開賽車、騎哈雷、秀馬術(shù)、駕飛機、獵老虎……長期以來，克格勃特工出身的普京一直努力將自己塑造成一個辦事果斷、無所不能的硬漢形象。而面對著執(zhí)政中的諸多危機，比如當(dāng)前的烏克蘭困局、早年的車臣戰(zhàn)爭等，普京無不展現(xiàn)出“鐵腕”姿態(tài)。那么，“硬漢”的背后是怎樣的個人“信仰”?普京信奉著怎樣的價值觀呢?
2013年9月3日，普京在接受美聯(lián)社和俄羅斯國家電視臺聯(lián)合采訪時，明確表示自己信奉“保守主義”。他說，“自己是帶有保守主義傾向的實用主義者”。此后，他在當(dāng)年底瓦爾代國際辯論俱樂部的演講、2013年發(fā)表的國情咨文、年度記者招待會等一系列談話數(shù)次強調(diào)了自己的保守主義價值觀傾向(最早提出這個問題是在2008年)。
普京“保守主義傾向”的提出背景
其一，蘇聯(lián)解體后國家信仰的缺失。蘇聯(lián)解體后，以馬克思主義為核心的意識形態(tài)被拋棄，多元化的意識形態(tài)粉墨登場，各個階層和集團從自身利益出發(fā)，提出了各種各樣的思想理論。意識形態(tài)的混亂導(dǎo)致了國家認(rèn)同缺失，思想道德退化，社會停滯不前。普京提出“保守主義”，目的就是為了“填補俄羅斯意識形態(tài)領(lǐng)域的真空，保持俄羅斯的精神民族認(rèn)同”。普京保守主義意識形態(tài)的提出，一定程度上補償了國家信仰的缺失，同時更有利于加快俄羅斯尋找民族思想的進程。
其二，對意識形態(tài)領(lǐng)域全盤倒向西方的反思。蘇聯(lián)解體的一個重要原因是當(dāng)時的蘇共領(lǐng)導(dǎo)人，從戈爾巴喬夫到葉利欽，在否定和拋棄馬克思主義意識形態(tài)后，全盤接受以民主社會主義、新自由主義等為核心的西方價值觀。當(dāng)時的俄羅斯精英承認(rèn)了西方文明的主導(dǎo)地位，唯西方馬首是瞻。然而片面追求西方價值觀對俄羅斯文化形成強大的沖擊。俄羅斯民眾對西方式的民主已經(jīng)厭倦，他們越來越深刻感受到照搬西方式自由民主的惡果?，F(xiàn)在普京明確說道：西方的極端自由主義不適合俄國國情。
其三，維護社會穩(wěn)定秩序的需要。蘇聯(lián)解體之后，俄羅斯激進經(jīng)濟政治民主化改革未給俄羅斯人帶來預(yù)期收益，反而造成國內(nèi)政治持續(xù)動蕩、經(jīng)濟形勢急劇惡化、人民生活水平不斷下降、兩極分化日益加劇。社會發(fā)展在經(jīng)歷了自由主義的挫敗之后，俄羅斯人渴望穩(wěn)定和安全的生活，希望加強國家權(quán)威，使俄羅斯走出困境，走上大國之路。
早在2000年《千年之交的俄羅斯》一文中，普京就指出“俄羅斯在政治動蕩和經(jīng)濟改革中已經(jīng)精疲力竭，俄羅斯再也不能經(jīng)受政治、經(jīng)濟和社會的動蕩與災(zāi)難以及激進改革了”，因此，他認(rèn)為“經(jīng)濟和民主改革應(yīng)該采取漸進的、審慎的方法進行，保證政治穩(wěn)定和人民生活水平不下降”。2012年國情咨文中，普京強調(diào)“穩(wěn)定是發(fā)展和改善生活的主要條件”，當(dāng)年12月20日在記者招待會上他再次坦言，“發(fā)展的必要條件是穩(wěn)定”。俄羅斯“戰(zhàn)略通訊中心”的迪米特里·阿布扎羅夫?qū)Υ嗽u論道，在經(jīng)濟環(huán)境比較困難的背景下，人們更趨于謹(jǐn)慎，“對很多人來說，保持他們原有的生活方式、傳統(tǒng)習(xí)慣是一件非常重要的事情。所以他們會傾向于保守，這是正常的，是全球性的趨勢”。
普京的保守主義意識形態(tài)緣起于西方，又獨具俄羅斯的特點：
強調(diào)穩(wěn)定發(fā)展為精髓
2013年9月3日，在20國集團領(lǐng)導(dǎo)人峰會前夕接受美聯(lián)社和俄羅斯國家電視臺聯(lián)合采訪時，普京強調(diào)，“保守主義并不意味著停滯不前”，“保守主義意味著立足于傳統(tǒng)價值觀，意在發(fā)展是其必要元素，這是絕對原則性的東西”。在同年發(fā)表的國情咨文中，他引用了俄羅斯著名哲學(xué)家別爾嘉耶夫的一句話來證明自己的觀點，“保守主義的含義不是阻礙向前和向上(發(fā)展)，而是阻礙向后和向下(發(fā)展)，阻止混亂局面的產(chǎn)生”。這句話包含了保守主義的本質(zhì)：不是反對進步，而是實現(xiàn)多元化和選擇的多樣性。與自由主義不同，它是在精神目標(biāo)指引下的發(fā)展。
一般說來，保守主義都重視社會秩序，而建立和維護社會秩序的關(guān)鍵是存在一個強大的政治權(quán)威，這個權(quán)威只能是國家。與西方保守主義者相比，普京更加強調(diào)國家在改革中的作用：在政治層面，加強在國家權(quán)威的基礎(chǔ)上發(fā)展民主，強調(diào)有序和控制;在經(jīng)濟層面，發(fā)揮國家在經(jīng)濟中的主導(dǎo)地位，改變了葉利欽時期寡頭綁架國家的局面，理順了市場經(jīng)濟秩序，增強了俄羅斯的國際經(jīng)濟競爭力;普京還重視對國家媒體的控制，收回了公共電視臺、獨立電視臺的控股權(quán)，重組國有媒體。
強調(diào)尊重本民族歷史傳統(tǒng)、弘揚愛國主義精神
蘇聯(lián)解體的一個重要原因，就是戈爾巴喬夫、葉利欽等人奉行歷史虛無主義，全盤否定近代歷史特別是蘇聯(lián)時代的歷史，從而搞亂了人們的思想，進一步導(dǎo)致了社會的混亂。所以普京當(dāng)政后多次要求澄清歷史領(lǐng)域的亂象，并為此專門成立由國家杜馬主席拉雷什金領(lǐng)銜的國家歷史教科書修改工作委員會。2014年1月普京在接見這個委員會時指出：人們時常有意無意輕視我們的先輩在過去的年代所做的一切，或者輕視近百年來俄羅斯國家的存在，我實在不明白他們?yōu)槭裁匆@樣做。普京主張尊重歷史傳統(tǒng)，強調(diào)家庭觀念，更重視愛國主義精神的培養(yǎng)，他認(rèn)為在尊重歷史傳統(tǒng)的同時，對自己的歷史進行批評是必要的，但是如果人們只有歷史的恥辱感，蔑視甚至仇恨自己國家的歷史，否認(rèn)國家的歷史經(jīng)驗，任何民族認(rèn)同都不可能形成。“如果沒有尊嚴(yán)感、沒有對祖國的熱愛，這種批評是對自己的貶低，毫無成果可言。”普京強調(diào)對祖國歷史的認(rèn)知和尊重應(yīng)該建立在真正的愛國主義基礎(chǔ)之上，缺乏愛國主義思想而妄談民族認(rèn)同是無益的。
普京認(rèn)為，爭奪價值觀的斗爭，是不同于軍事戰(zhàn)爭的另一種戰(zhàn)爭形式，意識形態(tài)領(lǐng)域的爭斗同樣能夠?qū)е聡冶罎⒑头至?/strong>。2012年9月，普京邀請俄羅斯各界代表在克里姆林宮進行座談，主要討論愛國主義問題。他認(rèn)為，愛國主義是決定青年人精神狀態(tài)的道德基礎(chǔ)，只有在這個基礎(chǔ)上才能夠建設(shè)自己的生活、培養(yǎng)孩子、發(fā)展社會，最終鞏固我們的國家。普京保守主義的重要內(nèi)涵是正面評價歷史傳統(tǒng)，把國家和民族的政治社會史看作仿效的榜樣，尊重和繼承民族文化傳統(tǒng)。
反對盲目照搬外國模式、強調(diào)國家發(fā)展道路的獨特性、維護世界多樣性
普京奉行的保守主義價值觀在本質(zhì)上是反自由主義和反西方主義的。他主張世界多樣化，指出“一些國家企圖用某種方法恢復(fù)單極世界的統(tǒng)一模型、侵犯國際法和國家主權(quán)。這種單極世界的統(tǒng)一模型需要的不是主權(quán)國家，而是附庸。在歷史層面，這是在拒絕自己、拒絕神賜、否定世界多樣性的本質(zhì)”。
他強調(diào)俄羅斯文明國家屬性，重視國家發(fā)展道路的獨特性。2012年1月，在為競選總統(tǒng)而發(fā)表的有關(guān)民族問題文章中，普京首次把俄羅斯稱作獨一無二的文明(國家)。普京的這一思想得到多數(shù)俄羅斯人贊同。正如莫斯科與全俄東正教大牧首基里爾所說：“俄羅斯是一個文明國家，它有著自己的一套價值觀、自己的社會發(fā)展規(guī)律、自己的社會和國家模式、自己的歷史和精神淵源體系。”
普京反對盲目照搬外國模式。他指出，那些企圖迫使俄羅斯借用外來文明的粗魯行為是我們絕大多數(shù)人民所不能接受的，因為對獨立自由的追求，對思想、意識形態(tài)及外交主權(quán)的向往是我們民族性格中不可或缺的組成部分。我們的文明國家模式?jīng)Q定了我們制度的特點，它靈活地照顧到不同地域的民族和宗教傳統(tǒng)，保障了多樣性的統(tǒng)一。
反對霸權(quán)主義、堅決維護國家主權(quán)
戈爾巴喬夫、葉利欽時期奉行“一邊倒”的親西方外交政策，避免與西方產(chǎn)生對抗。1995年5月31日科濟列夫宣布俄羅斯正式加入北約“和平伙伴關(guān)系計劃”，并簽署了北約與俄羅斯的《雙邊軍事合作計劃》等條約。俄羅斯以為這樣就能得到西方的援助。但西方僅僅口惠而實不至，還不斷蠶食俄羅斯的戰(zhàn)略空間，昔日的超級大國淪落為“西方國家的小伙伴”，俄羅斯的民族尊嚴(yán)受到極大傷害。在2014年3月18日講話中，普京深刻總結(jié)了自己思想的這個變化。他說：“我曾經(jīng)真心希望能與西方的盟友展開對話，一直希望能就重要議題與西方國家展開合作，能加強彼此之間的信任，希望我們之間的關(guān)系是平等、開放且誠實的。但我們沒有看到回應(yīng)。相反，我們一次次地受騙。”
因此，在國際關(guān)系中普京堅決主張反對單一霸權(quán)主義。普京堅決維護國家主權(quán)，否定主權(quán)過時論、支持走不同的民主發(fā)展道路。普京上臺前后，俄羅斯以及西方的媒體紛紛對普京及其思想進行猜測，一些分析家試圖給普京貼上這樣或那樣的顏色標(biāo)簽。有人斷言普京是“反共分子”;有人認(rèn)為他是“保守克格勃”，是“地地道道的民族主義者”;有人說普京是“民主派”，反對意見則稱普京是“鐵腕專制主義者”;有人認(rèn)為普京既不屬于右派，也不屬于左派;也有人認(rèn)為他政治上非白，也非紅……
普京自己多次強調(diào)：要搞清楚“我們從哪里來，我們要到哪里去”。他提出信奉保守主義，一定程度上確立了普京的思想定位，使普京的思想成為可以捉摸的，使俄羅斯國家發(fā)展有一定思想軌跡可循，這就是其現(xiàn)實意義。
原標(biāo)題《普京威權(quán)統(tǒng)治與保守主義意識形態(tài)》
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