為學習楷模，而兼論建國后黨內兩條路線斗爭的敘述，依據大量事實進行了實事求是的論述，發人深省，我從中受得深刻教育。

在張欽禮堅持無產階級專政下繼續革命的過程中，四次被省委第二書記吳芝圃、副書記趙文甫、省委常委秘書長戴蘇理（還有吳人文等人，這些人都是黨內新形成的官僚特權階級）等人的迫害。其中，有三次是由周總理親自平反的。

下面僅將文中所講到的有關張欽禮屢受迫害但始終堅貞不屈的英雄事跡作一些引證論述：

第一次被迫害,是在1958年大躍進中。當時黨正在領導全國人民開展大躍進和人民公社化運動。由于缺乏經驗，一時發生了以共產風、浮夸風為主的“五風”偏向。河南省委第二書記吳芝圃和剛剛晉升為省委副書記的趙文甫和省委常委、秘書長戴蘇里等人，為了爭“先進”奪“紅旗”，瞞上壓下，大刮“五風”。在全省縣長會議上，他們大反右傾，強制下邊層層加碼，虛報產量。張欽禮在會上不隨大流、不說假話、不吹大氣，以對黨、對人民負責的精神，如實匯報蘭考的實際產量和計劃數字，并直言會上所報的數字有虛假，說他不相信一畝地能打幾千斤。吳芝圃當即在會上組織了對張欽禮的批斗，把他定為右傾機會主義分子，給予他撤銷黨內外一切職務、留黨察看一年，工資降三級的處分。并當場將他趕出會場，下放農村監管勞動。張欽禮在農村監管勞動期間，目睹“五風”泛濫成災，加上嚴重旱災，使蘭考風沙鹽堿更加惡化，糧食大幅度減產，群眾食不果腹，浮腫病逐月增多，又聽說信陽出現餓死人的情況，十分痛心，忍不下群眾受這樣的煎熬，便冒著很大的風險，去北京向周總理匯報下層情況。被周總理稱贊為全國第一個來北京向黨中央反映下邊真實情況的縣長。并立即電話通知新派到河南任省委第一書記的劉建勛給張欽禮平反恢復工作。

第二次被迫害,是在焦裕祿逝世之后。困難時期，為加強蘭考工作，上級決定調焦裕祿出任蘭考縣委第一書記。張欽禮予以全力支持與配合。兩人從此同心協力，團結全縣干部群眾，在戰勝災荒的同時，開始在全縣調查風源和沙堿形成的原因，繪制從根本上降服風沙鹽堿災害、改變蘭考窮困面貌的藍圖。經過一年多的艱苦奮斗，焦裕祿同志累病了，并且很快醫治無效逝世了。全縣群眾痛苦欲絕地說：“焦書記是為咱蘭考老百姓活活累死的呀！” 張欽禮為失去焦裕祿這樣的一位他十分敬重的好班長極端悲痛，他決心把焦裕祿的英雄事跡加以總結，大加宣傳，作為繼承英雄遺志的動力，以動員全縣人民為改變蘭考窮困面貌而斗爭。為此，他親自寫報告送省委，得到黨中央和以劉建勛為第一書記的新省委的大力支持。張欽禮又向新華社來訪的穆青、馮健、周源一字一淚地傾訴了焦裕祿的事跡，誕生了《縣委書記的好榜樣——焦裕祿》這一震動全國的長篇通訊，并很快得到了偉大領袖毛主席的題字贊揚。但卻引起了多年養尊處優做官當老爺的省委書記處書記趙文甫、秘書長戴蘇理、開封地委常委宣傳部長秦一飛、新任蘭考縣委書記周化民等人的嚴重不滿。他們不相信焦裕祿的事跡是真的。硬說全是張欽禮編造的。為了核實焦裕祿的英雄事跡，當時的省委副書記王偉群從河大應屆畢業生挑選四名優秀生組成調查組，進行了兩個多月的調查。他們跑遍全蘭考，走訪了成百上千人，寫出了三萬多字的報告，用翔實的材料證明長篇通訊報道焦裕祿的英雄事跡完全屬實。省委將報告正式報中央。盡管如此，趙、戴、秦、周仍不死心，這些新形成的官僚特權階層、反革命修正主義分子、走資派，對堅持進行革命的焦裕祿、張欽禮是發自內心的仇恨，他們不革命也不許別人革命。1966年文革一開始,當張欽禮正帶領全縣人民為落實蘭考藍圖戰天斗地時,卻被時任蘭考“四清”工作團團長的秦一飛、副團長周化民操縱下，把縣直一些干部打成反對文化大革命的“走資派”、“漏網右派”、“反革命”，掛牌游街，殘酷批斗。1967年初，把張欽禮抓進監獄，多次逼他承認捏造焦裕祿事跡，均被張欽禮嚴加批駁。他們給張欽禮砸上死刑犯的腳鐐，游斗一百多場，打斷了手指，打聾了耳朵。將跟隨著焦裕祿、張欽禮戰風沙治鹽堿的骨干積極分子一千二百六十多名縣、社、隊干部也抓進監獄，讓他們揭發張欽禮。縣委副書記張邦興、縣人民銀行行長楊孔昭，在獄中揭發不出東西，被逼上吊自殺。他們還關閉了焦裕祿紀念館、焚燒了宣傳焦裕祿的資料。到1967年6月，周總理過問河南問題，指令河南省軍區立即把張欽禮及河南全省所有一起入獄的人員全部釋放，并把張欽禮送京親自接見，張欽禮才結束了五個多月的牢獄之苦。

第三次被迫害，是在文革之中。張欽禮因宣傳焦裕祿的事跡而遭受趙、戴、秦、周等人迫害之事，在周總理的關懷下得以平反之后，他又回到了蘭考，并出任蘭考縣革委會主任。他一到任就立即投入到大戰風沙、鹽堿、“除三害”的戰斗。但堅決反對焦裕祿、張欽禮的趙、戴、秦、周這股政治勢力仍不甘心。他們依仗林彪反黨集團在河南的死黨并時任省委第二書記、軍區副政委的王新，以提任張欽禮為豫皖蘇人防委員會主任兼信陽地區革委會副主任為名，將張欽禮調出蘭考，暗自囚禁在大別山的一處深山的廟宇中，陰謀尋機將其推下懸崖害死。并派宣傳隊到蘭考大批所謂張欽禮的“生產隊”，將宣傳車開到張欽禮的老家，高音喇叭對著他家門口宣傳張欽禮的所謂罪狀，把張欽禮有病的老母親活活的氣死。新華社穆青同志得知張欽禮被軟禁大別山的信息，立即反映周總理。周總理派朱老總的夫人康克清同志到河南暗訪查清實情后，又一次解救并接見了張欽禮。

第四次被迫害,是在1977年11月之后。“九一三”事件之后,林彪在河南的死黨王新被揪出,張欽禮又重新回到了蘭考,被提升為開封地委副書記兼蘭考縣委第一書記,再次帶領全縣人民投入了落實藍圖的戰斗。這時，省委給每個縣配發了兩輛小汽車，以供縣領導下鄉乘用。張欽禮說：“咱蘭考如此窮困，坐小車下鄉，脫離群眾。”經縣委研究決定，將小車賣掉，買成拖拉機，給特別困難的公社耕地用。從此時起到1977年底的六年中，張欽禮帶領全縣人民挖干渠160華里，利用此干渠，對全縣土地進行引黃灌淤，將全縣26萬畝沙荒鹽堿地都改造成了良田。同時。打井6000眼，建大型提灌站16座，農作物成倍增長，窮困隊變成了余糧隊、富裕村。張欽禮以他無限忠于黨忠于人民忠于毛主席革命路線的赤誠之心和傾身之力,終于從根本上改變了蘭考的貧困面貌,實現了他和焦裕祿共同繪制的藍圖。蘭考人民說:“俺老百姓一端起碗中的白米飯，就想起了俺的好書記張欽禮。”焦裕祿是為俺蘭考老百姓累死的，張欽禮為俺蘭考老百姓受累受苦不輕于焦裕祿，還幾次坐牢受整蒙冤呀！

就在蘭考人民開始擺脫貧困境況的1976年,中國共產黨和中國人民連續失去了敬愛的領袖朱總司令、周總理和毛主席，全國人民悲痛欲絕。蘭考的廣大革命干部和人民群眾在沉重的悲痛中，憂慮地喊著：“毛主席、周總理一走，咱蘭考的張書記再遇冤案，有誰來救呀！”

人民群眾的憂慮不是沒有根據的。果然政局很快起變化。毛主席為鞏固文化大革命取得的偉大成果，在臨終前部署的反擊右傾翻案風，剛剛開展不久就被停止了，取而代之的是所謂反對“極左的”清查運動。1977年11月，正當張欽禮為蘭考人民走向更加富裕而帶領人民群眾在工地上繼續奮戰時，又被警車帶走隔離審查了（我寫到這里，眼淚奪眶而出！）。此后，趙文甫、戴蘇里親自審問他，要他轉變立場揭發省委第一書記劉建勛和原省委書記處書記時任中央政治局委員、國務院副總理紀登奎在文革中的罪行。趙文甫還狗膽包天地要張欽禮揭發毛主席、周總理的所謂錯誤，并指明如果不轉變立場，徹底揭發出所知道的上層問題，性質就要轉化成敵我矛盾。張欽禮斷然回答說：“我的官小，不了解上層情況，什么也揭發不出來。”1979年底，張欽禮被逮捕入獄。以煽動文化大革命、扒黃河淹老百姓、編造焦裕祿假材料欺騙黨中央三大罪狀判刑13年。對于以上全屬妄加的罪名，張欽禮在法庭上義正詞嚴地加以駁斥。在張欽禮服刑期間，不少蘭考群眾帶上食品跋涉數百里到豫西新安縣礦山勞改場探望他們的好書記。見到張欽禮，撲地跪倒，悲痛欲絕地喊著：“俺的好書記天大的冤枉啊！”感動得獄警也流著淚說：“從沒見過與群眾關系這樣好的干部！”

張欽禮刑滿出獄后，無工資、無公費醫療、生活費用全靠兒女供給。新聞界聞知張欽禮出獄，蜂擁而至進行采訪，為其鳴冤喊屈。但他對新聞界為他鳴不平的報道并不滿意。他認為，這些報道不敢說實話，往往把他由于忠實執行毛主席的革命路線和政策而受到迫害，說成是受毛主席“極左”路線的迫害。他說，周總理正是根據毛主席的一貫思想、路線和政策三次解救了我。沒有毛主席就沒有我張欽禮的一切。（說的多好啊！）

張欽禮的晚年（受委屈的13年！）帶著一身疾病，把他的坎坷經歷寫成二十萬字的紀實，留給后人作歷史見證。

2003年底，張欽禮同志患病住院。在住院期間，到醫院探病的絡繹不絕，數額竟達兩千多人。許多人拿出僅有的積蓄交給他家屬為張欽禮治病，均被拒絕。2004年5月7日，張欽禮同志終于含冤告別了人間。張欽禮遺體告別現場和魂歸故里的路上，十萬多人痛苦欲絕地為他含冤送行，其場面真是驚天地、泣鬼神啊！所有這些都充分說明，張欽禮這位無產階級英雄，勞動人民的兒子，是多么得黨心民意呀！

張欽禮同志終貞革命的一生,特別在毛主席、周總理逝世后的26年里，他竟是以13年坐牢、13年刑滿釋放犯的身份悲慘的度過了他最后的人生，這是多么的不公平啊！多么的悲壯絢麗的人生啊！多么高尚的人格啊！一個人一生做幾件有益于人民的事并不難，難的是一生始終為人民做好事。張欽禮就是做到了一生為人民做好事，鞠躬盡瘁，死而后已。他真正實踐了《共產黨宣言》上講的兩個最徹底決裂（傳統的所有制關系、傳統的觀念）。他真正屬于毛主席說的，“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”他一生不但經受住了戰爭年代的考驗，并且經受住了執政年代和平演變的考驗。這后一種考驗，是對共產黨人更嚴峻的考驗，只能經受前一種考驗卻經受不住后一種考驗的共產黨人，只能算作半截子革命派，算不上真正的共產黨人。張欽禮同志屢遭迫害，始終堅貞不屈，忠于人民，完全可以被稱為徹底的革命派，真正的共產黨人。

作者伍參哲在“張欽禮坎坷多難的后半生是建國后黨內兩條路線斗爭的反映”這節的最后寫到：“在革命取得勝利之日，人民必將追認張欽禮為不朽的革命烈士，事跡載入史冊，流芳千古。人民還一定會在蘭考的大地為他建立起張欽禮烈士陵園，供后代人永遠敬謁緬懷。”我建議：現在就可以著手進行。以人民的民義（可發起簽名）向黨中央要求追認張欽禮為不朽的革命烈士，在蘭考建陵園。在中央未批準前，可以以“焦裕祿親密戰友”的署名建立籌備會，爭取在2014年張欽禮逝世十周年落成。建立陵園的費用，可以發起募捐進行集資。做這個事情要有一個發起單位，我建議由東方紅網牽頭發起。

“張欽禮坎坷多難的后半生是建國后黨內兩條路線斗爭的反映”、“駁張欽禮“極左”路線迫害論”以及“學習發揚張欽禮進行革命精神，為實現共產主義而斗爭”等節，因為篇幅長，均不加摘記申述。但文中引用的大量事實，很有說服力，值得認真閱讀。

董樂輔

2011年10月5日

附：

繼續革命的楷模張欽禮同志的悲壯人生

http://a10030637775.oinsite.cn/_d271475002.htm

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