文 / 子午

　　送走了2019年的最后一天，我們迎來了新世紀的20年代。

　　回望上個世紀的20年代初，也就是1920年初，剛滿26歲的毛澤東正身處北京，忙于驅(qū)逐湖南軍閥張敬堯的運動。

1920年1月18日，毛澤東、鄧中夏等在陶然亭慈悲庵合影

　　彼時的中國正處在風雨飄搖的動蕩時代，辛亥革命的成果蕩然無存，帝國主義、封建主義橫行，人民顛沛流離，那是一個“城頭變幻大王旗”的軍閥割據(jù)時代。

　　路在何方?毛澤東那一輩的有志青年正在黑暗中艱苦求索。

　　沒有人是先知……

　　一年半后，中國共產(chǎn)黨成立;

　　七年后，大革命轟轟烈烈地展開了;

　　十一年后，紅色割據(jù)初成規(guī)模、中華蘇維埃共和國成立;

　　十五年后，中央紅軍完成了二萬五千里長征，實現(xiàn)了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移;

　　十七年后，中國共產(chǎn)黨人掀起了全民抗戰(zhàn)的巨浪，拉開了八年抗日戰(zhàn)爭的序幕;

　　二十五年后，日本帝國主義投降;

　　二十九年后，人民軍隊推翻了蔣家王朝，中華人民共和國成立……

　　我們今天回看這段歷史，看到的是一串串公元紀年所記載的豐功偉績與歷史跨越，然而這其中的每一步，卻都凝聚著無數(shù)革命先烈的鮮血乃至生命。

　　時間回到1920年，那時的毛澤東或許也是彷徨與困惑的吧。

　　但困惑之外，更多的卻是救國救民的無窮斗志，堅韌不拔的革命意志和審時度勢的斗爭智慧。非此，毛澤東不可能披荊斬棘、戰(zhàn)勝無數(shù)困難，一步步成長為一位合格的革命領(lǐng)袖，帶領(lǐng)中國革命從勝利走向勝利……

　　筆者生于1980年代初期，彼時一個時代已經(jīng)結(jié)束，一個時代已經(jīng)開始。國際共產(chǎn)主義運動一步步陷入低潮，國際資本家集團正在為克服滯漲危機、攫取更大利潤，向全世界推銷新自由主義。

　　最寒冷的時刻遠未到來，舊時代的遺產(chǎn)雖然開始逐步消逝，卻依然在保障了社會的基本運行;精英在手舞足蹈，工農(nóng)卻渾然不知。

　　路在何方?那個時刻，毛澤東式的青年該作何思考，又該作何選擇?

　　十年后，蘇東劇變;新自由主義理論指導的私有化大潮也全面展開……

　　在20世紀的最后一個建黨節(jié)，魏巍同志奮筆疾書，寫下了《在新世紀的門檻上》一文，并于2000年的1月2日進行了校改，發(fā)在了2000年第一期的《當代思潮》雜志。

　　一年半后，魏巍主辦的《中流》雜志停刊，他與《當代思潮》雜志主編段若非——這個曾經(jīng)的戰(zhàn)友分道揚鑣。

　　魏巍在他那篇《在新世紀的門檻上》的文章中寫道：

　　20世紀是一個偉大而輝煌的世紀，一系列社會主義國家的出現(xiàn)和民族解放運動的興起，畢竟是人類取得的巨大進步。盡管世紀末的悲劇使它遭受到極大的挫折和反復，但只要溫習一下歷史的進程，就是不難理解的。歷史上各種不同性質(zhì)的革命，如果它是真正的革命，很難是一帆風順、沒有反復的。資產(chǎn)階級革命就是如此。例如英、法等國的資產(chǎn)階級革命就都經(jīng)過復辟與反復辟的反復斗爭。何況無產(chǎn)階級的社會主義革命，其性質(zhì)是根除私有制的革命，它的深刻性和復雜性遠遠超過任何革命。怎么能夠設(shè)想不經(jīng)反復交戰(zhàn)一舉成功呢?

　　人們看到，世紀末出現(xiàn)共運低潮不久，由亞洲金融危機觸發(fā)的世界資本主義的經(jīng)濟危機也隨之出現(xiàn)了。這真是一個戲劇性的變化。這個變化明確無誤地告訴全世界的資產(chǎn)階級：你們不要高興得太早了!你們未來的日子不一定是很好過的!

　　……

　　這個時代所存在的幾個基本矛盾，例如帝國主義統(tǒng)治者與其本國無產(chǎn)階級和廣大人民之間的矛盾，帝國主義與第三世界國家之間矛盾，帝國主義之間的矛盾以及帝國主義與原社會主義國家之間的矛盾，不僅繼續(xù)存在，而且將繼續(xù)發(fā)展。如果我們承認這一基本事實，那么在21世紀里將仍然是這些基本矛盾錯綜復雜、相互交織的激烈斗爭。

　　應(yīng)當指出，隨著世界資本主義經(jīng)濟危機的進一步加深，上述各種矛盾必然激化。現(xiàn)在，在整個地球上窮和富的兩極分化比任何時期都要突出。……帝國主義為了擺脫困境，轉(zhuǎn)嫁危機，必將進一步加強對世界市場的爭奪。尤其居于唯一超級大國的美國，其稱霸世界的野心已膨脹得難以收斂了。現(xiàn)在它已成為全世界人民最兇惡的敵人，同時也是當代四大矛盾的集中點。不僅第三世界，而且中國和原蘇聯(lián)地區(qū)都將是它下步打擊和控制的目標。戰(zhàn)爭的危險顯然不是減少而是大大增加了。

　　至于原社會主義現(xiàn)在演變?yōu)橘Y本主義的國家，資產(chǎn)階級暴發(fā)戶與無產(chǎn)階級的矛盾也必然會加劇起來。應(yīng)深切理解，已經(jīng)嘗到社會主義甜頭并已成為國家的主人，隨著他們主人翁政治地位的喪失和生活的惡化，以及面臨的生存的威脅，是不會長期沉默的。那些深受馬列主義教育的有覺悟的共產(chǎn)主義者，也必然會重新凝聚自己的力量，再度堅強地團結(jié)起來，領(lǐng)導人民群眾，向資產(chǎn)階級的代理人進行堅決的斗爭。應(yīng)當指出，在這場斗爭中，毛澤東的反修防修、反對資本主義復辟的革命理論，將是最有力最有效的武器……

　　時間過去了20年，雖然全球反抗資本主義的局面還未真正出現(xiàn)，但歷史演進的過程已經(jīng)和正在驗證著魏巍同志的洞見。

　　在過去的2019年，中美貿(mào)易戰(zhàn)愈演愈烈，智利、法國等地街頭的民眾抗議此起彼伏;996、251的爭論讓越來越多的人清醒，也讓越來越多的人暴露真實的立場;生產(chǎn)過剩卻伴隨著水果漲價、豬肉漲價，不斷驗證著馬克思的經(jīng)典論述;操場埋尸案、孫小果案、醫(yī)院傷醫(yī)案不過是復雜矛盾的冰山一角;一輪又一輪的“毛澤東熱”勢頭更是高過了往年……

　　20年前，筆者剛剛踏入大學校門，趕上了互聯(lián)網(wǎng)興起的浪潮，經(jīng)歷了網(wǎng)絡(luò)左翼的崛起以及不斷的分化重組，一些人成了民族主義者，一些人成了共產(chǎn)主義者，這個分化正是伴隨著中國在世界的區(qū)位變化。這是好事情，烏合之眾終究不能成勢，某些人骨子里不是粉“紅”，而是粉“資本”、粉美國那一套;他們做的是帝國夢，他們的“下大棋”、“星辰大海”早已把億萬工農(nóng)拒之門外。

　　隨著經(jīng)濟下行、危機加劇，時代更加迫切地呼喚毛澤東式的青年，但毛澤東式的青年不應(yīng)只在互聯(lián)網(wǎng)搖旗吶喊，他們理應(yīng)走入田間工廠，到最廣闊的天地去，到工農(nóng)中間去。

　　路在何方?需要新一代的青年人自己去探索。

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　　現(xiàn)在，我們正踏在新世紀的門檻上。伴著我們這一代走了大半生的20世紀，即將與我們告別。新世紀已赫然來到面前。對于即將逝去的世紀，人們已在紛紛議論。且不說，“告別革命”的先生們早就抱怨歷史沒有按照他們的意志行進，即使那些在共產(chǎn)主義旗幟下舉過手，宣過誓，跟著革命隊伍走過來的人，也不乏低頭悔罪之徒，甚至有指責20世紀為“共產(chǎn)主義碰壁的世紀”，馬克思、列寧、毛澤東為“烏托邦”者。這就不能不引起我們的思考了。作為這個世紀戰(zhàn)斗過的人，至少作為這個世紀的見證者，我們必須說出自己的看法。

　　一、一個偉大而輝煌的世紀

　　我想說，20世紀是世界無產(chǎn)階級和廣大人民艱苦戰(zhàn)斗的世紀，也是人類歷史上一個偉大而輝煌的世紀。這一評價，不僅出自我們這一代人的感情，也是實實在在的事實。

　　(一)偉大的十月革命。列寧領(lǐng)導的俄國十月革命，具有無可否認的歷史意義和世界意義。這個革命之所以偉大，在于它為全人類開辟了通向未來的光明道路，并且展示了人類根絕私有制，消滅一切剝削、壓迫，實現(xiàn)理想世界的可能。十月革命不是以往革命的重復，它的炮聲迎來的是人類的黎明。

　　(二)世界反法西斯戰(zhàn)爭的偉大勝利。以蘇聯(lián)人民為主力軍的世界人民贏得的勝利，掃除了帝國主義中最丑惡的法西斯瘟疫，避免人類重新陷入中世紀的災(zāi)難。隨著德、意、日法西斯的覆滅，東歐及朝鮮等一系列國家的解放，大大壯大了世界革命的力量。

　　(三)中國革命的偉大勝利。中國革命是人類歷史上艱苦卓絕的最偉大、最壯觀的革命之一，其經(jīng)歷時間之漫長，動員之廣大與革命之深入，尤其中國工農(nóng)紅軍史無前例的二萬五千里長征，不愧為人類犧牲精神的典范。由于中國革命的勝利一舉突破了帝國主義的東方戰(zhàn)線，大大改變了社會主義陣營與帝國主義陣營力量的對比，使世界局勢發(fā)生了巨大變化。

　　(四)亞、非、拉殖民地半殖民地的革命。這一革命在世界社會主義陣營的支援下，形成了世界革命的相對優(yōu)勢。菲德爾·卡斯特羅領(lǐng)導的古巴革命，是本世紀社會主義運動的后起之秀，直到今日仍是傲然屹立的社會主義陣地。

　　這就是本世紀人類一幅輝煌壯麗的畫圖。應(yīng)該說，馬克思列寧主義和毛澤東思想是貫穿這幅畫圖的靈魂。它的實踐是全世界英勇的無產(chǎn)階級和廣大的人民群眾。他們付出的犧牲是巨大的，他們的獻身精神是可歌可泣的，在他們身上，人類的美好品質(zhì)得到最充分的體現(xiàn)。盡管他們走過的道路血流成河，但革命的巨流終于將資本主義的半邊天沖垮了。世界上三分之一的人口，從資本主義的污泥濁水中沖出來，向著美好的目標邁出了一大步。這是本世紀戰(zhàn)斗過的人永遠引以為自豪的。

　　二、社會主義的優(yōu)越性無可置疑

　　自從嶄新的社會主義制度在地球上出現(xiàn)，便與衰亡著的資本主義制度展開了無情的競爭與競賽。如果說人們的社會實踐是檢驗真理的標準，歷史已經(jīng)宣告社會主義制度具有無可置疑的優(yōu)越性。

　　前蘇聯(lián)和中國的例子是最明顯的。

　　革命前的俄國，按領(lǐng)土來說在世界各國中占第一位，按人口來說占第三位(僅次于中國和印度)，按工業(yè)品總額來說，占世界第五位，占歐洲第四位。它擁有的現(xiàn)代生產(chǎn)工具，等于英國的1/4，德國的1/5，美國的1/10。在國內(nèi)重工業(yè)的部門中，外國資本家主宰著一切。而在十月革命后，從1930年到1937年期間，蘇聯(lián)工業(yè)產(chǎn)值每年的增長速度平均約為20%，同一時期，資本主義國家每年的增長速度，平均只有0.5%。蘇聯(lián)工業(yè)的增長速度，比各主要資本主義國家工業(yè)在其興旺的時代的增長速度，高過許多倍。例如美國工業(yè)產(chǎn)值每年的增長平均如下：19世紀最后30年為5%，1901-1929年期間為4%。美國學者莫里斯·邁斯納在回顧這段歷史時曾說：在那些比較晚出現(xiàn)在工業(yè)舞臺上的國家中，德國、日本和蘇聯(lián)這三個國家是成功地實現(xiàn)了工業(yè)化的最突出的歷史范例。在1880-1914年期間，德國的經(jīng)濟每10年的增長速度為33%(人均17%);日本在1874—1929年期間每10年的增長速度為43%(人均28%)。蘇聯(lián)在1928—1958年期間每10年的增長速度為54%(人均44%);而在毛澤東時代的中國，從1952—1972年，每10年的增長率高達64.50%　(人均34%);中國的經(jīng)濟發(fā)展并不像許多西方記者錯誤地告訴讀者的，是以“蝸牛速度向前發(fā)展”。又據(jù)世界銀行統(tǒng)計，1950-1970年，除日本外，一般工業(yè)國家增長5倍，中國則增長了15倍。中國40年走完英國100年的路程。

　　以上這些本來都是已被歷史證實的確鑿無疑的事實，然而在毛澤東逝世之后這些年硬是被一些人把水攪渾了。

　　何況經(jīng)濟的發(fā)展速度，作為社會主義制度的優(yōu)越性，不過是其表現(xiàn)之一，它尤其表現(xiàn)在社會的巨大進步和人在精神上的解放。由于新的社會主義制度確立，剝削制度的消滅，人由被迫出賣勞動力的雇傭奴隸，成為自己國家真正的主人。這才是千金難買，人間最可貴的。至于他所享受到的工作權(quán)、教育權(quán)、休息權(quán)以及相應(yīng)的福利設(shè)施，我國人民已有親身體驗，此處就毋庸詳述了。

　　我所以稱贊社會主義制度比資本主義制度無比優(yōu)越，是說它從根本上改變了私人占有的生產(chǎn)關(guān)系，消滅了剝削，并非說一切都會立刻盡善盡美。一切制度在其發(fā)展過程中都是由不完善逐步完善的。共產(chǎn)主義是一個人類嶄新的社會制度，是千百萬群眾的事業(yè)，是依據(jù)無產(chǎn)階級和人民大眾的意志，按照客觀規(guī)律，不斷地創(chuàng)造著和完善著。在其發(fā)展過程中出現(xiàn)一些缺點和錯誤、挫折和曲折，幾乎是不可避免的。這才是從整個歷史過程看問題，這才是從歷史唯物主義的觀點看問題。有人咬住一點缺點錯誤不放，喋喋不休，動輒以貶損誣蔑革命為能事，仿佛革命導師反不如他高明，這種人其實不過是“斥鷃每聞欺大鳥，昆雞長笑老鷹非”罷了。

　　美國學者莫利斯·邁斯納還在他的《毛澤東的中國和后毛澤東的中國》一書中，特意引了偉大的英國歷史學家E.H.卡爾在結(jié)束他宏偉的多卷本蘇聯(lián)歷史著作時發(fā)出的警告：“危險并不在于我們?nèi)パ谏w革命歷史中的巨大污點，去掩蓋帶給人類痛苦的代價，去掩蓋在革命的名義下犯下的罪行。危險在于我們企圖完全忘卻并在沉默中無視革命所取得的巨大成就。”邁期納接著說：“卡爾的話不僅適用于蘇聯(lián)，也適用于中國。不幸的是革命本身很難有助于使自己獲得公允的評價……正是毛澤東時代的污點，尤其是大躍進和文化大革命，深深地留在當代的政治意識和歷史意識之中，人們不能夠也不應(yīng)該忘記這些事件的巨大失誤及其造成的巨大的人員損失，但是，未來的歷史學家在看到這些污點和罪行的同時，肯定會把人民共和國歷史上的毛澤東時代(無論他們對此作何評價)作為世界歷史上偉大的時期之一，作為一個取得了社會成就和人類成就的時期。”

　　看，西方的學者尚有如此清醒的看法，我們就更應(yīng)該客觀和公允了。

　　三、世紀末的悲劇

　　發(fā)生于80年代末和90年代初的東歐變質(zhì)和蘇聯(lián)解體是本世紀的最大悲劇。其性質(zhì)是資本主義在已經(jīng)建立起社會主義制度的國家內(nèi)重新復辟，這是毫無疑問的。尤其蘇聯(lián)是世界上第一個社會主義國家，且已經(jīng)建國70余年，一夜之間土崩瓦解，不能不格外震撼人心。這場大悲劇使一切共產(chǎn)黨人和進步人士痛心疾首，使帝國主義陣營和其他反動派興高采烈，也使許多中間人士更加動搖，本世紀曾經(jīng)一度風起云涌的革命高潮，頃刻陷入共運的低谷。有一本名叫《圍城》的小說，有一句臺詞是“城里的人都想沖到城外，而城外的人卻想沖進城內(nèi)”。本世紀末也竟出現(xiàn)了這樣一幅迷離錯綜的圖畫：處于資本主義困境中的勞動者總想沖出“城”外，尋找新的世界;而社會主義國家的一些人卻想沖進“城”里，把資本主義視為夢中的天堂。結(jié)果“城”里的人還沒有沖出來，而“城”外的人已經(jīng)深深陷入護城河中去了。

　　一個建立起社會主義數(shù)十年的國家，竟然會遭逢資本主義復辟的命運，這是出人意外的，甚至是一般人想也沒有想到的。能夠清醒地看到這種危險的，只有極少數(shù)人，他們的代表人物就是毛澤東。他遠在1956年就預見到了這種危險的萌芽，并起而抗爭，這就是為期十年的中蘇論戰(zhàn)，也就是那場著名的反對現(xiàn)代修正主義的斗爭。今天回頭看來，這場斗爭的意義是何等重大何等深遠啊!也許只有列寧當年反對第二國際老修正主義者的斗爭才能與之相比。可惜這場斗爭未能取得當時蘇共隊伍內(nèi)部更廣泛的響應(yīng)，以致蘇共的修正主義勢力坐大，積重難返，形成了今天的悲劇。這不能不引為共運歷史上的沉痛教訓。

　　至于說到前蘇聯(lián)、東歐等國資本主義復辟的原因，曾流行過一種極其淺薄的平庸之見，即認為蘇聯(lián)之所以垮臺，是由于經(jīng)濟沒有搞上去才造成的。以蘇聯(lián)的國力與經(jīng)濟力而論，蘇聯(lián)是當時世界上唯一能與美國并肩的國家，怎么能說成是經(jīng)濟沒有搞上去呢?從人均收人來說，蘇聯(lián)當時的人均收入是一年5000美元，中國的人均收入一年不過300美元，以300美元來嘲笑人均收入5000美元的國家經(jīng)濟沒有搞上去，豈不是太可笑也太缺乏常識了嗎?

　　前蘇聯(lián)等國資本主義復辟的教訓，是一個重大嚴肅的課題，是值得我們幾代共產(chǎn)黨人認真研究、深長思之的。

　　近年來已有不少文章進行了探討，復辟的原因已經(jīng)越來越清楚了。一般認為，劇變發(fā)生的外因和內(nèi)因都是不可忽視的。外因主要是帝國主義的和平演變戰(zhàn)略加強了。自從美帝國主義的武裝侵略在東方遭受挫折之后，便開始采取對社會主義國家的和平演變戰(zhàn)略。尼克松的《1999：不戰(zhàn)而勝》就是最明顯的例子。但是僅有外因，沒有內(nèi)因是不能成功的。外因是通過內(nèi)因起作用的。前蘇聯(lián)和平演變的內(nèi)因，主要是黨內(nèi)的修正主義集團篡奪了黨的最高領(lǐng)導權(quán)，并與內(nèi)部一切反社會主義的勢力結(jié)合起來，以政策開路，有計劃地一步一步地改變社會主義國家的性質(zhì)。應(yīng)當說，在蘇聯(lián)這一過程是從斯大林逝世、赫魯曉夫上臺開始的。盡管赫魯曉夫表面上還打著共產(chǎn)主義的旗號，但實際執(zhí)行的卻是一條修正主義的路線以及一系列修正主義的政策。毛澤東說，量變就包含著部分質(zhì)變。于是由量變而質(zhì)變，終于在三十年后由赫魯曉夫的徒子徒孫戈爾巴喬夫等人來完成了這場劇變，使希特勒的數(shù)百萬大軍沒有攻破的共產(chǎn)主義壁壘在一夜之間崩塌了。“衛(wèi)星上天，紅旗落地”成了被不幸言中的現(xiàn)實。現(xiàn)在的蘇聯(lián)人民已陷入深深的苦難之中，生產(chǎn)下降了一半，比當初打了四年的蘇德戰(zhàn)爭，其損失和破壞還要巨大。蘇聯(lián)、東歐等國提供的教訓是何等慘痛啊!

　　令人憤慨的是，一些人為了把水攪渾，反而把前蘇聯(lián)的垮臺說成是“蘇聯(lián)模式”、“斯大林模式”的失敗，這不是故意顛倒黑白、張冠李戴嗎?這種手法豈不是太可恥了嗎?

　　綜觀20世紀末的悲劇，足見現(xiàn)代修正主義影響之深，泛濫之廣，欺騙性之大，為害之烈，使歷史至少倒退了數(shù)十年，使億萬革命群眾和無產(chǎn)階級英雄兒女的鮮血付諸東流了!這個教訓實在太深刻、太慘痛了!因此，在反對帝國主義的同時，徹底進行反對現(xiàn)代修正主義的斗爭不能不是世界共運具有關(guān)鍵性的重大任務(wù)。列寧說：“反對帝國主義的斗爭，如果不同反對機會主義的斗爭密切聯(lián)系起來，就是空話和謊言。”(《列寧選集》第2卷，第686頁)可見反對帝國主義的斗爭同反對機會主義的斗爭是不可分割的。

　　四、現(xiàn)代修正主義的若干特征

　　根據(jù)對蘇聯(lián)、東歐等國復辟資本主義的觀察，現(xiàn)代修正主義具有如下的特征：

　　(一)打的是社會主義的旗子，走的是資本主義的路子。他們一般都依然打著馬克思主義或種種社會主義的旗號，但卻以實用主義的手法閹割其革命的靈魂。他們口頭上掛著人民群眾，實質(zhì)上卻代表著新舊資產(chǎn)階級的利益，是以復辟資本主義制度為目的的。他們共同的手法是欺騙。因為他們深深懂得，在社會主義國家內(nèi)以反社會主義的面貌出現(xiàn)，是不得人心的，是無法得逞的。因此，他們往往以改革社會主義社會的弊端為名，干的卻是改變社會主義制度之實。他們有時甚至只做不說，或者做成再說。他們是從來不說出自己真實的動機和目的的，僅僅以實用主義的口號和眼前的利益吸引群眾，實際上卻天天都在改變著社會主義的生產(chǎn)關(guān)系，破壞著社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)，一步一步地把人民引向資本主義的深淵。當人民覺察時大勢已去，為時已晚。戈爾巴喬夫其人直到前蘇聯(lián)社會主義大廈傾覆時才最后說出：他“一生的主要事業(yè)已經(jīng)完成了”。原來他的本意就是要改變蘇聯(lián)的社會主義制度。他在回憶錄中坦率承認，他是從大學時代開始對共產(chǎn)主義懷疑的，并認為：“只有從這個制度的頂端，才能有效地改革這個制度。”他一生的事業(yè)確實完成了。

　　(二)在國際問題上，對帝國主義妥協(xié)退讓，實行無原則的和平共處，是現(xiàn)代修正語言者的共同特征。因此他們必然放棄無產(chǎn)階級國際主義的旗幟和反帝的旗幟。赫曉魯夫的“和平共處”與戈爾巴喬夫鼓吹的“全人類的利益超過一切階級、集團的利益”就是他們的口號。列寧說，帝國主義是無產(chǎn)階級革命的前夜，現(xiàn)在是帝國主義與無產(chǎn)階級革命的時代，其實并沒有過時，但卻被他們丟到九霄云外去了。

　　(三)在社會主義國家內(nèi)部，現(xiàn)代修正主義的顯著特征是推行全民國家全民黨的主張，或借口所有制改造的初步完成，不再提或漠視無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的階級斗爭，包括在意識形態(tài)領(lǐng)域中相當激烈的階級斗爭。他們這樣做，實質(zhì)上不過是放任資產(chǎn)階級思想對無產(chǎn)階級的進攻。蘇聯(lián)、東歐等國幾乎沒有一國不是造成極端的思想混亂而垮臺的。前美國駐蘇大使馬特洛克在其《蘇聯(lián)政變親歷記》中曾說：“只要蘇聯(lián)領(lǐng)導人真的愿意拋棄這個觀念(指階級斗爭的學說)，那么他們是否繼續(xù)聲稱他們的指導思想為馬克思主義也就無關(guān)緊要了。這已是一個在別樣的社會里實行的別樣的‘馬克思主義’，這個別樣的社會則是我們大家都可以接受的。”這句話確實說到了要害處。放棄階級斗爭，是社會主義國家垮臺的致命因素。

　　(四)在建黨思想上，他們同樣是以全民黨和階級斗爭熄滅論為指導的。對外既諱言與資產(chǎn)階級的階級斗爭，對內(nèi)也不強調(diào)改造黨員的非無產(chǎn)階級思想，更缺乏進行系統(tǒng)的馬克思列寧主義教育，作為無產(chǎn)階級先鋒隊的黨員，就這樣逐漸消融在一般的群眾之中。再加上黨的民主集中制遭到破壞和缺乏誠懇的批評與自我批評，使黨既缺乏嚴整的紀律，更缺乏生動活潑的民主生活，黨也就逐漸喪失了先進性、戰(zhàn)斗性與無產(chǎn)階級的本質(zhì)。甚至日漸腐化墮落，脫離了人民，黨也就變成了各階級和平雜居的俱樂部和爭名逐利的團體了。

　　(五)在建設(shè)路線上，他們共有的特征是對市場經(jīng)濟萬能論和私有制驅(qū)動力的迷信。為了掃除改變社會主義制度的強大阻力，他們聲嘶力竭地把計劃經(jīng)濟貶斥為“斯大林的模式”，把它說得一無是處，而實際上卻難以解釋蘇聯(lián)為何在短短的時期內(nèi)發(fā)展為如此強大的國家。其目的無非是以資產(chǎn)階級的新自由主義來代替馬克思主義的政治經(jīng)濟學，以資本主義私有制來代替已經(jīng)實現(xiàn)的公有制而已。

　　(六)在依靠誰的問題上，他們天天都說依靠人民，依靠工人階級，實際上卻天天都在改變其主人翁的地位，收回其已經(jīng)到手的福利，并且使其淪為資本的雇傭奴隸。而其真正依靠的卻是黨內(nèi)外的資產(chǎn)階級，把無產(chǎn)階級專政演變?yōu)橘Y產(chǎn)階級專政。

　　(七)現(xiàn)代修正主義的社會基礎(chǔ)與階級基礎(chǔ)，是社會主義國家中新生的資產(chǎn)階級分子和黨內(nèi)的特權(quán)階層。由于在社會主義階段忽視階級斗爭和對資產(chǎn)階級法權(quán)不加限制，黨內(nèi)便會出現(xiàn)特權(quán)階層。這個階層是傾向資本主義的，因為資本主義會帶給他們更大的利益。他們與國外帝國主義的影響相呼應(yīng)，企圖改變社會主義制度，幾乎是不可避免的。一個馬列主義的黨，必須堅決展開對修正主義的斗爭。

　　五、“補課論”必須深入批判

　　一個時期以來，一種流行甚廣的修正主義理論就是“補課論”。也就是說，社會主義國家應(yīng)當進行資本主義補課。其論據(jù)是，現(xiàn)在的社會主義國家，例如俄、中等國都是原來經(jīng)濟、文化落后，資本主義尚未充分發(fā)展的國家。這些國家的社會主義革命都是不應(yīng)當發(fā)生而發(fā)生的，都是不滿月的“早產(chǎn)兒”和“畸形兒”(這話從他們的老祖宗考茨基一直講到現(xiàn)在)。因此，重新補上這一課作為一個必要的階段是不可少的。這就是被人稱之為的“早產(chǎn)論”和“補課論”。

　　的確，像前蘇聯(lián)和中國等許多社會主義國家的情況都是這樣。但是我們何不進一步想一想，難道歷史上發(fā)生的這一切都是偶然的嗎?馬克思什么時候說過社會主義革命只可能發(fā)生在資本主義最發(fā)達、最成熟的國家呢?資本主義鏈條在它最薄弱、矛盾集中點的地方，或各種革命條件已完全具備的地方斷裂，為什么就不可以呢?這難道不是最可憐的教條主義和機械論嗎?幸虧列寧和毛澤東都不是這樣的人。在這一點上，他們才是真正的革命者，富有創(chuàng)造性的偉大的馬克思主義者。列寧早就從理論上粉碎了這種論調(diào)。他在《論我國革命》中說：“‘俄國生產(chǎn)力還沒有發(fā)展到可以實現(xiàn)社會主義的水平。’第二國際的一切英雄們，當然也包括蘇漢諾夫在內(nèi)，把這句話視若至寶。”但是列寧接著問道，既然如此，“我們?yōu)槭裁床荒苁紫扔酶锩侄稳〉眠_到這個一定水平的前提，然后在工農(nóng)政權(quán)和蘇維埃制度的基礎(chǔ)上趕上別國人民呢?”(《列寧選集》第4卷，第777頁)毛澤東與列寧的見解相同。他不僅從理論上并且在實踐上適時地進行了從新民主主義革命到社會主義革命的轉(zhuǎn)變。中俄兩國都以其輝煌的速度，建成了完整的工業(yè)體系。這不都是萬眾矚目的事實嗎?

　　馬克思曾經(jīng)預言，資本主義必將被社會主義所代替。但是他并未說過社會主義革命必然在資本主義最成熟、最發(fā)達的國家首先發(fā)生，更沒有說過，在經(jīng)濟比較落后、資本主義不甚發(fā)達的國家不能發(fā)生和不應(yīng)發(fā)生。現(xiàn)在的情況是社會主義革命恰恰發(fā)生在東方資本主義發(fā)展僅有一定程度的國家里。是否能武斷地說，這是違反了社會主義革命的規(guī)律呢?看來不能這樣說。根據(jù)本世紀已經(jīng)出現(xiàn)的情況，也許資本主義的鏈條首先從薄弱的環(huán)節(jié)裂斷，反而合乎正常的規(guī)律。有出息的馬克思主義者，真正的無產(chǎn)階級革命家，完全沒有必要依據(jù)資本主義是否高度發(fā)展而束縛自己的手腳。因為革命的爆發(fā)，其因素是多方面的，生產(chǎn)力的發(fā)展水平不過是其中的一個因素，但決不是惟一的因素。從俄國革命和中國革命的發(fā)生看，當時都是矛盾的集中點，主客觀條件都已完全具備，包含著深刻的歷史必然性。我們高興也罷，不高興也罷，它都是要發(fā)生的。那種把生產(chǎn)力發(fā)展水平視作惟一標志的人，不承認其他因素的人，只能證明不過是庸俗的生產(chǎn)力論者和機械論者罷了。

　　列寧曾經(jīng)明確指出，要使社會主義革命在一個國家內(nèi)取得勝利，只要具有像革命前的俄國那樣的中等資本主義發(fā)展水平就可以;同時工人階級依靠自己的政權(quán)，可以同全體勞動人民一起，在過渡時期中克服本國經(jīng)濟和文化的落后狀態(tài)。毛澤東接著指出，“列寧指出的那句話很對。一直到現(xiàn)在，社會主義革命成功的國家，資本主義發(fā)展水平比較高的，只有東德和捷克;其他的國家，資本主義發(fā)展水平都比較低。西方資本主義發(fā)展水平很高的國家，革命都沒有革起來。列寧曾經(jīng)說過，革命首先從帝國主義世界的薄弱環(huán)節(jié)突破。十月革命時的俄國是這樣的薄弱環(huán)節(jié)，十月革命后的中國也是這樣的薄弱環(huán)節(jié)。”(《毛澤東讀社會主義政治經(jīng)濟學批注和談話》，第88頁)

　　從列寧和毛澤東的思想，我們可以深刻領(lǐng)會到生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的辯證關(guān)系。一方面我們要承認生產(chǎn)力的決定作用。同時也要承認生產(chǎn)關(guān)系以及作用。毛澤東認為：“一切革命的歷史都證明，并不是先有充分發(fā)展的新生產(chǎn)力，然后才改造落后的生產(chǎn)關(guān)系，而是要首先造成輿論，進行革命，奪取政權(quán)，才有可能消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系。消滅了舊的生產(chǎn)關(guān)系，確立了新的生產(chǎn)關(guān)系，這樣就為新的生產(chǎn)力發(fā)展開辟了道路。”(《毛澤東讀社會主義政治經(jīng)濟學批注和談話》，第170頁)一句話，毛澤東認為，不是先有充分發(fā)展的新生產(chǎn)力，然后再改造落后的生產(chǎn)關(guān)系，而是先造成新的生產(chǎn)關(guān)系，才能使新的生產(chǎn)力充分發(fā)展。

　　從資本主義生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展史看，就是如此。

　　以英國為例。英國的資產(chǎn)階級革命是從17世紀開始的。革命前自然具備了必要的社會經(jīng)濟前提。事實上英國的農(nóng)奴制度在14世紀末已經(jīng)解體，資本主義經(jīng)濟在封建社會內(nèi)部逐漸成長，工場手工業(yè)也相當繁榮，商業(yè)勢力已擴展到海外。但在資產(chǎn)階級革命前，資本主義經(jīng)濟還不占主導地位。1660年10月，英國的資產(chǎn)階級和新貴族在國會的選舉中取得勝利，與專制王權(quán)的斗爭進一步激化了，此后經(jīng)過數(shù)十年曲折復雜的復辟和反復辟的斗爭，于1689年方才取得了革命的勝利。但是這一革命僅僅為英國資本主義的進一步發(fā)展掃清了道路，一百年后，英國發(fā)生的工業(yè)革命，才使英國成為大機器工業(yè)的發(fā)源地。眾所周知的瓦特的蒸汽機就是這時(1784年)發(fā)明的。這正說明，毛澤東的論斷，即先改變舊的生產(chǎn)關(guān)系，才能出現(xiàn)新的生產(chǎn)力的大發(fā)展是正確的。

　　以無產(chǎn)階級領(lǐng)導的社會主義革命為例，也是如此。本文已就俄、中兩國的實例作出充分的說明，不需再重復了。如果依照某些政治庸人的見解，以生產(chǎn)力的發(fā)展作為革命因素的唯一標準，列寧是絕不應(yīng)當發(fā)動十月革命的，他必須等到落后的俄國生產(chǎn)力達到美國的水平(也許需要幾百年)方才舉事，那是不會有20世紀的這段歷史的。如果中國也按照這些庸人的看法，則應(yīng)當在大陸上革命取得勝利以后，至少插上一百年以上的資本主義發(fā)展階段，讓資產(chǎn)階級充分發(fā)展起來，等到幾百年后再發(fā)動人民起來以第二次流血的方式來推翻它。請問世界上有這樣的蠢人嗎?

　　“補課論”在我國的廣泛流傳，決不是偶然的。它其實不過是“愛資病”患者拒絕社會主義、復辟資本主義的借口罷了。這種“理論”危害甚烈，流傳甚廣，是必須深入批判的。

　　六、新世紀的展望

　　總之，20世紀是一個偉大而輝煌的世紀，一系列社會主義國家的出現(xiàn)和民族解放運動的興起，畢竟是人類取得的巨大進步。盡管世紀末的悲劇使它遭受到極大的挫折和反復，但只要溫習一下歷史的進程，就是不難理解的。歷史上各種不同性質(zhì)的革命，如果它是真正的革命，很難是一帆風順、沒有反復的。資產(chǎn)階級革命就是如此。例如英、法等國的資產(chǎn)階級革命就都經(jīng)過復辟與反復辟的反復斗爭。何況無產(chǎn)階級的社會主義革命，其性質(zhì)是根除私有制的革命，它的深刻性和復雜性遠遠超過任何革命。怎么能夠設(shè)想不經(jīng)反復交戰(zhàn)一舉成功呢?客觀地看，資本主義與社會主義誰勝誰負的斗爭，不論在一個國家內(nèi)或者在世界范圍內(nèi)，都將是一場長期的、持續(xù)的、不可調(diào)和的斗爭。雖然斗爭的雙方力量的消長會有不同的變化，只要矛盾沒有解決，這個斗爭就會繼續(xù)下去。所以世紀末出現(xiàn)的社會主義低落的悲劇，決不是共產(chǎn)主義的終結(jié)。它只不過是一個回合的結(jié)束和另一個回合的開始。人們將認真研究世界共運的歷史經(jīng)驗，吸取教訓，面向未來，重整隊伍，再振旗鼓，在全世界無產(chǎn)階級聯(lián)合起來的口號下，在馬克思主義的旗幟下，迎風搏浪，再一次迎接新的勝利!

　　人們看到，世紀末出現(xiàn)共運低潮不久，由亞洲金融危機觸發(fā)的世界資本主義的經(jīng)濟危機也隨之出現(xiàn)了。這真是一個戲劇性的變化。這個變化明確無誤地告訴全世界的資產(chǎn)階級：你們不要高興得太早了!你們未來的日子不一定是很好過的!這場危機目前正在發(fā)展之中。許多有見識的經(jīng)濟學家已經(jīng)看到，這場危機不同一般，許多地方有類似重1929年至1933年那次世界資本主義經(jīng)濟危機的征兆。事實的發(fā)展如果真是這樣的話，其深刻性在于它必然引起革命危機的出現(xiàn)，而使各種矛盾更加激化為燎原之火，使世界出現(xiàn)新的革命形勢。一切有志于為改變?nèi)祟惷\奮斗的人們，將把共產(chǎn)主義的低谷再次引向新的世界革命的高潮，這不是不可能的。

　　21世紀已經(jīng)來到眼前。如果我們想對新世紀的前景作出比較可靠的判斷，我們就得向我們的導師——偉大的列寧請教。他的《帝國主義是資本主義的最高階段》仍是我們分析現(xiàn)實的經(jīng)典。近些年來，不少人為資本主義經(jīng)濟上取得的某些發(fā)展所迷惑，而認為列寧的論斷過時了。他們說，資本主義明明白白還在發(fā)展嘛，怎么能說它腐朽、垂死了呢?其實列寧在本書中說得很清楚：“如果以為這一腐朽趨勢排除了資本主義的迅速發(fā)展，那就錯了。不，在帝國主義時代，某些工業(yè)部門，某些資產(chǎn)階級階層，某些國家，會不同程度地時而表現(xiàn)出這種趨勢，時而又表現(xiàn)出那種趨勢。整個說來，資本主義的發(fā)展比從前要快得多，但是這種發(fā)展不僅一般地更不平衡了，而且這種不平衡還特別表現(xiàn)在某些資本最雄厚的國家(英國)的腐朽上面。”(《列寧選集》第2卷，第685頁)何況列寧講的“垂死階段”是指一個歷史階段，一種趨勢，并非像一個人一樣危在旦夕，立刻壽終正寢。如果我們認真研究一下帝國主義的現(xiàn)狀，就會發(fā)現(xiàn)列寧概括的帝國主義的五個特征，一個也沒有變，變的只是列寧指出的帝國主義的壟斷性、寄生性和腐朽性等方面成倍地嚴重化了。以資本的集中和壟斷來說，現(xiàn)在全世界100家最大的跨國公司竟集中控制了14000億美元的年銷售額。跨國公司占有了全世界貿(mào)易的三分之二。事實上它們已成為全球經(jīng)濟的主宰，這是何等驚人!以資本主義的寄生性和腐朽性來說，列寧曾經(jīng)指出，帝國主義作為其重要經(jīng)濟基礎(chǔ)的資本輸出，使食利者階層完完全全脫離了生產(chǎn)，在世界商業(yè)最發(fā)達的國家，食利者的收入竟比對外貿(mào)易大四倍。這是當年的情況。現(xiàn)在更嚴重了。據(jù)經(jīng)濟學家提供的資料，60年代以前，美國的外匯交易還是以商品進出口為主。至1976年即急劇下降到23%，1981年再下降到5%，1992年竟下降到2%以下。其余98%的金額都用做搞金融投機、賭博去了。整個美國經(jīng)濟，自本世紀70年代以來，一方面是各種金融工具及其衍生品的投機、賭博活動空前猖獗，賭博金額的空前增長;另一方面則是物質(zhì)生產(chǎn)在國內(nèi)生產(chǎn)總值中所占的比重急劇下降。現(xiàn)在所謂的“市場經(jīng)濟的全球化”，不過是在廣大發(fā)展中國家為這種投機資本、食利資本提供超額盈利的場所罷了。

　　列寧曾經(jīng)提出，我們的時代是帝國主義與無產(chǎn)階級革命的時代。從半個多世紀以來的現(xiàn)實看，這個看法并未過時。自從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，帝國主義除了直接出兵侵略弱小國家，為了控制更多的殖民地，還不斷利用民族宗教紛爭挑起內(nèi)戰(zhàn)。無論東方或西方，大大小小的戰(zhàn)爭一直連綿不斷。不久前還發(fā)生了以美國為首的北約對南聯(lián)盟發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭。據(jù)統(tǒng)計，第一次世界大戰(zhàn)死了2000萬人，第二次世界大戰(zhàn)死了5000萬人，而二次大戰(zhàn)以來的數(shù)十年間這些大小戰(zhàn)爭的死亡的總?cè)藬?shù)卻已達7000萬人。所謂和平與發(fā)展只不過是好心人的主觀愿望罷了，實際上是并不存在的。這個時代所存在的幾個基本矛盾，例如帝國主義統(tǒng)治者與其本國無產(chǎn)階級和廣大人民之間的矛盾，帝國主義與第三世界國家之間矛盾，帝國主義之間的矛盾以及帝國主義與原社會主義國家之間的矛盾，不僅繼續(xù)存在，而且將繼續(xù)發(fā)展。如果我們承認這一基本事實，那么在21世紀里將仍然是這些基本矛盾錯綜復雜、相互交織的激烈斗爭。

　　應(yīng)當指出，隨著世界資本主義經(jīng)濟危機的進一步加深，上述各種矛盾必然激化。現(xiàn)在，在整個地球上窮和富的兩極分化比任何時期都要突出。據(jù)統(tǒng)計，世界上358名億萬富翁所擁有的財產(chǎn)，相當于25億人，即幾乎世界上一半居民的所有財產(chǎn)。據(jù)聯(lián)合國秘書長安南關(guān)于人類發(fā)展狀況的報告，世界上1/5的窮人只消費著商品的1.3%，幾乎只有30年前2.3%的一半。世界上最富有的三個人擁有的財產(chǎn)，竟超過48個最不發(fā)達的國家。另據(jù)統(tǒng)計，從70年代至今20多年的時間里，世界范圍的貧富差距急劇擴大。即從1970年最富的20%比最窮的20%的平均收入差距高30倍，到1991年這一比率擴大為61倍。也就是說，資本主義500年的最后20多年貧富差距拉大的幅度，可以與前480年相比。現(xiàn)在，就是資本主義最發(fā)達的國家，勞動人民的生活水平也在下降。美國經(jīng)濟學家拉若其說過，今天美國的一個勞動人口，平均擁有的物質(zhì)產(chǎn)品和勞動條件僅僅相當于25年前的一半。盡管今天人們有了更多的貨幣收入，但實際購買力卻下降了一半。何況越來越嚴重的失業(yè)率，對人民群眾仍是一個致命的威脅。據(jù)估計，隨著科技的進一步發(fā)展，未來的世界啟用有勞動能力居民的20%即足以維持世界經(jīng)濟的繁榮，而80%希望工作的人卻沒有工作崗位。如果資本主義制度不加以改變，人類將無法生存了。至于不發(fā)達的第三世界國家，隨著帝國主義資本的全球化，受到的控制和剝削將越來越嚴重了。其沉重的負債率已使這些國家難以從窮困中翻過身來。目前在非洲的人口中，每10人就有4人挨餓或營養(yǎng)不良。在加納死亡人數(shù)中的一半是5歲以下的幼兒。資本主義世界的經(jīng)濟危機一旦爆發(fā)，當代世界的幾個基本矛盾都會隨之激化，革命危機與戰(zhàn)爭危機都是不可避免的。

　　帝國主義為了擺脫困境，轉(zhuǎn)嫁危機，必將進一步加強對世界市場的爭奪。尤其居于唯一超級大國的美國，其稱霸世界的野心已膨脹得難以收斂了。現(xiàn)在它已成為全世界人民最兇惡的敵人，同時也是當代四大矛盾的集中點。不僅第三世界，而且中國和原蘇聯(lián)地區(qū)都將是它下步打擊和控制的目標。戰(zhàn)爭的危險顯然不是減少而是大大增加了。善良的人們不加警惕是必然會吃大虧的。全世界人民必須團結(jié)起來，結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線一齊對付它。

　　至于原社會主義現(xiàn)在演變?yōu)橘Y本主義的國家，資產(chǎn)階級暴發(fā)戶與無產(chǎn)階級的矛盾也必然會加劇起來。應(yīng)深切理解，已經(jīng)嘗到社會主義甜頭并已成為國家的主人，隨著他們主人翁政治地位的喪失和生活的惡化，以及面臨的生存的威脅，是不會長期沉默的。那些深受馬列主義教育的有覺悟的共產(chǎn)主義者，也必然會重新凝聚自己的力量，再度堅強地團結(jié)起來，領(lǐng)導人民群眾，向資產(chǎn)階級的代理人進行堅決的斗爭。應(yīng)當指出，在這場斗爭中，毛澤東的反修防修、反對資本主義復辟的革命理論，將是最有力最有效的武器。這些武器將把有覺悟的無產(chǎn)階級武裝起來，進行義無反顧的斗爭。盡管這種斗爭將會再遭到鎮(zhèn)壓，但有經(jīng)驗的革命人民，有可能在資本主義復辟的地方再度首先取得革命的勝利。這是可以期望的。新世紀將仍然是一個艱難斗爭的世紀，也將是一個重新掀起世界革命高潮的世紀。讓我們勇敢地迎接這個有希望的世紀吧!

　　1999年7月1日-5日，2000年1月2日校改

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