535 社會主義是法制不是盲目的運動人治

　　(2010-07-07)

　　社會主義是法制不是盲目的群眾運動人治。

　　列寧：社會主義“有高度發(fā)展的文明和同它密切相關的法制”。

　　“我們的政權愈趨穩(wěn)固，民事流轉愈發(fā)展，就愈需要提出加強革命法制這個堅定不移的口號，就愈要縮小那些對陰謀者的襲擊給予回擊的機關的活動范圍。”

　　“如果我們認真研究我們的機構，搞上若干年，那就會有很大收獲，那就會成為我們成功 的保證”。

　　1921年5月，有個叫索柯洛夫的人寫信給列寧說：“只有當我們徹 底消滅了那個叫做官僚主義的總局和中央機關的腫瘤以后，群眾的主動精神才有可能表現(xiàn)出來。”針對青年同志索柯洛夫幻想一下拋棄“官僚主義腫瘤”的急躁情緒，列寧指出，反對官僚主義主要不能靠外科手術式的政治運動，而要靠始終不懈的慢性療法。列寧在5月16日回信中說：“我雖然沒有到各地方去過，但是我卻知道這個官僚主義及其一切危害 性。您的錯誤是認為它可以象‘腫瘤’一樣立刻割除，‘徹底消滅’，這是錯誤的。可以趕走沙皇 ——趕走地主——趕走資本家。我們已經做到了這一點。但是，在一個工農國家中，卻不能 ‘趕走’，不能‘徹底消滅’官僚主義，只能慢慢地經過頑強的努力使它減少”。“拋棄這種腫 瘤是不可能的，它只能加以治療”。

　　“要讓人民法院加倍注意對官僚主義、拖拉作風和經濟工作上的指揮失當進行司法追究。審判這類案件是必要的，這樣可以提高人們過問這種目前很難對付的壞事的責任心，可以引起工農群眾對這一重大問題的注意，可以達到取得更大經濟成就的實際目的。”

　　“對犯有官僚主義、拖拉作風、玩忽職守、粗心大意等過錯的人給以行政處分(催促瞿魯巴同志加速制訂有關這一問題的法案)。情節(jié)嚴重者必須撤職，送交法庭，由司法人民委員部組織威懾性的公開審訊”。

　　“如果不愿陷入空想主義，那就不能認為，在推翻資本主義之后，人們立即就能學會不需要任何法律規(guī)范而為社會勞動，況且資本主義的廢除不能立即為這種變更創(chuàng)造經濟前提。”

　　“假如我們拒絕用法令指明道路，那我們就會是社會主義的叛徒。”

　　“人民登上舞臺，就要親自執(zhí)行審判，使用政權，創(chuàng)造新的革命的法律。”

　　“法律是一種政治措施，是一種政治。”

　　“民主組織原則(其高級形式，就是由蘇維埃建議和要求群眾不僅積極參加一般規(guī)章、決議和法律的討論，不僅監(jiān)督它們的執(zhí)行，而且還要直接執(zhí)行這些規(guī)章、決議和法律)，意味著使每一個群眾代表，每一個公民都能參加國家法律的討論，都能選舉自己的代表和執(zhí)行國家的法律。”

　　……我們不要瘋狂的熱潮。我們需要有無產階級鐵軍的整齊步伐。

　　——列 寧《蘇維埃政府的當前任務》〔一九一八年〕。《列寧全集》第二十七卷第二五五頁

　　社會主義建設--------當然社會主義建設也是矛盾，需要斗爭-----------能夠簡單的認為需要激烈的武裝斗爭的特點嗎?革命斗爭需要激烈的武裝斗爭，社會主義建設如果以這樣的激烈斗爭為主而不是人民控制權的建設，能行嗎?盲目鼓吹群眾運動，而不是建立人民統(tǒng)治權的政治秩序經濟秩序，這是想干什么呢?

　　任何社會革命都是為了變革舊社會的制度，建立新型社會的制度。

　　社會主義建設包括革命的發(fā)生，說到底，就是生產力提高需要生產關系社會關系的改變，經濟財富制度不公平引起重新建立新規(guī)則進行控制分配的問題，就是誰掌握財富控制權以及控制財富權需要的制度規(guī)則，以及它的權威的實現(xiàn)實行，這個權力在今天更加需要規(guī)則，在今天時代就是制度與法制。

　　中心思想就是社會主義運動需要科學的提高認識，需要用社會主義的理念進行制度法制建設與維護發(fā)展。社會主義的實現(xiàn)需要人民對剝削階級社會的制度理念進行斗爭，這不是僅僅武裝斗爭和那些激烈的形式斗爭，是需要進行新制度新理念的科學認識進步的斗爭。并且必須符合社會生產力發(fā)展方向的思想意識斗爭，而且必須是科學的。也可說是研究，也可說是通過新舊思想觀念的斗爭發(fā)展實現(xiàn)新飛躍。

　　鼓吹社會主義階段用人治，就是對人民的犯罪，就是在欺騙人民。共產主義社會更加不是人治，那是公共的規(guī)則自治，是建立完全符合客觀規(guī)律的科學治理。說什么資本主義是法制規(guī)則自治是枉顧事實，那是資本主義為了能夠讓少數(shù)人剝奪統(tǒng)治社會，是沒有公平只有破壞性的，是破壞社會的邪惡制度。社會主義完全是科學的符合全社會發(fā)展進步的客觀規(guī)律的治理，是科學的規(guī)則治理，所謂社會主義是人治需要人治就是誤導社會主義發(fā)展進步，這是破壞。

　　誠然社會主義的優(yōu)越性是很多的是飛躍性的進步，是生產力發(fā)展推動了生產關系進步的必然結果。因為社會化大生產開始以后，領導階層如果是剝削性質的，損人利己的狹隘必然會更加嚴重的威脅社會，威脅人類生存。這是在社會化大生產中所不能容忍的，因為是反生產力的。

　　而科學制度是社會發(fā)展的必然要求，社會化大生產必然是需要規(guī)則的社會，不可能是散亂的社會，人治必然與社會化大生產格格不入，必然是人類社會需要鏟除的。這些客觀要求必然反映在社會建設的思想意識中來。馬克思主義就是科學規(guī)律，不是人的主觀意志，社會主義必須建立建設科學規(guī)則的制度，進行科學規(guī)則的秩序建設，而人治是不可能做到的。

　　事實是斯大林毛澤東長期生活在農業(yè)社會環(huán)境與意識氛圍里，相比較列寧長期生活在發(fā)達國家，列寧對工業(yè)社會和現(xiàn)代文明的體會理解是超過斯大林毛澤東的。這在他們的著作與實踐中，表現(xiàn)的十分明顯。馬克思主義者不用為尊者諱，而是科學的真實的探索真理。只要存在階級斗爭，階級斗爭沒有徹底退出歷史舞臺，就必然需要法律。階級斗爭還存在，需要法制制度鞏固社會主義的秩序和無產階級專政。社會主義法制制度，在今天的人類社會時代還是絕對必要的，社會主義特別需要社會主義的法制與制度。只有在未來的共產主義社會實現(xiàn)以后，才能出取消法制制度。那時候因為不需要法律了，只是需要科學的生產生活規(guī)則，但是今天還是達不到的。至于毛澤東強調人治從何說起?

　　把人治當做社會主義最概括的實質，無疑是荒謬絕倫的。毛主席為什么搞政治協(xié)商會議?為什么搞社會主義憲法?還有鞍鋼憲法?任何胡說八道不是糊涂就是別有用心!

　　眾人自治，不是人治，恰恰是按照人類探索的實踐真理總結的科學規(guī)則進行治理。可以說，今天的資本主義還是人治，而不是按照人類發(fā)展要求的客觀規(guī)律的治理。但是資本主義比封建社會農業(yè)階級社會的制度有了巨大的進步，出現(xiàn)了更加規(guī)范的法制。社會主義則是必須徹底的按照人類社會規(guī)律進行治理，也就是必須徹底的按照人類社會發(fā)展要求的規(guī)則進行，這才是人類社會理念的方向。

　　社會主義生產力社會化大生產遠遠高于資本主義水平，需要協(xié)調合作的準確精確，社會生產生活更不允許人治，人治是剝削階級社會的產物，請一定記住這個根本結論。人類社會進入既得利益階級社會以后產生了人治，直到今天資本主義社會還是人治，而不是科學的客觀規(guī)律的治理。偽學普世價值的出現(xiàn)就是維護資本既得利益的人治而不是按照客觀規(guī)律。

　　社會主義民主的實現(xiàn)要有科學的各方面具體的政治制度，是如何確保無產階級主人翁的地位，無產階級成為統(tǒng)治階級必須有能夠確保自己統(tǒng)治的政治制度。憲法和一切法律是政治制度的必須。

　　社會主義國家要不要憲法?只要有憲法，那么就必須法制，法制是人民民主的法制，是無產階級專政無產階級民主的必需。社會主義革命是人民群眾自己為了翻身解放當家作主的運動，而為了防止打著群眾的旗號為所欲為，必需建設社會主義人民法制。

　　必須全面理解馬克思恩格斯列寧的教導，而不是形而上的空談，簡單的斷章取義。資本主義社會的群眾示威運動是存在的，可以說是大搞特搞，電視天天見，可是有社會主義嗎?

　　社會主義運動是人民群眾通過革命斗爭當家做主成為統(tǒng)治階級，而不是狹隘的理解成人民脫離生活生產生存的政治集合集會。

　　并不是群眾集會就是人民當家做主，就是無產階級專政，沒有人民統(tǒng)治的政治制度，事實上是人民還是被操縱著，而不是人民當家做主進行統(tǒng)治。

　　任何人抗議都是因為權益權利受到了損害而不是因為獲得自由權力，資本主義鼓吹人民能夠鬧街就是自由民主，這是無恥之極的胡說八道，恰恰是因為人民沒有自由沒有民主沒有權力沒有當家作主，所以才去鬧街。根本權利國家機器掌握在既得利益手里，有自由民主可言嗎?這樣的群眾運動是人民的悲哀還是社會主義?

　　決不允許曲解社會主義，以往的斯大林模式失敗恰恰是既得利益階級社會、既得利益階級社會的制度，既得利益出現(xiàn)存在的原因與危害沒有徹底的搞清楚，財富財政權是最本質最根本的權利沒有搞清楚，經濟控制權是一切政治權的目的沒有搞清楚。沒有科學的搞清楚既得利益階級社會制度的法制法律，和社會主義制度的法制法律的根本不同本質區(qū)別。還沒有徹底把一切權力通過科學的政治制度法制法律讓人民牢牢的掌握。

　　社會主義只能是人民控制統(tǒng)治的制度作為前提保證，不是群眾被操縱的運動。沒有實現(xiàn)人民當家做主的制度，哪里有群眾運動實現(xiàn)民主可言?

　　以往的群眾運動的局限性是必須反思反省的。重求至今沒有聽到一個過去的農民和工人承認自己當家做主，自己有實實在在主人翁的感覺。相反，他們都幾乎認為還是干部把毛主席的正確給搞壞了。運動都是有領頭的，大家就是跟著，好像也沒有什么切身利益，更沒有什么權力。

　　法權不是資本主義獨有的，社會主義同樣需要人民當家做主的法權，無產階級統(tǒng)治的法權。

　　把群眾運動代替人民民主的制度法權，是錯誤的。

　　社會主義應該確立人民當家做主的法權。必須建立社會主義法制政治制度。

　　單純的群眾運動有被利用的可能，顏色革命就是明證。如果沒有人民當家做主的目標，沒有人民政黨的組織性紀律性，群眾運動的后果是什么?

　　空談群眾運動代替人民當家做主，完全是形左實右的打著社會主義旗號反社會主義。

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