準確說，韓寒的伯樂有幾個，一是首先發現他的作品并且給他評獎的那個人;二是把他評為“100個最有影響的華人”之一的美國佬;三就是人民大學政治學教授張某“張大忽悠”。
某些人看中的就是韓寒博客當時的幾億點擊和在青少年中的無數的粉絲，那時候是把他當成現在的黃之峰看待的，希望他有朝一日能夠領導“起義”。
“張大忽悠”當時對韓寒的吹捧尤為肉麻。
他曾經在《雜文報》發表文章《韓寒的影響力》吹捧韓寒，把他比作齊天大圣，并且感嘆“中國理應有千千萬萬個韓寒，但是，我們卻只有一個。”說這是“我們這個國家缺乏創造力”的原因。他在評論韓寒的膽量的時候，稱自己就是怕，原因是“經過政治運動”。而在分析韓寒膽大的原因的時候又說：“如果他這樣的人生在改革前，即便不死，大概也只能呆在監獄里。”
他最肉麻的吹捧，莫過于把韓寒稱為“中國未來的希望”。
但是包括“張大忽悠”在內的很多人始料不及的是韓寒不但沒有領導“起義”，而且膽大包天發表“韓三篇”反對所謂“革命”，習慣于直來直去的韓寒沒有想到，這不僅僅是他一個人的事情，更嚴重的是，他的觀點會影響他的那一群粉絲，搞不好這些人會倒戈。事態嚴重，恰好遇到方舟子質疑韓寒的作品不是他本人所寫，于是，機會來了，必須對他進行“污名滅口”，于是一場中國網絡史上規模空前的大圍剿展開了。
圍剿韓寒的參與者左中右都有，左的是因為他此前的某些言論，中間派是因為痛恨欺騙，右的或者是對圍剿的組織者的意圖心領神會，或者的確也是痛恨欺騙。
這一場匆匆忙忙發動的圍剿在自由派內部也引起了“倒韓派”與“挺韓派”的內訌，一部分尚有分析判斷力的青少年開始看清楚了某些人的嘴臉，離開了某個陣營。事實也證明了對韓寒的圍剿完全是某種勢力對韓寒實施的“三刀六洞”的幫規。有諷刺意味的是，韓寒最后并沒有“呆在監獄里”，而是被那些曾經把他捧上天的人把他踩下了地獄。韓寒本人也承認是因為“韓三篇”而起。因為不久以后，方舟子也質疑另外一個“文學神童”蔣方舟的作品，但是連一朵水花也沒有激起。也許“張大忽悠”在某些人當中還算個明白人，看到了這次“污名滅口”的負面效應，但是他明白某些人為什么這樣做，所以他啞巴吃黃連，有苦說不出。在接受某媒體采訪的時候感嘆說：“還沒有怎么著，自己人內部先干起來了!”這一方面是維護他自己的臉面，因為自己人把他曾經捧上天的人打下了地獄，等于抽他的耳光;另外一方面的確是在“維護陣營內部團結”。
說實在的，以當時韓寒的影響力不知道大于現在那個香港的“黃蜂”多少，“黃蜂”的影響力連當時的韓寒的一個小拇指也達不到。甚至還比不上某些人后來曾經想弄出來替代韓寒的占某特。
然而，對于這場失控的圍剿，“張大忽悠”回天無力，一顆“政治明星”就這樣隕落了。空剩下韓寒的伯樂“張大忽悠”及其對韓寒的“中國未來的希望”的肉麻吹捧成為人們茶余飯后的笑料。
參考閱讀：北部灣的風：“張大忽悠”又在自扇耳光了
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