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左派網友在宣傳毛澤東思想時亟須注意的幾個問題

迭飛 · 2011-12-27 · 來源:烏有之鄉
華西村 收藏( 評論() 字體: / /

   

現在,有許多紅色網友在網上練好口才筆才后勇敢走下網絡,到社會上(街頭公園)去向群眾宣傳毛澤東思想,喚醒群眾,直接展示自己才藝,這是非常可喜可賀的。但同時,筆者也發覺存在幾個亟須注意的問題。這里,給左派朋友們提個醒。說的不對,請指正。  

   

一、避開鋒芒。左派網友在宣傳毛澤東思想中,往往總有幾個不和諧的聲音從人群中發出,如:你們想搞文革。你們想搞第二次文化大革命。碰到這樣的情況怎么應對?我的意思是不要同這樣的人理論。你可以這樣從正面回答他(她):同志,我們不是在搞文革。也不準備搞第二次文化大革命。我們是在紀念偉大領袖毛主席誕生118周年。你難道不紀念嗎?毛主席不是你的偉大領袖嗎?這樣,一下就把他(她)問住了。  

   

二、順勢將軍。當左派網友站在“講臺”(隨便什么高處,如公園里的假山石頭)上演講時,人群中往往會發出反對聲,噓聲。這時,你也不必跟他(她)理論,只要客客氣氣對他(她)說,現在改革開放時代不是講民主嗎?你感到臺上的人講得不對,你應當耐心聽他講,讓他把話講完,然后,你也可以走上去陳述你的意見。這樣,他(她)也搗不成亂了。等演講人講完話,記住,仍客客氣氣請他(她)上臺發表意見。這時,往往,他(她)會找借口:我不講。我講,會把我抓起來的。你們這是在釣魚。懂的啊。于是人群中爆出一片會心的笑聲。右派往往是不會公開亮明自己觀點的。這是他們的軟肋。  

   

三、正面回應。當宣傳毛澤東思想漸漸走向高潮時,往往又有人會在人群中,指著演講人高喊:現在讓他跳出來,到時候統統鎮壓掉。宣傳毛澤東思想會受到“鎮壓”,問題相當嚴重。是誰會鎮壓,只有代表法西斯的力量才會這樣干。這時,不理論不行了。但應注意千萬不要發生肢體沖突(右派要的就是這種激怒左派的效果)。可以運用中華人民共和國憲法第三十六條 中華人民共和國公民有宗教信仰自由來做正面回應:你們不是講自由嗎?毛澤東思想就是我的信仰。受憲法保護。我有信仰自由,你也可以有不信仰自由;我不干涉你的自由,同時也建議你不要干涉我的自由。我不要求鎮壓你,同時也希望你不要提這種絕對是無理無法律依據的要求。大家公平公開辯論。往往這時他(她)就會啞口無言。邊上可能另有幫腔的對你推推搡搡,高聲叫嚷:才不會上你當呢?不會信你的話,跟你走。你們跟共產黨一鼻孔出氣。甚至會罵你幾句。這時,你一定要沉住氣,知道這時右派已強弩之末了。他(她)推你搡你,千萬別回手;他罵你咒你,千萬別回罵。一笑了之就可以了。  

   

四、正面解答。宣傳毛澤東思想時,一定會有群眾向你討要宣傳資料。如果手頭有富余,一定務必記住給他(她)一份。千萬不要有是“上面”派來監視的“臥底”想法。只當是與自己志同道合的朋友。大大方方給他(她)。否則,稍有疏忽,若真是信仰毛澤東思想普通群眾,會感到失望的。下次你再去同一地點宣傳,他(她)就會敬而遠之。另外,當有人善意問:你們是官方組織的,還是民間組織的。一定要快速回答:是民間自發的。一分鐘也不能猶豫。  

   

五、有的放矢。準備在集會上發言時,事先一定要充分準備好發言稿,至少要列幾個提綱。照本宣讀,聽眾會感到乏味。脫稿演講,又容易產生開無軌電車情況。對每個演講者最好都規定演講時間,一般以不超過三分鐘為宜。  

   

六、注意培養新生力量,讓年輕人多有機會走上社會的大舞臺,展示自己宣傳毛澤東思想的才藝。筆者在人群中已聽到這種議論了:吃飽了撐的。都是些退休老頭老太。沒事找事。等他們去向馬克思那里報到,就再也沒人宣傳共產主義了。這時就應想到讓年輕人多站出來向群眾宣傳毛澤東思想。我們左翼隊伍中已出現不少年輕毛澤東思想信仰者的身影了,最好多些,再多些,超過目前老年人居多比例。最好,讓年輕人現身說法,是怎樣為找工作奔波,看不起病,上不起學,娶不起媳婦,買不起房,呼吁毛澤東思想回歸,那樣就更有力了。用事實來證明,馬克思是永生的。  

   

七、比較不好辦的就是在碰到對方將你軍的情況下怎么應對。這是相當棘手的。  

   

一種“將軍”-對方單刀直入,不懷好意反問:那你對臺上共產黨怎么辦?這時,如回答:不關我們事。小老百姓管不了。他(她)立即反唇相譏:那你們還在這里宣傳毛澤東思想干什么?你們是口頭革命派。回家抱孩子去吧!一句話就把準備了好長時間宣傳毛澤東思想的活動給否定掉了。這時,邊上最好有女同志,年紀稍許偏大更為理想-站出來“解圍”:同志,眼下中國困境,雖然是執行修正主義路線,而不是執行毛主席馬列主義路線所造成的,但應給領導一個糾正與緩沖時間。就像火車拐彎,拐急了,會車毀人亡的。你難道愿意中國變成這樣局面嗎?這就把問題迫在眉睫解答緩一緩了。叫什么?叫緩兵之計。所以,宣傳毛澤東思想的隊伍中一定要有女同志參加。女同志心比較細,應變能力強。往往能起到男同志起不到的作用。再說,好男不和女斗。那些膀大腰圓、氣壯如牛的男子漢大丈夫一看有女英雄出場,就立即縮到后面去了,免得當場出丑。  

   

還有一種“將軍”-對方會接過你宣傳毛澤東思想,逼迫你回答,根據毛澤東思想看,多黨制好,還是一黨制好;一人一票直選民主,還是選人大代表再間接選民主。這就是右派繞著圈宣揚他們心目中的“理想”社會了。這時,你一定不能怯場。應理直氣壯地從毛主席于1945年赴重慶同國民黨蔣介石談判說起。當時,以毛主席為代表的中國共產黨就主張成立國共兩黨聯合政府,和平建國,是國民黨蔣介石單方面撕毀協議,向解放區進攻,妄圖消滅共產黨,才迫使共產黨進行自衛反擊,最后把國民黨蔣介石趕下臺的。是國民黨不要兩黨聯合政府,不是共產黨不要兩黨聯合政府;破壞兩黨聯合政府的是國民黨蔣介石反動集團,而不是共產黨。歷史的真實就是如此。今天的共產黨一黨執政是歷史原因形成的。但也并不是單純的一黨制,而是共產黨領導下的多黨合作制。國民黨蔣介石治下,專制獨裁。共產黨不允許被存在,民主黨派也不允許被存在。聞一多就是被國民黨特務暗殺的。所以,他們是不可能搞多黨合作制的。共產黨領導下的多黨合作制,加上共產黨有九大政黨。保證了人民民主。保證了上下言路暢通。保證了下情上達。臺灣的兩黨制,老百姓有沒有民主?沒有。臺灣的老百姓要求祖國統一,臺灣兩黨答應與滿足了嗎?沒有。所以,臺灣其實是沒有民主的。臺灣當局與美國簽訂臺灣關系法,問過老百姓,征求過老百姓意見了嗎?老百姓會答應臺灣當美國人被保護地嗎?不會答應。直選怎么把大貪污犯陳水扁給選上臺了呢?所以,兩黨制并不能給人民帶來民主。民主不民主,不能看形式,而應看內容。間接選的好處,就是人民把直接選舉權委托給了人民代表,由人民代表再去選舉。當中就有了緩沖與考察的時間與空間。畢竟由全國人民直接考察,比代表直接考察要困難得多。信得過代表,當然也信得過代表選舉出來的領導人。出了問題找代表:你是怎樣履行職責的。全國人民直選,出了問題找誰啊。誰也不會負責,也負不了責。所以,間接選舉更能體現民主。更能選出理想的領導人。  

   

八、還有,宣傳毛澤東思想現場情況千變萬化,提出的問題也稀奇古怪,如:鄧小平偉大,還是毛澤東偉大?毛澤東比鄧小平偉大,怎么當局執行鄧小平路線?鄧小平比毛澤東偉大,怎么不提鄧小平思想,只提鄧小平理論?理論比思想畢竟矮了好大一截。毛澤東思想不是毛澤東一個人的,是共產黨全黨的,因此,你們只宣傳毛澤東一個人是片面的,你們傾向性。應當共同宣傳鄧小平和其他領導人。甚至有更極端的意見倒過來提,沒有鄧小平理論,就沒有毛澤東思想,毛澤東思想會被拋棄,正是由于有了鄧小平理論,才把毛澤東思想“保護”了下來。改革開放是鄧小平的專利,同毛澤東沒有關系。功勞是鄧小平的。缺點錯誤是毛澤東遺留下來的。聽了這些議論,一定要沉得住氣。萬不能氣不打一處來,同他們爭論起來。一辯論,把主要的宣傳毛澤東思想反而沖淡了。所以,最好的辦法就是把他們提的問題記錄下來,并口頭答應他們,適當時候一一作答。并非常有禮貌地請他們屆時光臨。明確地告訴他們,我們這里是宣傳毛澤東思想。與毛澤東思想無關的問題,暫且不作回答。  

   

九、當然,抱有善良與同情心的群眾還是多數。他們熱愛毛主席,但一時看不到方向。他們有時也會向毛澤東思想宣傳者提出,如果按照毛澤東思想辦,一路走到今天,中國會不會像現在這樣一副爛攤子。具體情景怎樣。你們能不能全面解釋和刻畫一下。要說得我們老百姓心服口服。老百姓才會相信你們。跟你們走。所以,有心走到群眾中去宣傳,不是理論家,也得作好心理準備,當半個理論家,至少要當百分之二十、百分之三十理論家。只有百分之十墨水,顯然不行。肚子里至少預先準備好幾十個、幾百個題目,免得現場卡殼。有一位同志做得很好,把要準備回答的話一一輸入手機。一聽到有群眾提問,趕緊到手機里搜索,看有沒有現成答案。臨時抱抱“佛腳”,還真管用。  

   

十、最后,我想補充的就是,總有一天,毛澤東思想的宣傳者們要面對真正的工人階級。就是每天匆匆忙忙在地鐵中穿梭而行、為生活而奔波的工人階級。而這當中,大部分是年輕的工人階級,文化層次顯然更高些,甚至比毛澤東思想宣傳者還高,其中不乏大中專白領,他們是知識分子,又是勞動者,怎樣向他們宣傳好毛澤東思想,使他們聽起來不感到是一種空洞的說教,這就是考驗毛澤東思想宣傳者的宣傳藝術的時候了。這是一項艱巨的任務。應當提請全體左派網友討論。  

   

   

2011-12-26  

   

   

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