毛主席的道德品質，歷來為人民群眾所敬服，也為反動分子所詆毀。“改革開放”時期，由于各種敵對勢力對毛主席形象的丑化，很多人對他的品格產生了懷疑，還有一些人喪心病狂地把毛主席描畫成一個惡魔。　　

例如文革的起因，多數右派認為是兩位主席的個人權力之爭（其實改革家們雖然嘴上堅持十一屆六中全會所作的結論，內心未必不是這樣看）。歷史研究并不排斥對歷史人物的心理進行揣測，但這種揣測必須建立在占有大量史料的基礎之上，所得出的結論必須與研究對象的思想、性格和行為習慣大致相合。　　

利益關系是道德的核心內容。照毛主席的話說，人有損人利己的，有利己而不損人的，有可以損己而利人的。　　

一個人只要觀察一下自己所接觸過的人，或者在利益關系的鏡子前把自己的心靈和道德表現認真照一照，就該知道一個自私的人在個人利益與他人利益發生矛盾時會作出何種抉擇。　　

一個人如果是自私的，其狹隘的人生觀乃至卑鄙的心理在日常生活和社會活動中必然會有一些外在表現，如損人利己、恃強凌弱、趨炎附勢、結黨營私、助紂為虐、貪贓枉法，這些是缺少道德約束者謀取私利的有效手段。　　

如果毛主席是出于個人權利之爭才發動了文革，他就是個自私甚至卑鄙的人。這種道德判斷與毛主席的思想、道德、性格和一貫行為能夠相合么？　　

從毛主席的道德表現看，他的一生不是個人奮斗的一生。　　

一、毛主席在個人地位和名利前的態度　　

自私卑鄙者的道德品質與強烈的物欲有著密不可分的關系。一個利欲熏心的人，很難接受艱苦的革命生活。　　

秋收起義前，起義部隊的軍官每頓飯都是四菜一湯，生活水準大大高于士兵。三灣改編后，干部戰士吃一樣的飯菜，穿一樣的衣服。而余灑度（起義軍師長）、蘇先俊（起義軍團長）等投機革命的軍官，卻留戀舊軍隊中的“三金”（金牙齒、金戒指、金邊眼鏡）、“五皮”（皮鞭、皮武裝帶、皮挎包、皮靴、皮綁帶）和四菜一湯等特殊待遇，害怕與戰士同甘共苦，因此他們反對黨對軍隊的領導和對軍隊的改造，反對向艱苦的農村進軍，最后借口向黨中央和省委匯報，離開了部隊，以后又叛變了革命。　　

毛主席卻堅持與起義部隊戰士同甘共苦，帶領部隊向國民黨統治比較薄弱，同時物資也比較匱乏的偏僻的羅霄山脈進發。　　

其實，當時無論是要追求物質利益，還是個人政治地位，毛主席都具備極好的個人條件。　　

中國共產黨成立以后的一個時期，陳獨秀很賞識毛主席的才干，讓他擔任中央局秘書（相當于中共中央秘書長），但是因為后來與陳獨秀意見不合，他被逐出中央，剝奪了在中央會議上的發言權。　　

1924年1月的國民黨一大和1926年1月的國民黨二大，毛主席都當選為候補中央執委（蔣介石連黨代會代表都不是）。他還被指定為國民黨二大資格審查委員會的五名成員之一。1925年10月，汪精衛推薦毛主席代理國民黨中央宣傳部長，二大又連任。在國共分裂前后，很多共產黨員的高級干部如周佛海、陳公博、邵力子、譚平山、李達、李漢俊等，都脫黨做了國民黨的高官，或同時脫離兩黨留在了大城市。毛主席卻毅然離開國民黨的高位，遠離大城市舒適的生活，發動秋收起義，開辟農村根據地，反對國民黨的反動統治。井岡山革命根據地開辟以后，毛主席還要受中共湘南特委的領導。　　

從個人利益的角度來看，毛主席承擔這些歷史重任是做出了重大個人犧牲的。他不僅放棄了享受國民黨高官厚祿的機會，選擇了十分艱苦的生活，還承擔了巨大的生命危險（土地革命戰爭中多次遇險，很多人就犧牲在他身邊）。另外初上井岡山的時候，他在黨內的地位是下降的。　　

他在瑞金當選為中華蘇維埃臨時中央政府主席后，由于糧食緊張，規定紅軍戰士每人每月45斤糧食，政府工作人員每人每月只有30斤。可是，毛主席和其他中央首長在此基礎上，又把糧食定量減到每月25斤糙米，同時還要節約一些飯給警衛員吃。由于長期營養不良，工作勞累，加上心情不好，毛主席日漸消瘦。原來很健壯的身體，也生起了大病。　　

毛主席有夜里工作和看書的習慣，但是敵人對根據地實行了經濟封鎖，為了讓紅軍戰士能多吃一點油，毛主席下令節省燈油，他的油燈和每個連部值班所留的油燈一樣，只用一根燈芯。　　

有一次，總務處的傅處長給毛主席送來一套新棉衣，他懇切地說“往年的棉衣您都不要，今年這套，您就收下吧！”毛主席說：“現在物資供應困難，你們先發給戰士穿。這套舊棉衣和我有感情了，還可以對付一冬。” 傅處長望著主席身上那套拆洗得已經變白的棉衣，心里很激動，過了好一會，他才把帶來的那套新棉衣拿回去。　　

所有懷疑、詆毀毛主席人格的人，都該捫心自問：在國民黨中央大員和共產黨山大王之間，自己會做出何種選擇；在大城市的舒適生活和小米飯、南瓜湯、一根燈芯的油燈之間，自己會做出何種選擇；在安逸和危險之間，自己會做出何種選擇？　　

作為中央革命根據地的開辟者，中央紅軍的主要締造者，當自己的正確意見被否定，軍事指揮權被剝奪，多次被撤職（紅四軍前委書記一次，紅一方面軍總政委兩次，政治局候補委員一次），一度被“開除黨籍”，自己的政治權利被架空，被錯誤的批判，自己開辟的革命根據地即將被葬送的嚴峻形勢下，一個個人主義者難道不會像韓信、許攸一樣考慮“良禽擇木而棲”么？　　

二、毛主席對于強者和弱者的態度　　

道德判斷的一個簡單方法，就是看一個人是否勢利，看他對強者和弱者分別采取什么態度。毛主席有什么樣的道德品質，他對強權和弱勢群體，分別采取了什么態度，讓歷史來提供答案吧！　　

1917年6月，湖南第一師范四百多位學生舉行過一次“人物互選”，投票選舉各方面杰出的學生。在德育（敦品）和智育（文學、言語、才具、膽識）上得票最多的人就是毛主席。　　

在第一師范求學期間，他為長沙的工人辦了一所夜校。招生廣告以白話文寫成，通過警察所張貼出去，開始報名的工人只有9個人。毛主席組織一批人帶著600份廣告，深入工人住區宣傳，結果報名者踴躍，三天就有120人報名，很快達到了夜校的容量極限。毛主席在招生廣告上寫道：“有了文化，我們就能挺直腰桿做人”，還保證“講義歸我們發給，并不要錢”。　　

張敬堯是皖系軍閥，1918年3月率北洋軍隊進入湖南，任督軍。主湘期間，作惡多端。縱兵搶劫、濫發紙幣、盜掘礦產、強種鴉片、壓制輿論自由，五四運動爆發后，還敵視湖南人民的愛國運動，封禁了《湘江評論》，解散了湖南省學聯。毛主席作為張敬堯治下省會城市一區區小學教師，擔當起驅張運動主要領導人的重任。1919年9月中旬，他召集原湖南省學聯干部開會，醞釀發起驅張運動。12月，學聯發表驅張宣言，發起罷課運動，并派出驅張代表團，分赴省內和全國大城市請愿聯絡。毛主席親率代表團赴京，并作為請愿代表，向北洋政府國務總理提出驅張要求。毛主席又成立了平民通訊社，自任社長，起草發出大量的稿件、呈文、通電、宣言，送各地新聞媒體發表。他還利用不同派系間的軍閥矛盾，派出代表與其他派系的軍閥聯絡，終于迫使張敬堯的勢力于1920年6月退出了湖南省。　　

中國共產黨成立后，毛主席多次到安源煤礦組織工人運動。他下到又臟又危險的煤井，了解工人的疾苦，啟發他們的階級意識，介紹十月革命的偉大勝利和經驗，組織領導他們進行斗爭。他還派李立三、劉少奇、蔣先云、黃靜源、毛澤民等同志去安源工作。他們建立了工人俱樂部和工會，組織了大罷工，以“未傷一人，未敗一事”而取得罷工斗爭的勝利，增加了工人的政治權利，改善了他們的生活條件。　　

據安源老工人回憶，毛主席第一次到安源時，西平巷掌子面工人最集中，可是環境最惡劣，沒有任何安全設施，經常發生事故。陪同的工人勸毛主席不要到掌子面去，但他堅持穿過又矮又小的巷道來到掌子面。掌子面通風、排水都很差。一頭熱得出不了氣，燙得腳起泡，一頭淋水似雨，積水成河。毛主席在井下呆了五、六個小時。在那里，毛主席告訴煤礦工人，工人階級要團結起來，他打了個比方，路上有塊石子，大老板一腳就踢開了，但要是把許多小石子摻上沙子石灰結成團，就會堅如磐石，大老板搬也搬不動了。工人們組織起來，結成團體，同心協力，就能把壓在我們頭上的帝國主義、地主、資本家打倒，建立勞動人民當家做主的新世界。　　

1922年，毛主席組織了長沙泥木工人罷工。經過創辦工人夜校，建立工人小型組織和工會等基礎工作，毛主席發動工人組織了一些小規模的斗爭。　1922年10月6日　，為確保工人基本的生活條件，毛主席發動了長沙泥木工人大罷工。　10月23日　，毛主席身著工人服裝，帶著口哨，和四千多泥木工人冒著滂沱大雨舉行示威游行。長沙縣署門口，刀槍林立，戒備森嚴，正門中間擺著一張方桌，桌上插著兩張殺人的大令牌。但毛主席和工人們浩浩蕩蕩開進了縣衙門的圍墻里。示威第一天，8名代表與反動官僚進行談判時，當局發現毛主席是領頭的，兩個穿便衣的家伙賊頭賊腦地要來抓捕他，工人們保護了他。　　

24日，毛主席不顧個人安危，毅然出任泥木工人的首席代表，率領其他工人代表，與湖南省政務廳官僚進行談判。作為一個29歲的青年，毛主席充分利用合法手段，挫敗了廳長吳景鴻的一切伎倆，把他斗得狼狽不堪，迫使反動當局答應了工人提出的罷工條件，但是他們又借故拖延，妄圖尋找機會反撲。但是此前，毛主席已經在湖南建立了很多工人組織，為工人階級的革命斗爭打下了良好的基礎。25日，他發動各行各業兩萬多人，向省政務廳涌去。反動當局見勢不妙，趕緊在批文上簽字蓋章，堅持20多天長沙泥木工人罷工終于勝利了。　　

1925年春，身為國民黨高級干部的毛主席回到家鄉從事農民運動，那時湖南還處在地方軍閥的反動統治之下。他培養了一些農民運動骨干，指示他們利用平民教育的合法形式，借用公校和族校所在的祠堂，創辦農民夜校，開展秘密農協的活動，發展了當地第一批黨員。為了被壓迫者的利益，毛主席冒著生命危險殫精竭慮，日夜操勞。　　

老黨員賀爾康在　1925年7月12日　的日記里記載了毛主席的活動。“下午潤之先生邀我同去行人家。……一點又十五分鐘時，會才完畢。此時潤之忽要動身回家去歇，他說因他的神經衰弱，今日說話又太多了，到此定會睡不著。月亮也出了丈多高，三人就動身走，走了兩三里路時，在半途中都越走越走不動，疲倦了，后就到湯家灣歇了。”毛主席深夜回到家，時常顧不得歇，還要看報，寫調查筆記，寫信給一些黨組織和革命同志，往往工作通宵達旦。當時給毛主席送信的農民說，他到銀田寺寄信，一寄就是一扎扎的；接回的書報，也是一捆捆的。　　

毛主席如何對待普通的紅軍戰士和根據地的農民的呢？毛主席的警衛員吳吉清給我們留下了幾個個感人的故事，這里選三個和大家一起學習。　　

　1931年4月22日　，紅軍在第二次反圍剿中把敵人趕到永豐縣的中村。　　

“在攻打敵孫連仲的27師時，敵人依靠修筑在高山上的堅固工事，進行頑固的抵抗。紅3軍的一個師經過幾次沖擊，還是沒有拿下來。

毛委員和朱總司令當時都在離前沿陣地只有兩里路的指揮所里，看看時近中午了，還沒有攻下來，就研究了一下，親自命令紅4軍第12師從右翼迂回包抄，配合紅3軍行動，而后命令紅3軍再次向敵人發起沖鋒。我光顧著看戰斗情況了，一時沒注意，竟不知毛委員朝哪里去了。

我憑著以往的經驗斷定毛委員準是又利用指揮空隙，幫助運輸彈藥，或幫炊事員送飯送水，或幫老表抬擔架運傷員去了。便急忙往指揮所后方去尋找。誰料，到了后邊幾處都沒有毛委員的身影！我為自己的失職急得都快要哭出來了，正遇上送飯的炊事員。他告訴我：‘毛委員在前沿陣地上。’于是，我又趕緊往前沿跑去。可是到了那里，毛委員又不知哪兒去了！

原來當紅3軍繼續發起攻擊時，有一個姓趙的戰士負了傷。毛委員看見后，馬上跑了過去，扯下自己的衣襟，給他包扎傷口。包好后，,毛委員就背著他往后邊的衛生隊送去。那個戰士覺得背他的這位同志好像在哪里見過，于是就問道：　　

‘同志，您做什么工作？怪面熟的！’　　

毛委員怕露了真情不讓他背，便含含糊糊地說：‘我們都是紅軍，經常見面的。’那個戰士搖搖頭，埋怨自己的記性太差了。當毛委員背出約一里地的時候，我才滿頭大汗地趕了上去。一見毛委員背著傷員，我幾乎是哀求地說：　　

‘毛委員，您快歇歇，讓我來背！’　　

可毛委員卻不停腳，并且吩咐我：　　

‘你先去找副擔架來，我們倆抬他。’　　

那個戰士一聽背他的是毛委員，‘哧溜’一下，從毛委員背上滑了下來，橫說豎說也不肯讓背了。戰士兩眼含著熱淚，緊緊握住毛委員的手不放，過了好一會兒才說：‘毛委員，謝謝您！我能走，不要您背，也不要您抬。看把您累得……’他說得很吃力，激動得再也說不下去了，鼓著勁從腰上解下毛巾來，想給毛委員擦擦頭上的汗水。　　

毛委員扶著他，接過了毛巾，擦完汗，看了我一眼。我知道這一眼，是對我的批評。幸好這時，擔架隊上來了，毛委員讓留下一副，同我把那個戰士輕輕地抬起來，放了上去。那個戰士十分激動地握著毛委員的手，懇切地說：　　

‘毛委員，這里離前沿陣地太近，很危險，您快走吧！我一定爭取早日恢復健康，重上火線殺敵立功！’　　

毛委員背傷員的故事飛快地在部隊中傳開了，凡是聽到這個故事的人，都非常激動。立時，民情奮發，軍心大振。當紅12師從右翼包抄過來后，在紅3軍和紅4軍南北兩面強攻下，沒有一個小時，就消滅了敵人一個整旅，結束了戰斗。”　　

第二個故事說的是，紅軍在長征中通過大小涼山后，在一個雨夜進入了擦羅場的一座大山。總部請示毛主席后，命令部隊就地宿營。毛主席把肩上的四根毛竹拿下來，靠在身邊的一棵大樹上，然后抖了抖他那把有洞的雨傘，招呼他的警衛員抓緊時間圍在大樹下休息。　　

“我們都跟著蹲下來，把主席圍在中間。這時借著閃電的亮光隱隱看見臨近大樹下的戰士們已經睡著了。過了好一會，一個大風吹來，我渾身覺得一陣冰涼，忽然想到主席。輕輕一摸主席的衣服像是剛從水里撈出來的一樣，不斷地往下滴著水。為什么雨水單單往主席身上飄灑呢？我仰起臉一看，啊呀，原來這一大陣功夫，主席不但沒有休息，反而不時地隨著風向的轉變，一會把雨傘這在這個同志頭上，一會又把雨傘遮在那個同志頭上。主席為了給我們遮雨，把傘的破處對在自己頭上。”　　

第三個說的是在第四次反圍剿勝利后，為了有力地抵制和批判“左”傾機會主義路線的錯誤，為了支援戰爭，發展生產毛主席去上杭縣才溪鄉調查時發生的故事。　　

“當主席調查完第二個村莊來到第三個村莊時，我們遇上了一位有趣的房東老大爺。那天上午，主席走得很疲倦，我們打開行李后，就想請他休息一會。不料主席卻發現房東老大爺正蹲在院子里整理稻秧，一邊自言自語地說著什么，就像我們遞了個顏色說：‘你們沒看見，房東老大爺要考‘勞動狀元了’。’　　

毛主席說罷，只簡單地洗了洗臉，就要領著我們下地去給老大爺插秧。　　

        巧的是，房東老大爺真有其意。他把警衛戰士領到田里后，問道：‘同志，你們會栽禾么?’　　

        毛主席笑了笑說：‘請你多加指教！’說著，他就脫掉草鞋，挽起了褲腳，又向我們招呼道：‘我們來個競賽，看誰栽得快、栽得勻、栽得直。’警衛戰士一擁下田，勞動競賽開始了。　　

       這時，房東老大爺見警衛戰士們干活都有股子虎勁兒，就笑盈盈地站在地邊上看著。看了一會兒，當他發現我們真都是莊稼內行，就急忙回家去了。直到正午叫我們回家吃飯時，他橫豎看了看主席插的那一片稻秧，才笑呵呵地伸出了大拇指，夸獎主席說：‘同志，你是這一份的！’　　

       但是到了下午，大概房東老大爺還要考考我們的本領吧！總之，他不讓我們插秧了，安排我們去幫他耕田。可是他沒想到，主席是十八般武藝樣樣精通。我們又發起一場競賽。主席說：‘這次看誰耕得好，耕得快，耕得直。’房東老大爺一聽，主席的話說得句句在理，就跟在我們身后要看個究竟。我們被他這一看，真是露出馬腳來了。我們覺得，這些警衛員，哪個都是種田打長工出身，耕個田算得了什么。可是，我們耕過的兩三行，和主席正在耕的那兩行一比較，就看出好壞來了。這時房東老大爺便故作生氣地說開我們了：　　

‘看你們這些后生子耕的田，歪歪斜斜的，快把我的田變成蚯蚓窩了！’他指著毛主席剛耕過的田說：‘你們看看這位同志耕的田，又好又勻，直得像一條線！你們要好好地學一學！’　　

        “然而在這時，我們又高興極了，因為房東老大爺一走進主席跟前，就不再讓主席耕田了，硬要主席到地頭上去和他聊天。很顯然，他是要推心置腹地和主席說說心里話了。主席把手上的活計交給我，就和房東老大爺坐在田頭聊開了。”　　

雷鋒為什么那么高尚？除了被壓迫階級的本色和翻身農民對共產黨的感恩心理外，黨的干部的言傳身教也是一個重要因素。他在湖南望城縣作縣委公務員時，常陪縣委書記張興玉下鄉，張書記在路上看到農民在田里勞作，經常下到田里給農民幫忙。而這個優良的革命傳統，正是始自今天被妖魔化的毛澤東！！！　　

所有懷疑、詆毀毛主席人格的人，都該照一照道德的鏡子：自己在上級、富人、強勢人物等諸類貴人面前自己是一副什么嘴臉，在下級、工人、農民和農民工、維權者等弱勢人物面前自己又是一副什么嘴臉？在同樣的場合，自己能否產生與毛主席相同的道德表現？！　

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