讀文摘類(lèi)型的報(bào)刊，有一個(gè)好處，可以比較及時(shí)和廣泛的了解全國(guó)各地的報(bào)刊的動(dòng)向。而報(bào)刊的消息和文章之集錦，又是了解全國(guó)各地的思想動(dòng)向的捷徑。記得最早提出要搞報(bào)刊文摘的是姚文元。那是在1974年的春天，姚要我找人查閱全國(guó)的報(bào)刊，搞一個(gè)文摘給他參考。那時(shí)他實(shí)際負(fù)責(zé)著全國(guó)的報(bào)刊宣傳工作，不可能每天去閱讀各省市的報(bào)刊，所以把這件事委托我在上海做。我在《解放日?qǐng)?bào)》資料室找了二個(gè)同志來(lái)具體負(fù)責(zé)這件事。那時(shí)每周摘錄一次，也只能摘錄各省市省報(bào)上發(fā)表的重要文章的題目及很簡(jiǎn)單的要點(diǎn)。開(kāi)始是手抄用復(fù)印紙復(fù)二份給他。這個(gè)工作后來(lái)由《解放日?qǐng)?bào)》堅(jiān)持下來(lái)了，這就是現(xiàn)在《解放日?qǐng)?bào)》之《報(bào)刊文摘》的前身。這件事不僅是領(lǐng)導(dǎo)報(bào)刊宣傳工作需要，全國(guó)的廣大讀者也需要。它可以便捷地幫助我們及時(shí)地通過(guò)了解報(bào)刊上的動(dòng)向以掌握全國(guó)的動(dòng)態(tài)，對(duì)關(guān)心國(guó)家大事的人提供了及時(shí)掌握全國(guó)狀況的捷徑。改革開(kāi)放以后，各地都搞了各種類(lèi)型的文摘報(bào)。從九十年代起，我每周都要讀幾份文摘報(bào)。在那么多文摘報(bào)中，我比較喜歡的還是《作家文摘》。它長(zhǎng)短適中，能比較及時(shí)的反應(yīng)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的動(dòng)態(tài)，反映各種值得人們思考的問(wèn)題。當(dāng)然，這中間的是是非非，各人可以作出自己的判斷，并由此引起各種不同的聯(lián)想?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上傳遞的信息更加廣泛，什么稀奇古怪的東西都有。比較起來(lái)還是《作家文摘》比較適中。他沒(méi)走極端，也少一點(diǎn)官腔，多一份親切。我的老朋友胡錫濤退休以后，有一段時(shí)間，他曾在那兒幫助編輯文藝類(lèi)的稿子。不過(guò)我喜歡的還是政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)類(lèi)的摘稿。

　　今年10月16日，早晨看了中央召開(kāi)習(xí)仲勛同志誕辰一百周年座談會(huì)的消息，還讀了10月15日第1675期的《報(bào)刊文摘》，先談一點(diǎn)讀后的觀感。它的第一版摘錄的二篇文章，一篇是毛澤民外孫講述毛澤東三兄弟的革命情誼。該文告訴我們，在革命的年代，毛澤東一家如何為中國(guó)革命作出了最大的犧牲。毛澤東的二個(gè)弟弟毛澤民與毛澤覃都是為革命而犧牲的。毛澤覃犧牲以后，在葬身之地也沒(méi)有留下一塊碑文。革命勝利以后，毛澤東的親屬也是低調(diào)為人。毛澤東對(duì)他們的要求始終很?chē)?yán)格，這是革命者的為人的本色。文章鮮明地駁斥了海內(nèi)外那些別有用心的人把毛澤東妖魔化的陳詞濫調(diào)，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)浩然正氣，把那些歪風(fēng)邪氣給壓下去，讓正氣抬頭，這是我們報(bào)刊宣傳應(yīng)有的責(zé)任。

　　這期《作家文摘》第一版的另一篇文章，是《中國(guó)青年》報(bào)發(fā)表的題為《習(xí)遠(yuǎn)平回憶父親習(xí)仲勛》的文章。我在《中國(guó)青年報(bào)》已讀了，并剪下來(lái)珍藏了，這是一篇好文章。習(xí)仲勛是老一輩革命家中少有的好同志，他一輩子受過(guò)那么多委屈，全國(guó)革命勝利以前，他在陜北根據(jù)地，被錯(cuò)誤地整過(guò)，被關(guān)過(guò)，差一點(diǎn)被活埋，中央紅軍到達(dá)陜北以后，是毛澤東救了他。革命勝利以后他做過(guò)許多好事，卻因劉志丹小說(shuō)的問(wèn)題挨過(guò)整，一直到文革結(jié)束才平反。他對(duì)黨，對(duì)領(lǐng)袖沒(méi)有一句怨言，自始至終以大局為重。這樣的大氣大節(jié)，難能可貴，尤其難得的是他對(duì)子女教育是那么嚴(yán)格要求。今年初，我與一個(gè)老朋友閑聊，比較二個(gè)老人習(xí)仲勛與薄一波，我們的共識(shí)是習(xí)高于薄。在胡耀邦的事情上，薄有一點(diǎn)忘恩負(fù)義，而習(xí)仲勛是有情有義，習(xí)留給自己孩子的遺訓(xùn)是不要整人，這樣一個(gè)革命者的品格難能可貴。這樣刊登紀(jì)念習(xí)仲勛誕生一百周年的文章，已經(jīng)是非常低調(diào)了。這是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格，為什么不應(yīng)該好好發(fā)揚(yáng)?居然有人在網(wǎng)上撰文，說(shuō)不要宣傳自己的父親，這個(gè)講法無(wú)論從哪個(gè)方面講都不對(duì)，我不能接受。

　　這一期《作家文摘》的第六版，發(fā)了《小說(shuō)〈劉志丹〉冤案》，第五版發(fā)了《文革前林彪別樣的政治仗》。我說(shuō)這二篇文章是一正一反相襯的非常好。林彪在軍事上打過(guò)幾仗，對(duì)中國(guó)革命有功。他在政治上是一個(gè)投機(jī)分子，用軍事策略搞政治。他是靠整人起家的。他成在此，敗亦在此。軍事上可以出奇制勝，可以違反常規(guī)行事，政治上必須堂堂正正。他管不好自己的家庭，管不好自己的兒子，他的失敗咎由自取。我從網(wǎng)上看到海外有什么《林彪日記》，完全是海外反華文人憑空捏造，其目的便是給毛澤東身上潑臟水。我們應(yīng)懂得從李志綏起，到高華、辛子陵之流，都屬于下三濫的作家。他們唯恐中國(guó)不亂，其用心甚毒。

　　在這一期《作家文摘》第五版的下半版，登了一篇《歷史虛無(wú)主義搞亂蘇聯(lián)》的文章。敘述了戈?duì)柊蛦谭蛉绾卧谟^念上搞亂人們的思想，否定自己國(guó)家的歷史，最終導(dǎo)致蘇共和蘇聯(lián)的解體。網(wǎng)上也有文章公然認(rèn)為如此討論蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)的教訓(xùn)是錯(cuò)誤的，他們完全否定二十世紀(jì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史，這種否定討論蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)教訓(xùn)的觀念是完全錯(cuò)誤的。蘇共、蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)完全可以總結(jié)，這不等于否定此后俄羅斯的歷史的發(fā)展和演化。這是兩回事，不要混淆。蘇共的問(wèn)題，在斯大林晚年已伏下隱患，赫魯曉夫上臺(tái)，在蘇共二十大作否定斯大林的秘密報(bào)告，就是否定蘇共的歷史，是毛澤東最早指出這個(gè)問(wèn)題，是赫魯曉夫沿著這條錯(cuò)誤的道路把蘇共推入泥坑，戈?duì)柊蛦谭騽t進(jìn)一步從意識(shí)形態(tài)上瓦解蘇共，導(dǎo)致蘇共和蘇聯(lián)的解體。冰凍三尺非一日之寒，這一段歷史，反襯了當(dāng)年中蘇十年論戰(zhàn)抵制這個(gè)修正主義思潮是正確的?，F(xiàn)在有許多人在這些根本問(wèn)題上，混淆是非，顛倒黑白，正是我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域需要注意的一種非常危險(xiǎn)的思想傾向，忘記過(guò)去的歷史便是意味著背叛。

　　在1975年5月3日深夜，在毛澤東的住處召開(kāi)的一次政治局會(huì)議上，他提出了三要三不要的原則。即要搞馬列主義，不要搞修正主義;要團(tuán)結(jié)，不要搞分裂;要光明正大，不要搞陰謀詭計(jì)。這是毛參加的最后一次政治局會(huì)議，周與鄧、葉都參加了這次會(huì)議，這三要三不要是大家當(dāng)時(shí)都同意的，必須遵循的黨的底線，他還讓葉背了辛棄疾的一首詞《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》，要老同志好好培養(yǎng)年輕人。毛的這一次講話實(shí)際上是毛澤東同志給全黨留下的政治遺囑。即使在今天，我們?cè)诰唧w工作上出現(xiàn)一些差錯(cuò)，它不會(huì)影響大局，也有改正的機(jī)會(huì)。只要我們始終遵循毛澤東同志的這政治遺囑，不準(zhǔn)任何人搞陰謀詭計(jì)，什么事放在桌面上大家討論，不在黨內(nèi)搞非組織的派別活動(dòng)，不搞分裂，在思想觀念上堅(jiān)持馬克思主義，那么我們便不會(huì)重蹈蘇共和蘇聯(lián)解體的那種顛覆性的錯(cuò)誤。毛澤東同志用心良苦的這番講話是值得我們?nèi)h永遠(yuǎn)記取的寶貴遺訓(xùn)。

　　在第十二版的環(huán)球欄目，刊載了一篇題為《美國(guó)政府又關(guān)門(mén)政治內(nèi)斗》的文章。美國(guó)兩黨因預(yù)算的問(wèn)題爭(zhēng)論不休，導(dǎo)致美國(guó)聯(lián)邦政府關(guān)門(mén)，最近又因國(guó)債上限的問(wèn)題爭(zhēng)吵不休，使美國(guó)面臨著債務(wù)危機(jī)和國(guó)家信用的喪失，使全球面臨金融危機(jī)。美國(guó)的兩黨一次又一次演繹其國(guó)內(nèi)的政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)。盡管最終他們還會(huì)妥協(xié)，但這樣內(nèi)斗不止，總是令人寒心的事吧!

　　記得《孟子·離婁章句上》有過(guò)這么一段話，其云：“夫人必自侮，然后人侮之;家必自毀，而后人毀之;國(guó)必自伐，而后人伐之。太甲曰：天作孽，猶可違;自作孽，不可活。此之謂也。”我們要記取蘇聯(lián)的敗亡是自作孽的結(jié)果，現(xiàn)在美國(guó)兩黨也在自作孽了，至于是否敗亡那還得看。這個(gè)世界沒(méi)有永恒的霸權(quán)，霸權(quán)主義者的邏輯只能是搗亂、失敗、再搗亂、再失敗，美國(guó)極其惡劣的所作所為在阿富汗是如此，在伊拉克也是如此的，在利比亞也是如此，這是我們親眼目睹的。在敘利亞他們，想搗亂也搞不下去。他們?cè)谖覀冎苓?，如在東北亞耀武揚(yáng)威，在南海的問(wèn)題上挑撥我們與鄰國(guó)的關(guān)系，他們到處挑動(dòng)矛盾唯恐天下不亂，恐怕也很難得逞。他們?yōu)槭裁匆绱嗽谑澜绺鞯刂圃炀o張和矛盾呢?是為了銷(xiāo)售軍火，軍火商的需要指揮他們的行動(dòng)。他們?cè)谑澜缬心敲炊嘬娛禄兀麄兯^的反恐斗爭(zhēng)，實(shí)際上是十個(gè)指頭按跳蚤，結(jié)果是一個(gè)也按不住，跳蚤反而越來(lái)越多。抓二個(gè)基地頭目不僅解決不了問(wèn)題，而且恐怖主義的威脅越來(lái)越蔓延，從中東蔓延到非洲了，世界更不太平。現(xiàn)在重溫孟子這一段話，很有現(xiàn)實(shí)意義。所謂不要犯顛覆性的錯(cuò)誤，那就是不要如他們那樣自作孽，蘇聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)人自作孽，那時(shí)要幫他們也幫不上?，F(xiàn)在美國(guó)在作孽，萬(wàn)一出了大問(wèn)題，我們會(huì)受什么影響，這到是我們現(xiàn)在就要有充分的思想準(zhǔn)備，要有各種如何應(yīng)對(duì)的預(yù)案，要考慮如何少受其害。以上便是我讀這期《作家文摘》的感想，是耶?非耶?供大家參考和評(píng)論。希望這是我的“杞人憂天”，因?yàn)樘煜卤咎綗o(wú)事，但怕事態(tài)不以人們的意志為轉(zhuǎn)移，有思想準(zhǔn)備比沒(méi)有思想準(zhǔn)備要好。

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