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轉(zhuǎn)型中國(guó)面臨愛(ài)國(guó)與賣(mài)國(guó)的尖銳斗爭(zhēng)

寒江釣雪 · 2011-05-03 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
南方系綁架中國(guó) 收藏( 評(píng)論() 字體: / /

——評(píng)騰訊網(wǎng)《1892 晚清知識(shí)分子須對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)負(fù)責(zé)》

今年,值此紀(jì)念辛亥革命100周年,騰訊歷史頻道搞出一個(gè)“《轉(zhuǎn)型中國(guó)1864-1949》系列原創(chuàng)策劃”這樣的東東。他們是如此標(biāo)榜策劃目的的:“我們希望嘗試著去追尋這樣一個(gè)命題:‘辛亥年,她從何處來(lái),又向何處去’;并希望此策劃,能夠成為解讀另一命題——‘現(xiàn)代中國(guó),她從何處來(lái),向何處’——的一個(gè)注腳。”

我們可以分析策劃者嘗試追尋的命題和希望能夠解讀的另一個(gè)命題在他們提出的問(wèn)題之中,只有“嘗試追尋”和“希望解讀”的對(duì)象發(fā)生了改變,一個(gè)是辛亥年,一個(gè)是現(xiàn)代中國(guó)。但無(wú)論是神馬“嘗試追尋”和“希望解讀”的文字賣(mài)弄,其實(shí)都繞不過(guò)一個(gè)根本問(wèn)題,那就是“她從何處來(lái),又向何處去”。只不過(guò)在此,策劃者遮遮掩掩地隱藏了一個(gè)“去”字,企圖掩耳盜鈴的司馬昭之心暴露無(wú)遺也。

在“1892年度事件:周漢反洋教案”一文中,開(kāi)篇如此說(shuō)道:
“上年四、五月間,安徽、江蘇、湖北、江西等省份接連發(fā)生教案,教堂被毀,教士被殺,一時(shí)間長(zhǎng)江流域風(fēng)聲鶴唳,各國(guó)駛?cè)腴L(zhǎng)江示威護(hù)僑的軍艦多達(dá)二十余艘 。
“教案的集中頻發(fā),引起各國(guó)駐華公使的注意。在華傳教士更多方搜求緣故,收集到多種民間排斥洋教書(shū)籍、文告、歌詞乃至偽造的中國(guó)官方公文,并追蹤到大多數(shù)反洋教書(shū)籍乃是由湖南長(zhǎng)沙的三家書(shū)鋪所刊刻。此三家書(shū)鋪的所有者,則系朝廷四品官員陜西候補(bǔ)道周漢。各國(guó)公使以此向清廷施加壓力,并要求湖廣總督張之洞嚴(yán)厲查辦。此即牽動(dòng)晚清朝野士大夫人心甚巨的1892年‘周漢反洋教案’。”

因?yàn)橐粋€(gè)中國(guó)人,在中國(guó)國(guó)家的國(guó)土上,反對(duì)洋教的思想入侵,并采用了多種自以為有效的方式,結(jié)果使得洋大人不滿(mǎn)意,并以此向天朝施加壓力,要求查辦。可以想這是多么可笑的一件事,你外國(guó)人要傳教可以在自己國(guó)家呀,怎么飄洋萬(wàn)里來(lái)到別的國(guó)家?現(xiàn)在這個(gè)國(guó)家的老百姓不愿意,為此兩個(gè)月就發(fā)生多起“教案”,且有教堂被毀,教士被殺。起碼說(shuō)明你所謂的傳教并不得人心,即使要求對(duì)毀教堂和殺教士的人懲辦,起碼也要先撤了不得人心的傳教活動(dòng),然后才再有被殺之人以及被毀之堂之事的處理。但怎么還開(kāi)來(lái)了多達(dá)二十余艘軍艦名曰護(hù)僑其實(shí)是示威恐嚇?

但因?yàn)楫?dāng)時(shí)天朝官員沒(méi)有按洋人的指示對(duì)反洋教的周漢嚴(yán)加懲處,所以該文作者(在此我又要稱(chēng)其為漢奸文人了,因?yàn)榧词拱崔嘀宰幼x完該文,我到底還未弄清行文者是中國(guó)人還是外國(guó)人。但轉(zhuǎn)而又想騰訊網(wǎng)不會(huì)在搞這樣一個(gè)策劃時(shí)拿外國(guó)人的文章來(lái)濫竽充數(shù),既如此,以中國(guó)人的身份替外國(guó)人說(shuō)話,那一定符合關(guān)于漢奸的定義)很是生氣,最后竟而得出這樣的結(jié)論:

“晚清知識(shí)分子對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)負(fù)有不可推卸的責(zé)任”。

聽(tīng)該漢奸的意思,徹底否定義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是無(wú)疑的了。因?yàn)橥砬骞賳T對(duì)抗了洋大人的旨意,沒(méi)有把反洋教的周漢嚴(yán)辦,最后竟然導(dǎo)致出義和團(tuán)那樣一場(chǎng)轟轟烈烈的“扶清滅洋”運(yùn)動(dòng)。在漢奸心里,扶誰(shuí)都不重要,最不可忍受的竟是“滅洋”。一群土包子,仗著一些冷兵器就敢和手持洋槍洋炮的代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力的洋大人作對(duì),還不讓漢奸們就像被挖了祖墳一樣忍無(wú)可忍了?
最后,竟還如此“啟蒙”著人們:

“如果我們把視野放寬一點(diǎn),其實(shí)還能觀察到:1890年代的‘維新領(lǐng)袖’康有為與1890年代的‘反教領(lǐng)袖’周漢,實(shí)質(zhì)上并沒(méi)有多少區(qū)別。康和周一樣,都奔走在‘孔教救國(guó)’的歧路上(可參閱:轉(zhuǎn)型中國(guó)第28期:康有為的‘孔教救國(guó)’之路)——只不過(guò),康試圖走上層路線,將儒學(xué)改造成‘孔教’以對(duì)抗‘耶教’;周走的則是底層路線,試圖發(fā)動(dòng)底層民眾武力驅(qū)逐洋教。”

“晚清中國(guó)的悲哀盡在于此:絕大多數(shù)的知識(shí)分子沒(méi)有負(fù)擔(dān)起‘啟蒙’民眾的責(zé)任,而只是在不斷地‘蒙’民眾罷了。”

至此,漢奸嘴臉暴露無(wú)遺。因?yàn)橥砬逯R(shí)分子沒(méi)有利用所掌握知識(shí)和所處社會(huì)地位為宣傳推廣發(fā)揚(yáng)“洋教”盡力,所以沒(méi)有擔(dān)負(fù)起“啟蒙”民眾的責(zé)任。“洋教”是否代表了先進(jìn)思想文化呢?漢奸們自然是認(rèn)同的,不然何以有“啟蒙”一說(shuō)?為什么會(huì)得出這樣可笑可悲的結(jié)論?因?yàn)樗^“洋教”,那自然是洋人認(rèn)同和要宣傳的,因?yàn)樨瀼亓搜笕说乃枷耄匀恢袊?guó)人要去認(rèn)同附會(huì)的了。但怎么又為此招來(lái)洋槍洋炮和洋人的入侵呢?因?yàn)橥砬逯R(shí)分子沒(méi)有領(lǐng)會(huì)和貫徹洋人的意圖,沒(méi)有對(duì)晚清的P民進(jìn)行有效地“啟蒙”。所以,難怪洋人要用槍炮來(lái)敲開(kāi)中國(guó)的大門(mén)了。

完全徹底的奴才思想,徹頭徹尾的漢奸論調(diào)!

騰訊網(wǎng)又是嘗試希望,還在追尋解讀,在面臨轉(zhuǎn)型期的中國(guó),他們這一番策劃炒作意欲何為?

要警惕有人利用紀(jì)念辛亥革命百年話題為名行賣(mài)國(guó)之實(shí),為其賣(mài)國(guó)找理論上的依據(jù)。

辛亥革命被中國(guó)共產(chǎn)黨稱(chēng)為是“中國(guó)歷史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命”,推翻了滿(mǎn)清政府及中國(guó)實(shí)行二千余年的封建皇權(quán)制度,建立了亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)——中華民國(guó)。在此之前的中國(guó)的歷次起義都是以一個(gè)朝代代替另一個(gè)朝代而結(jié)束,但辛亥革命卻徹底推翻帝制,并試圖建立新的政治體制——共和制。

但當(dāng)時(shí)成功的中國(guó)革命黨人并沒(méi)有一個(gè)確切的治國(guó)方案,遂按照美國(guó)憲法,美國(guó)政治體制,實(shí)行總統(tǒng)共和制。全面移植美國(guó)體制收到了怎樣的效果呢?眾所周知,辛亥革命因?yàn)槭琴Y產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民主革命,更由于資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和對(duì)外國(guó)帝國(guó)主義的依附性,也沒(méi)有得到當(dāng)時(shí)廣大人民的支持,所以辛亥革命之后中國(guó)的實(shí)際狀況是,在民主共和旗幟的虛偽映照下,各地地方軍閥武力割據(jù),中國(guó)實(shí)際上處于四分五裂的境地,老百姓生活依舊水深火熱,且為日后外國(guó)帝國(guó)主義武力侵略中國(guó)造成了可乘之機(jī)。

中國(guó)歷經(jīng)三十多年的私有化“特色”道路,對(duì)外大開(kāi)國(guó)門(mén)的結(jié)果是不但造成巨額國(guó)民財(cái)富流失,而且各種不良思潮涌入,漢奸賣(mài)國(guó)論調(diào)甚囂塵上。此時(shí)的中國(guó)需要怎樣的深刻反思?又該進(jìn)行怎樣的轉(zhuǎn)型?是繼續(xù)接受漢奸們的“啟蒙”,把對(duì)外殖民與賣(mài)國(guó)堅(jiān)定不移地進(jìn)行下去?還是果斷進(jìn)行社會(huì)主義回歸?重新樹(shù)立馬列主義毛澤東思想的指導(dǎo)地位?是檢驗(yàn)一個(gè)執(zhí)政黨的關(guān)鍵時(shí)候。也是決定中國(guó)是就此沉淪還是借此復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)候。

辛亥革命至今的歷史已經(jīng)證明,資式民主根本不符合中國(guó)具體國(guó)情。也不能使中國(guó)強(qiáng)大。只有堅(jiān)持社會(huì)主義道路才是中國(guó)強(qiáng)大的唯一出路。


附:1892 晚清知識(shí)分子須對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)負(fù)責(zé)
http://news.qq.com/zt2011/zxzg/1892.htm?pgv_ref=aio

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