中國的成就在于全新的思想文化和政治制度　　

中國目前在各方面都基本良性發展，這種良好的局面完全因為中國在試行一種全新的思想文化和政治制度。

雖然還沒有十分完美，但是已經算是很好了，在同志們的努力下，各種指標基本達到設計要求。

很多人說了，中國現在是一個沒思想，沒文化的巨人。

中國不是沒有思想和文化，只是中國的執政者太務實了，沒空務虛。

你們沒空，我有空，我來務虛。

中國也該有人出來務虛了。

中國目前處于什么狀態呢?

中國目前的社會是以公有制和國家資本主義為政治保障和物質保障，以建設強權保證下的，解決社會深層次矛盾的和諧社會為目的的全新的人類文明社會。　　

這個問題要展開，學問可就大了。需要慢慢論述。

“和諧社會”是思想文化，“國家資本主義”是政治制度。

以目前的社會生產力來說，“和諧社會”必須建立在“國家資本主義”制度上面。

和諧兩個字不是空口白牙，也不是虛無縹緲的。是真槍實彈，真金白銀的。

沒有強權保證，不可能有和諧。

沒有真金白銀也不可能有和諧。

為什么？人性丑惡，不可救藥。

人性說到骨子里面，只認識錢和槍兩樣東西。其他都是胡扯淡。

有錢沒槍就會有流氓來綁票

有槍沒錢，就會去搶劫。

本人早前曾經寫過一些文章在網絡上發表，論述社會主義國家如何發揚社會主義的優越性。現在看來完全正確。

社會主義國家如何發揚社會主義的優越性呢？就是中國目前在實行的文化思想和政治制度

————以公有制和國家資本主義為政治保障和物質保障，以建設強權保證下的，解決社會深層次矛盾的和諧社會為目的的全新的人類文明社會。　　

《社會主義國家如何發揚社會主義制度的優越性》　　

社會主義與資本主義是兩種截然不同的社會制度，這兩種制度調整人與人之間關系的主導思想和核心原理是截然不同的，在資本主義國家中使社會得以發展的事物，拿到社會主義國家中來只能作為一種參考和借鑒，絕對不能當作至理名言去遵循，正如治療不同的疾病要用不同的藥方一樣，亂吃藥只會適得其反。　　

社會主義制度與資本主義制度調整人與人之間關系的核心原理不同所以它們的發展之道也截然不同，要想了解其發展之道，必須先了解其核心原理。根據本人的觀點，其兩者的主導思想和核心原理如下：　　

資本主義制度的指導思想和核心原理：　　

資本主義國家中每個人根據各自的自身條件和社會所能提供的環境，產生出各自對于生活和社會的不同的欲望，根據各自的欲望不同，各自產生出各自的生活目標和生活方向，資本主義社會尊重和鼓勵每個人按其各自不同的目標和方向前進，然而每個人由此必須各自對其各自的行為負責任。社會對于其中每個人不加干涉也不承擔任何責任，社會為每個人提供的僅僅是最低的最基本的保護，一切都是靠自己，而且在社會中遵循著適者生存，弱者淘汰的生活準則。　　

社會主義制度的指導思想和核心原理　　

社會主義制度是一種人民能夠當家作主的社會制度，人民在掌握政權以后以大多數人民的根本利益為出發點，通過調整政治關系、經濟關系等各種社會關系，從而產生出一種能夠滿足大多數人的社會需求和符合大多數人民利益的人與人之間、人與社會之間、人與自然界之間的社會關系和社會環境，從而進一步促使大多數人民在精神上和物質上都能夠更快更迅速的良性發展和最大限度的滿足。使得人與人之間、人與社會之間、人與大自然之間達到一種和諧統一、相互促進、共同發展的美好境界。　　

社會主義制度與資本主義制度人與社會之間關系不同　　

資本主義制度人與社會之間關系：　　

這是自從有了生命以來生命與自然界的一種最原始、最基本的關系，是模仿自然界中動物與自然界的關系而產生出的一種個人與社會之間的關系，只不過其外表穿了一件文明的外衣，但其內心和實質就是動物與自然畀的關系沒有絲毫的區別。　　

而資本主義社會，是以個人為中心的一種社會制度，人們在呱呱落地的時候，社會就給每個人發了一塊民主、自由、人權的小滑板，讓每個人抱著這個小滑板，在苦海中任意劃，能劃出多遠，完全憑借個人的能力，只有少數人能夠劃出苦海來到小島上，就像這個時代的大資本家。一部分人在苦海中迷失方向成為社會的對立面而危害社會。所以資本主義國家犯罪率居高不下，尤其是惡性故意犯罪，更是恐怖驚人，社會危害巨大。而絕大多數人們在苦海中為了達到某個小島或勝利的彼岸，仍在苦海中，在弱肉強食的恐懼中，在孤力無助的恐懼中，奮力劃行，直至死亡，沉入海底。　　

社會主義制度人與社會之間關系：　　

社會主義制度是根據人類本性中理性的那一面來調整人與人之間的關系，是從宏觀上和理智的高度上來調整人與人之間的關系，它通過滿足大多數人的利益來制定社會制度，換句話說少數與大多數人的利益有差異的人，他必須為大多數人作出讓步，才能使整個社會和諧，社會在制定社會制度時，為了維護大多數人的利益則必須犧牲極少數人的利益，也就是說大多數人對極少數人實行專政的一種社會制度，在少數人的利益與大多數人的利益發生沖突矛盾時極少數人只有三種選擇1、一意孤行，堅持維護自身利益而不顧大多數人的利益時，將被大多數人實行專政。2、改變自我，溶入社會，為大多數人作出犧牲作出讓步，保持人與人之間、人與社會之間、人與大自然之間的和諧，統一。3、離開這個社會，離開這個國家，到其他的社會和國家去生活。　　

社會主義的原理就是把整個社會，整個國家當作一部最先進的交通工具，好比是一艘巨大的航空母艦，他載著社會上所有人一起走向光明，走向勝利。我們社會上的每個人又都是這艘航空母艦上一個部件，他要求每個部件都能與整體保持和諧，大家步調一致，齊心協力地一起走向光明，走向勝利，所以社會主義國家，如果調整得當，其所產生的社會效益是無窮大的，就象是原子彈爆發一樣，可以戰勝一切困難可以達到任何目標。　　

正由于社會主義國家在調整人與社會之間關系時，是用理性，理智和科學，是一種從全局觀和大方向的角度來調整人與人之間的關系，所以相對資本主義是一種先進的社會制度，這是社會主義制度的魅力與優越性所在。我們在制定任何制度，考慮任何問題的時候首先是社會性、全局性、大多數性和歷史大方向性，接下來才會考慮人性、個性、特殊性、局部性。當然我們也并不是完全不顧，完全犧牲人性，個性，特殊性，和局部性，只是把他們的利益放在次要的位置，在不違背全局性的情況下我們也需要充分考慮人性、個性、特殊性、局部性，但是絕對不可能為了照顧人性、個性、特殊性、局部性，而犧牲大多數人的利益。只有做到了這一點社會主義優越性才能充分發揮，才能使我們不為外來因素所左右，才能夠清醒地作出判斷，在能夠抵制任何外來的、內部產生的任何不良思想對我們干擾。　　

因為社會主義社會是一種把整個社會作為一個整體來調整人與人之間的關系社會，所以他講究是每個生活在這個社會中的人與社會，與自然界的和諧、統一，做到天人合一的社會境界，和社會關系，我們通過自身調節和自我努力，達到與自然界與社會和諧統一、天人合一，社會是為每個人服務的社會，個人也是為社會服務的個人，人與社會、人與人之間的關系是和諧的，合理的，安祥的，各取所需的各盡所能的。當個人利益與社會利益發生沖突時，個人可以通過改變自我與社會保持和諧，當大多數人的利益與社會利益發生沖突時，我們可以通過改變政治、經濟秩序來改變人與社會的關系，使得大多數人的利益與整個社會的利益保持和諧統一。　　

由于社會主義制度與資本主義制度是兩種截然不同的制度，也可以說是兩種截然不同的信仰，所以由原理所產生出的種種理論都截然不同，資本主義的人權、民主、自由理論拿到社會主義的航空母艦上是垃圾。同樣社會主義的天人合一的理論拿到資本主義小滑板上一樣是垃圾和笑話。正如我們大家對于網上免費教育，和國家投資理論普遍認同那樣，如果本人拿著同樣的理論去資本主義國家宣揚， 會被當作神經異常和外星生物來看待。本人很有自知之明，不跟老外談這些問題，志不同，道不合，不與為謀。　　

社會主義的航空母艦，由于沒有成功的范例，我們只是根據其原理而在摸索、試驗和調試，并沒有達到正常起航的狀態，所以在調試過程中產生種種弊端和矛盾，作為這個社會中的每一個成員和希望能得到大家的理解和寬容，畢竟我們的出發點是好的，是為了使全人類得到解放，適當地走一些彎路也是在所難免，只要我們這艘航空母艦調試完畢，正是啟航，我很快就可以趕上世界上任何一個先進發達國家，我相信這一天我們大家都能看到，這不是遙不可及的，他們是近在眼前的事情。　　

隨著信息技術的普及和發展，網上免費教育與中央統一管理國有企業財務這兩點完全可以實現，然而這也是近期內條件才剛剛滿足的，時機才剛剛成熟，在我們建國初期沒有互聯網技術的時候這都是天方夜譚，隨著互聯網技術的普及，也就是我們生產力的再次提高，我們社會主義國家的生產關系也需要做相應的調整，這正符合生產關系要符合生產力發展的這一偉大理論。　　

1、  政權在人民的手中，軍隊在人民手中，可以解決我們的安全保障問題。　　

2、  網上免費教育可以解決我們勞動者生產力提高的問題。　　

3、  中央統一管理財務，由中央集中統一投資可以解決我們發展過程中資金問題、就業問題和發展問題。　　

4、  我國的社會主義國家的良性，成熟的市場已基本建成，并準備逐漸與世界接軌，有了這個市場我們就可以把企業的經營和管理完全地交給市場，讓市場和合理的、良性的競爭來決定企業的盛衰與興旺，我們無須對此過多操心。 　　

解決了以上主要問題其余的問題一律迎刃而解，社會主義航空母艦就可以順利遠航而且越跑越快，我們會越來越強大，很快能成為世界第一強國。象什么下崗，失業，貧富差距，城鄉差距，臺灣問題，釣魚島問題。全部不攻自破，不戰而勝 。　　

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從現實生活中遇到的問題來看：　　

從資本主義國家經濟能夠得以發展，資本主義制度的確有優秀的一面，有值得學習的一面，這是不可否認的，盡管它存在的種種弊端。　　

而我們國家建國初期所推行的大鍋飯制度和老式計劃經濟模式，所暴露出來的生產力低下的情況也的確是事實，綜合以上兩點我們可以作出以下的分析。　　

大鍋飯與老式計劃經濟為什么失敗，而我國近期推行的社會主義市場經濟和資本主義國家一直奉行的經濟制度又能夠告訴我們什么呢？　　

所有良好的制度是靠人來實現的，要想使我們的事業成功首先要了解人，了解人是什么樣的，什么情況下才能發揮出人最大的積極性和創造性，創造出最大的社會價值，人到底需要的是什么？　　

因為一切秩度都是靠人來完成的，而一切制度的目的都是為了使人生活得更好。　　

我們可以比較一下資本主義制度和我們改革開放后市場經濟與以前的大鍋飯和老式計劃經濟相比其根本的區別在哪里？　　

大鍋飯與老式計劃經濟模式下，社會向勞動者提供了些什么呢？回想一下當時的情況，工資基本固定，干好干壞到時候一律去拿差不多的工資，國家不鼓勵個人去做工作以外的其他的事情，住房單位解決，看病國家負責，上學國家復負責，消費由國家控制。　　

勞動者在這種模式下幾乎所有的生活問題國家全包，勞動者幾乎不承擔任何風險，也沒有承擔風險的權力。　　

而市場經濟與資本主義制度下社會向勞動者提供的是什么呢？是自由貿易和商業競爭，國家對于那些私營企業和個體戶提供的是什么？是政策和法規，與資本主義國家差不多，給每個下海者一塊“法律范圍內任意活動”的小木板，讓那些個體戶和私營企業家們在商海中自生自滅、自給自足，國家并沒有給他們提供更多的東西，可是為什么我國的私營經濟卻蓬勃發展起來的呢？　　

資本主義國家也是這樣，他們給每一個出生的公民每人同樣都發了一塊“民主、自由、人權、法律范圍內任意活動”的小木板，讓人們在無邊無際的商海中任意滑行。　　

我國社會主義初期國家給人們的是實實在在的東西——住房、醫療、教育、工資。　　

而市場經濟和資本主義制度給人們的是虛無縹緲的，抽象的“法律范圍內任意活動”的概念，但沒有任何實實在在的東西，人們為什么還要趨之若鶩，難到人們都瘋了嗎？不，市場經濟和資本主義制度的確沒有給人們提供實實在在的物質，但是它給人們提供了一個自由發展，實現自己價值和個人理想的環境，在這個環境中人們有可能失敗，但是更有可能發揮出自己的潛能，更有可能實現自己的個人理想，更有可能實現自己的最大價值，更有可能獲得更多的發展機會。　　

由此看來，想要使勞動者發揮出最大的勞動生產力，勞動者需要的是一個能夠激發出他們無限潛能的環境，而不是那有限的物質條件，這是共產主義事業發展至今經過多少血與淚才總結出來的一條經驗，這是社會主義初級階段每一個信仰共產主義的人們都要記住的一個深刻教訓！　　

然而社會主義國家與資本主義國家勞動人民所提供的環境應該是不一樣的，為什么呢？資本主義制度是為資本家服務的,他們所提供的是資本家剝削更多剩余價值的環境。　　

而社會主義國家的環境是為廣大勞動人民服務的,是為了使勞動人民的生活更加美好、和諧、富足、安祥服務的,由于其服務的對象不同，所以其環境所包含的內容和意義是不一樣的。　　

一、教育環境　　

教育對于個人、家庭、明族、國家來講是具有決定意義的事物,它可以直接決定個人在于社會中的地位和生產力,對于國家來說一個國家平均教育水平確定一個國家的國力是強盛還是衰落，人們從出生開始的20年內所受的教育可以影響其一生的命運，而教育環境就是社會對于每一個公民所能提供的什么樣的教育條件，絕大多數資本主義國家把教育當作一項增加國民生產總值的產業，把它商品化，的教育以其對個人的影響而言，確實是一件有價值的東西，教育是資本家為他們生產出更多更有勞動力的勞動者的工具。其目的是為了滿足資本家對于為他們賺錢的人才的需要。僅此而已。他們也有義務教育,但是他們教給老百姓的知識僅僅是當一名勞動者所應具備的基本知識，而對于那些能夠威協他們地位的經營、管理、商業、貿易、生產技能等等方面的教育則需要高額的收費，嚴格控制。讓那些一般的百姓望而卻步，望塵莫及。永遠只能充當高級的生產工具和被剝削者，想當老板有難度。.　　

而社會主義國家的就業環境應該是不一樣，國家是勞動人民當家作主的國家，政權是為人民服務的政權，教育機構是為人民創造出更多更高級的勞動者而成立的，他們應該是全心全意為人民服務的，而不是資本家用來生產出一代又一代更多被剝削者的機器。　　

所以社會主義國家教育工作者、教育部門所研究的問題也應該是——如何最簡單、最廉價、最快捷、最廣泛、最有效地把最能提高勞動生產力的知識送到老百姓手中。提高國民生產總值是企業家的工作，而不是教育機構的任務，這是橋歸橋，路歸路的兩碼事，不能混為一談。人民辦的教育機構就是全心全意為人民服務的。決不是國家用來直接提高國民生產總值和提高經濟增長率的機器，這是社會主義和資本主義在教育方面的最大區別。　　

二、就業環境　　

解決失業的問題最簡單、最有效的辦法就是創辦新的企業，開設新的工廠，資本主義社會創辦新企業和開設新工廠的目的是資本家為了創作更多的剩余價值和利潤，解決就業問題是政治家的事情而不是企業家的事情。這就在資本主義國家產生出矛盾，需要解決就業問題的政府他不擁有資本，資本控制在資本家手里而不是在政治家的手里，所以資本主義國家解決就業與發展的問題是隨行就市而定的，政府沒有直接干預企業的權力。　　

而社會主義國家是以全民所有制為主體的國家，情況就完全相反，政治家手中應該握有所有國有企業的所有資產，完全可以直接解決就業與發展的問題，哪里需要解決就業問題就可以到哪里去投資，哪里需要解決發展問題就可以到哪里去投資，當然投資都是為了贏利，同時也可以解決就業與發展問題，盈利是首要的，就業是輔助功能，一箭雙雕，一舉兩得。而我們很多國有企業盡管虧損，向國家貸款發工資也要繼續維持，這是本末倒置的行為，是我們的政治家犯的一個最簡單的經濟錯誤，導致國有資產資本浪費，不能產生出應有的效益，不能實現應有的功能。　　

然而實際情況是正如本人其它文章所論述的，中央政府并沒有真正握有國有企業的經濟實權，所以根本不可能達到本人所講的效果，直接解決就業與發展的問題，致使社會主義制度優越性在解決就業與發展問題上沒有發揮出應有的功能，而導致很多很多的連帶問題的出現，例如三角債、活力不足、國有資產流失、虧損、貪污腐敗、違規收費、民心不齊等等，所以本人認為，中央政府應立即接手國有企業財務，而放開國有企業經營權，關閉沒有希望的虧損企業，把國有資本用在刀刃上，不要再浪費在那些虧損企業上面，直接解決就業與發展問題，發揚社會主義制度的優越性。　　

三、治安環境　　

治安問題說起來是一個官兵捉賊的簡單的老問題，自從有了國家以后就一直在做的事情，不論奴隸社會、封建社會、資本主義社會還是社會主義社會，歷朝歷代、歷屆政府都是時時掛在嘴邊的東西，好像沒有什么特別的。但如我們這么想，那可就大錯特錯了。　　

治安問題其實是政治、經濟、倫理、道德、教育等等各種各樣的社會因素在人們行為上的集中反映，人與人之間、人與社會之間的各種各樣、各方面的矛盾在治安問題上都會集中反映出來。解央治安問題表明上是官兵捉賊的問題，但實質的問題是去解決各種各樣的人與人之間、人與社會之間的各個領域里的矛盾。如果實質問題解決不了，賊永遠都抓不完，而且會越抓賊越多。實質問題如果能夠得到解決的，賊就會越來越少，最終無賊可抓。真正的賊不在街道上，也不在山林中，而是在人們的心中。政治制度上的不足和經濟制度上的缺陷或因教育上的不足，和社會的不良環境而產生道德、倫理上的沖突，積累到一定的程度都會影響到社會治安與社會的穩定。　　

如果認識不到這一點而一味地為抓賊而抓賊，也許有一天，突然醒來，發現周圍所有人都是賊，包括你自己也不知不覺地成了賊，怎么辦？是同流合污一起做賊呢？還是同歸于盡，制造世界末日呢？善良的人們很難作出選擇。　　

作奸犯科的賊是要抓的，如何從根本制度上消滅賊，從源頭上堵住賊，如何消滅人們心中的賊。是更值得大家研究和思考的事情，在這個問題上社會主義制度與資本主義制度有著根本的區別........　　

（未寫完，待續）　　

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