一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“超級(jí)八卦爐”之說(shuō)雷人

　　一著述褒揚(yáng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是比太上老君“八卦爐”大得多、神奇得多的“超級(jí)八卦爐”、“社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的八卦爐”。此說(shuō)認(rèn)為，“八卦爐”能把孫悟空陶冶修煉成“火眼金睛、長(zhǎng)生不老”的神圣，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為“社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的八卦爐”，則能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中陶冶、凈化、修煉出更多的社會(huì)珍品、寶器、“大我”、圣人、佛。此說(shuō)委實(shí)雷人!其實(shí)，只要瞅一瞅這個(gè)“超級(jí)八卦爐”火頭軍的司令們(國(guó)際資本寡頭)都是何許人等，就不難明白這個(gè)社會(huì)八卦爐究竟是干啥的!對(duì)于一個(gè)將要完成歷史使命，病入膏肓，越來(lái)越變得邪惡遲暮，正在步入墓的地的老朽市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，奉以如此溢美之詞，其當(dāng)何以堪?

　　實(shí)際上，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)確有一定的優(yōu)勝劣汰作用，但在度過(guò)了上升進(jìn)步期，進(jìn)入了下降沒(méi)落期以來(lái)，其基本的表現(xiàn)卻是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日益腐朽沒(méi)落和惡性循環(huán)的競(jìng)劣汰優(yōu)!

　　由此，我想到了左、右派論爭(zhēng)時(shí)經(jīng)常使用的一個(gè)詞“洗腦”。左派批判極右派被資產(chǎn)階級(jí)謬論洗了腦。極右派則攻訐左派被馬列毛“極權(quán)主義”洗了腦。其實(shí)，接受和認(rèn)可謬誤的灌輸才叫洗腦，接受和認(rèn)可真理的啟蒙，則是不能稱為洗腦的。退一步講，即使這也算作洗腦，那有什么不光彩的?如果能被真理醍醐灌頂?shù)叵茨X，不亦樂(lè)乎?“朝聞道，夕死可矣!”但若被謬誤愚騙洗腦，則不能不說(shuō)是人生和社會(huì)的一大悲哀!縱觀國(guó)際國(guó)內(nèi)社會(huì)，是否可以說(shuō)已經(jīng)被謬誤洗得走火入魔了?比如說(shuō)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上，不就是這樣嗎?

　　二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本性不難理解

　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是以市場(chǎng)為基礎(chǔ)配置資源的社會(huì)化商品經(jīng)濟(jì)。其本質(zhì)屬性本來(lái)很清楚(西方主流觀點(diǎn)都肯定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是資本主義商品經(jīng)濟(jì))，只是被改革教化給妝得面目全非了。

　　勞動(dòng)力商品化，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)內(nèi)涵的核心。而勞動(dòng)力商品化(即雇傭勞動(dòng)社會(huì)化，相伴的是資本對(duì)剩余價(jià)值剝削的社會(huì)化)，只能存在于資本主義私有制的唯一制度基礎(chǔ)上。所以，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)只是資本主義特有的生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)形態(tài)和獨(dú)有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)無(wú)疑屬于資本主義文化范疇(精神的和物質(zhì)的)。因而，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)只有資本主義的本性，絕無(wú)社會(huì)主義的本質(zhì)內(nèi)涵。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鐵定就是資本主義!

　　在一定意義上還可以說(shuō)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是資本專制。資本專制與封建專制相比，雖然有一定的歷史進(jìn)步性，但它的本質(zhì)也是專制。它不過(guò)是以資本專制代替封建專制、以資本特權(quán)世襲代替封建特權(quán)世襲、以資本奴役代替封建奴役罷了!

　　三、現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)墮落成“偽市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”

　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自由競(jìng)爭(zhēng)，必然導(dǎo)致壟斷。而壟斷的本質(zhì)則是從根本上排斥、限制自由競(jìng)爭(zhēng)的。因而，壟斷市場(chǎng)發(fā)展的過(guò)程，是對(duì)自由競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的異化過(guò)程，也就是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)進(jìn)步性的異化過(guò)程。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)從自由競(jìng)爭(zhēng)階段進(jìn)化到壟斷競(jìng)爭(zhēng)階段的過(guò)程，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)腐朽化的過(guò)程。所以，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)雖然比封建經(jīng)濟(jì)更能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，但是，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日益腐朽墮落，資本專制時(shí)代對(duì)人類和人性的摧殘，對(duì)地球資源和環(huán)境的摧殘，其破壞力，比封建專制時(shí)代，更加可怕，甚而恐怖!

　　早期市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，相對(duì)于封建經(jīng)濟(jì)，確有較大的進(jìn)步意義。然而，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步性卻是與生產(chǎn)力社會(huì)化的發(fā)展程度和科技智能化、信息化的發(fā)展程度成反比的。具有本來(lái)意義上的市場(chǎng)信號(hào)、能真正發(fā)揮價(jià)值規(guī)律作用的自由競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，只存在于早期市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自由資本主義時(shí)代。在壟斷資本主義尤其是金融壟斷資本主義時(shí)代，是國(guó)際大資本壟斷世界市場(chǎng)，進(jìn)而操縱全球經(jīng)濟(jì)政治軍事，實(shí)行全球經(jīng)濟(jì)政治資源的邪惡配置。說(shuō)白了，就是共濟(jì)會(huì)國(guó)際大資本為了邪惡的私利以陰謀計(jì)劃手段奴役世界人民，并非本來(lái)意義上的自由競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)價(jià)值規(guī)律配置資源。所以，相對(duì)于早期的自由競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，現(xiàn)代金融壟斷市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，無(wú)疑已經(jīng)合乎邏輯地墮落成了“偽市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”或曰“陰謀計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”!

　　總之，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不但不是“超級(jí)八卦爐”寶器，反而是實(shí)施動(dòng)物世界弱肉強(qiáng)食叢林法則的日益腐朽沒(méi)落的“超級(jí)屠宰場(chǎng)”和“資本寡頭的超級(jí)游樂(lè)園”!

　　四、發(fā)揮市場(chǎng)的決定性作用后果堪憂

　　經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。社會(huì)主義國(guó)家搞了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，還要保持上層建筑的工人階級(jí)性質(zhì)、還要保持國(guó)家的社會(huì)主義性質(zhì)，現(xiàn)實(shí)中哪有這等天方夜譚?!“牛頭馬面”一詞，婦孺皆知，可誰(shuí)見(jiàn)過(guò)牛頭馬面的怪物?“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”一詞，也是婦孺皆知，可是，在六十多年的世界性“社會(huì)主義市場(chǎng)化改革”中，誰(shuí)在現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)過(guò)“以公有制為主體的、以人民為本（并非以資本為本）的、社會(huì)主義性質(zhì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”?!然而，改革教們卻仍然熱衷于臆造“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的“當(dāng)代皇帝的新衣”的神話!

　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的市場(chǎng)是資本統(tǒng)治的市場(chǎng)，在近現(xiàn)代以來(lái)，已經(jīng)由自由資本統(tǒng)治的市場(chǎng)逐漸演變成壟斷資本統(tǒng)治的市場(chǎng)。自由市場(chǎng)異化為國(guó)際壟斷市場(chǎng)，意味著國(guó)際壟斷大資本陰謀計(jì)劃操縱市場(chǎng)。同時(shí)，隨著生產(chǎn)力社會(huì)化和科技智能化、信息化的不斷發(fā)展，當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更加腐朽墮落，日益喪失著存在的合理性，故而使其進(jìn)入了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)總危機(jī)日益逼近爆發(fā)的窮途末路期。在此形勢(shì)下，尤其是在第三世界弱國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)上，還寄希望于深化市場(chǎng)化改革去解決發(fā)展中所謂“倒逼改革”的緊迫問(wèn)題【毛澤東思想已經(jīng)提供了根本解決這些問(wèn)題的原則】，還要在西方國(guó)家都在盡量用宏觀調(diào)控手段去矯正市場(chǎng)失靈的歷史大勢(shì)下，進(jìn)一步將市場(chǎng)的“基礎(chǔ)性作用”推進(jìn)到“決定性作用”的極端，這是逆歷史進(jìn)步潮流而動(dòng)的極端市場(chǎng)原教旨主義的做法。這在客觀上不能抑制資本的貪婪性、市場(chǎng)的盲目性和自發(fā)性，在國(guó)際大資本的瘋狂顛覆圍剿中不能捍衛(wèi)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政治獨(dú)立自主性。總之，我們不應(yīng)在世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)總危機(jī)日益迫近的時(shí)期去趟渾水!簡(jiǎn)明一句話，在惡狼環(huán)伺圍攻面前，羊群不應(yīng)自動(dòng)拆除柵欄!

　　五、社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最高境界、最高階段

　　如同不能制造、使用工具進(jìn)行勞動(dòng)，人類就不能在生物意義上脫離動(dòng)物界一樣，如果不能以社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)【即社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)，是以計(jì)劃為主導(dǎo)，既充分利用市場(chǎng)關(guān)系的積極作用，又嚴(yán)格限制其消極作用的科學(xué)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)】引領(lǐng)世界潮流，逐漸革除弱肉強(qiáng)食、同類相殘、盲目發(fā)展、人被物的關(guān)系(生產(chǎn)關(guān)系)奴役的叢林動(dòng)物市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，人類就不能在社會(huì)意義上最后脫離動(dòng)物界!市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，雖然是社會(huì)化商品經(jīng)濟(jì)，但決不是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最高階段。只有社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)（社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)），才是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最高境界、最高和最后的階段。

　　而頑固堅(jiān)持腐朽沒(méi)落的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、資本主義制度，不肯對(duì)“經(jīng)常引起死機(jī)”的社會(huì)系統(tǒng)進(jìn)行殺毒升級(jí)，就是至死也不肯脫離動(dòng)物界、做真正人類的執(zhí)迷派!這應(yīng)該是階級(jí)立場(chǎng)使然。資本統(tǒng)治者，決不會(huì)在所謂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“超級(jí)八卦爐”中被陶冶修煉成珍品、寶器、“大我”、圣人，決不會(huì)修成正果、立地成佛!毛澤東才是現(xiàn)實(shí)世界悲天憫人、普渡眾生的真佛!毛澤東思想才是現(xiàn)實(shí)世界真正的佛光!在真正佛光的普照下，才能陶冶出自覺(jué)的社會(huì)和高尚的人!

　　馬列毛主義，不是絕對(duì)真理，但是，在迄今為止的世界上，卻是唯一可以稱之為真理的理論體系。對(duì)于一切有正義良知的經(jīng)濟(jì)政治工作者來(lái)說(shuō)，對(duì)于一個(gè)已經(jīng)陷入重圍中的國(guó)際國(guó)內(nèi)社會(huì)來(lái)說(shuō)，不可不急迫地尋求真理的指導(dǎo)!只有社會(huì)主義才能拯救中國(guó)，拯救世界，拯救人類，拯救地球!

　　【蕭竹赤子 2014.02.09.】

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