對(duì)于中國(guó)和西方一直爭(zhēng)論不休的“是人權(quán)高于主權(quán)還是主權(quán)高于人權(quán)”的問(wèn)題,筆者一直有一個(gè)非常淺薄的思考,就是認(rèn)為如果空泛地談“主權(quán)高于人權(quán)”,可說(shuō)是既沒(méi)有意思也無(wú)法對(duì)抗人家的觀點(diǎn),只有當(dāng)我們所說(shuō)的“主權(quán)”確確實(shí)實(shí)地“在民”即國(guó)家主權(quán)的主體或者說(shuō)主人翁真正落實(shí)到最廣大民眾頭上的時(shí)候,我們的主權(quán)才有資格說(shuō)高于人權(quán)——因?yàn)橛辛诉@個(gè)條件,已經(jīng)在民的主權(quán)其實(shí)就等于或者說(shuō)涵蓋了人權(quán),在此基礎(chǔ)上又加上國(guó)家安危利益等因素,它自然就要高于一般的人權(quán)了。
舊中國(guó)有一個(gè)非常特殊的現(xiàn)象,那就是漢奸特別多。過(guò)去在挖掘這種現(xiàn)象的原因時(shí),大概只說(shuō)到反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人民大眾的精神毒害,而沒(méi)有從主權(quán)與人權(quán)的關(guān)系上著眼去看。在筆者看來(lái),舊中國(guó)之所以漢奸多,與當(dāng)時(shí)的主權(quán)并不在民而只在官和在帝很有關(guān)系。大家看我們中國(guó)的各朝各代,哪一代不是家天下?為什么廣東要在甲午海戰(zhàn)后向日本索回被俘的戰(zhàn)艦并且以“那是李中堂(鴻章)和貴國(guó)打的不是我們廣東要打的”為理由,也表明大清王朝除了硬要剃漢人的頭發(fā)不剃就要處死和苛捐雜稅與民眾有聯(lián)系外,其實(shí)和廣大老百姓并無(wú)太大相干。魯迅筆下的夏瑜說(shuō)“天下是大家的”會(huì)被民眾當(dāng)成瘋話等情節(jié),無(wú)一不與老百姓沒(méi)把王朝國(guó)家當(dāng)成自己家園有著直接的關(guān)系。民國(guó)成立后的蔣介石政權(quán)為什么會(huì)被稱為“蔣家王朝”,無(wú)非就是老百姓看穿了他們把國(guó)家主權(quán)維持在封建主義、帝國(guó)主義和官僚資本主義手上的真面目,所謂的“中華民國(guó)”的主權(quán)仍然不在最廣大的民眾手中,所以這個(gè)“國(guó)號(hào)”在真正的人民政協(xié)討論時(shí),就被理所當(dāng)然地拋棄了。
談到這里我們恐怕不能不再說(shuō)說(shuō)抗美援朝。當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民志愿軍中,有很大一部分是剛剛“解放”過(guò)來(lái)的原國(guó)民黨軍隊(duì)。他們?cè)诳姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)中一樣英勇無(wú)畏出生入死浴血奮戰(zhàn),為什么?也正是因?yàn)樗麄兦宄约浩此辣Pl(wèi)的這個(gè)新中國(guó)才真正是人民當(dāng)家作主的新國(guó)家,用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō),正是一個(gè)“主權(quán)”真正“在民”的人民共和國(guó)。在這個(gè)新中國(guó)里,最廣大的群眾的人權(quán)得到了空前的尊重和切實(shí)的實(shí)現(xiàn),他們把過(guò)去的三座大山徹底推翻,既不再是洋人的奴隸,也不再是同胞的奴隸,因而為了這個(gè)真正主權(quán)在民的新國(guó)家,他們?cè)敢猥I(xiàn)出自己的一切力量甚至不惜為之犧牲生命。后來(lái)毛主席為了確保人民江山永不變色或者說(shuō)為了確保主權(quán)永遠(yuǎn)在民,提出了“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”的理論并且發(fā)動(dòng)了史無(wú)前例的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命。小平同志在改革開(kāi)放初期提出“四個(gè)堅(jiān)持”基本原則,后來(lái)又堅(jiān)決反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化,說(shuō)到底仍然是為了繼續(xù)確保新中國(guó)的主權(quán)依然掌握在人民大眾手中。因?yàn)橹挥写_保住這一點(diǎn),我們才有底氣向西方宣告“主權(quán)高于人權(quán)”!
當(dāng)然從反面看,假如我們一方面把已經(jīng)屬于最廣大人民群眾的基本人權(quán)予以忽視甚至剝奪,只拼命維護(hù)某些既得利益集團(tuán)的人權(quán),讓人民群眾感到國(guó)家主權(quán)離自己相當(dāng)遙遠(yuǎn),那么當(dāng)我們?cè)儆谩爸鳈?quán)高于人權(quán)”的主張去對(duì)抗人家的“人權(quán)高于主權(quán)”攻擊的時(shí)候,恐怕底氣就不會(huì)充足說(shuō)服力也不會(huì)那么強(qiáng)的。只有當(dāng)我們真正完全徹底地落實(shí)《中華人民共和國(guó)憲法》中“一切權(quán)力屬于人民”的根本原則也就是中華人民共和國(guó)的主權(quán)確實(shí)完全在民的時(shí)候,我們的“主權(quán)”才會(huì)真正高于西方國(guó)家的“人權(quán)”!
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