要不要做夢？

　　有人說不要做夢，做人要現實點。白日做夢，一枕黃粱!夢想還能當真?

　　可是，沒有夢想行不行?活得太現實，不見兔子不撒鷹，不見棺材不落淚，缺乏預見力和想象力，又會變得鼠目寸光，謹小慎微。小時工，一手干活，一手數錢，看上去最現實，可誰又真愿意干?

　　夢，只是一個比喻，甚至是深刻的人生體驗。青春少年，正是懷揣夢想，才能吃得起苦，受得了挫折 ，經得起風雨，才能明白人世間的道理，成長為棟梁之材。如果有一天，“夢已經醒來，心不再害怕”，反正成功與否，都是一死，不再執著，不再努力，這人不是成佛便成懶漢了。

　　個人如此，國家也如此。一個沒有夢想的國家，很容易茍且偷生，很容易貪污腐化，很容易四分五裂，很容易被外國列強牽著鼻子走。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。這邊，南京大屠殺血流成河;那邊，重慶歌舞廳尋歡作樂。這邊，C型包圍磨刀霍霍;那邊，追名逐利渾渾噩噩。這邊，祖墳遭掘國體危機;那邊，個人至上娛樂至死。

　　一個曾經信仰共產主義的國度，一個曾經激情燃燒的國度，一個曾經令無數海外中國人自豪的國度，一個曾經有著熾烈中國夢的國度，為何變得如此現實?如此勢利?如此頹廢?如此放縱?

　　或許是天道輪回，物極必反。也許，我們曾經透支了信仰，透支了理想，透支了激情。所以，三十多年來，有些中國人變得過于現實了，墮落了，迷失了。中國也就重新變得危機四伏了。

　　怎么辦?哪里跌倒，就在哪里爬起。既然中國諸多問題的根源在于信仰危機，那就得找回信仰，找回理想。問題是，許多人不但失去了信仰，甚至害怕有信仰，怕信仰再一次失控，怕信仰過度擠壓私人空間，壓縮好不容易得到的個人自由。我看，習總書記正是體察到這種深層社會心理，有意回避了“信仰”一詞，而改用較容易為人所接受的“夢”。其實，夢，就是理想，就是信仰，就是希望，就是追求，就是動力。

　　對此，一些老同志也許并不滿意。在共產黨領導的國度里，居然不敢理直氣壯地提共產主義理想和信仰，而是提什么虛無縹緲的“中國夢”，豈非咄咄怪事!另一些人卻相反，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，連提“中國夢”都害怕。他們公開聲稱自己沒有中國夢，只有個人夢。其中，那些“一夜美國人”早已習慣了詛咒中國，已經或準備逃離中國。

　　但是，大多數中國人則很喜歡做“中國夢”，做各種各樣的“中國夢”。夢，就允許有主觀性，允許有模糊性，允許有多樣性、多面性。當無數中國人參與了中國夢的討論、構思和想象，這不就是以大眾民主的方式在重建中國認同嗎?如果有一天，中國夢變得越來越清晰、越來越強烈，以至成為共同的理想時，這不就意味人類歷史上第一次、民主地重建了信仰嗎?

　　當然，兩極分化的現實已經相當程度上撕裂了社會。用馬克思的話說，階級地位決定階級意識。不同的階級不可能做同一個中國夢。這話看似很有道理，但是，也大可以商榷。新中國成立初期，有四個不同的階級，工人階級、農民階級、小資產階級、民族資產階級，都接受中國共產黨的領導，都做同一個中國夢，這就是五星紅旗的含義。正是這四個階級合作的旗幟，激起無數海外華人的自豪和熱情，吸引了許多錢學森歸國奉獻。今天，階級成分并不比那時增加多少，怎么就不能做同一個中國夢?

　　同一個階級才能有同一個夢想，過于強調了經濟基礎的作用，忽視了上層建筑的巨大反作用。按此邏輯，只有到單一階級或無階級社會才能有同一個夢想。那么，現在的一切努力就只能是立刻消滅階級差異，立刻消滅私有制。這種邏輯，一旦落實到政策上，必然意味著“一大而公”、“純而又純”，意味著忽視私有制和私有觀念在現實生活中的廣泛而深刻的存在，重犯極左的錯誤。

　　怎么辦?唯一的出路是，承認階級分化的現實，努力縮小階級差距。為此，就要有超階級的中國夢來凝聚社會共識，增強中國社會的精氣神，避免社會進一步分裂，進而走共同富裕的道路。

　　當然，單有精神力量也是遠遠不夠的。要做好中國夢，先得認真反腐敗。動真格的了，大家才會有信心，才能激發蘊藏在人們心底的熱情。

　　有人認為，中國夢是憲政夢，不是反腐夢。腐敗的根源就是現行體制，因此，真正的、徹底的反腐敗就必須進行徹底的政治體制改革。我看，這是一種右傾幼稚病。正如一個人得了重病，負責任的醫生總是會千方百計延長病人的壽命，而不會輕易地說，病的根源在于人體基因，要治病必須換基因，必須殺死現有的腐敗肌體。

　　仍然用治病救人的比喻，重建中國夢相當于扶正，反腐敗相當于祛邪。扶正祛邪，缺一不可，則危情可解，生命可以重新煥發活力。許多人總以封建社會看待今日中國，即便如此，中國也不是到了非死不可的地步。一個封建王朝，壽命短則百年，長則二三百年。據此判斷，中國亦尚在王朝前期，只是前期或禁欲過度，或縱欲無度，以致疾病纏身。但身體元氣尚存，一旦治療得法，走上正道，還大有前途。這就是社會中醫的思路。

　　遺憾的是，許多知識分子受西醫思維影響過深，只知道開刀動手術，輕言憲政或革命，輕言休克療法。正是受此“新思維”影響，蘇聯解體了，國民經濟一落千丈，社會動蕩不安，人民生活水平嚴重下降，世界第二工業強國淪落為任人宰割的資源大國。

　　因此，中國夢得讓大多數普普通通的中國人來做，而不是讓少數西方型“公知”來做。這些公知也很敏感。中國夢，是中國人的夢，必然帶有強烈的民族主義特點，不具有普世價值。五四時期的知識分子一度相信普世價值，相信公理戰勝強權，相信“德先生”和“賽先生”，結果，這個普世價值夢被巴黎和會打碎，爆發了五四運動。如果說，那時候的知識分子只是幼稚，那么，今日的許多“公知”則恐怕不單是幼稚，而是揣著明白裝糊涂，在給什么強國帶路呢。

　　說了這么多，還沒有說說我的中國夢。記得大約在2008年，我去首都師范大學做過一場講座，題目是：強大、公正、民主、法治、高尚——未來社會新展望。那就是我的中國夢!

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