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茅于軾,沒有“仇富心理”,就沒有新中國(guó)

星逝夜潭 · 2010-06-13 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
茅于軾評(píng)析 收藏( 評(píng)論() 字體: / /
星逝夜潭:茅于軾,沒有“仇富心理”,就沒有新中國(guó)

  6月9日,茅于軾嘉賓某論壇,說(shuō),“解放以后,我們培養(yǎng)了一批仇富心理的人”,茅于軾還說(shuō):“中國(guó)大陸的仇富心理是改革后30年培養(yǎng)起來(lái)的”。

  一、仇富心理,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

  1、茅于軾搞錯(cuò)了一個(gè)小小的時(shí)空概念?!白屢徊糠秩讼雀黄饋?lái)”,改革后30年培養(yǎng)起來(lái)的不僅不是“仇富心理”,培養(yǎng)起來(lái)卻是“讓富心理”,是大張旗鼓、大大咧咧、大大方方地培養(yǎng)“讓富心理”。并且不僅僅是讓富“心理”,還是實(shí)實(shí)在在,貨真價(jià)實(shí)的“讓富”,所“讓”的財(cái)富的數(shù)量之多,規(guī)模之大,范圍之廣,速度之快,力度之強(qiáng),都是中國(guó)歷史,乃至世界歷史上從來(lái)沒有過的。

  2、茅于軾還搞錯(cuò)了一個(gè)大大的時(shí)空概念。實(shí)際情況是,在“解放以后”之前的很久很久,我們就培養(yǎng)了一批,而且是一大批仇富心理的人。早在中央蘇區(qū)時(shí)期,以及之前的“秋收起義”,“黃麻起義”,“百色起義”,等等,所有斗地主,開糧倉(cāng),分糧食,分銀元,井岡山斗爭(zhēng)中的“打土豪,分田地”造反的泥腿子,所有的紅軍、赤衛(wèi)隊(duì),和所有擁護(hù)紅軍、赤衛(wèi)隊(duì)“紅旗卷起農(nóng)奴戟”“分田分地真忙”的農(nóng)奴,都是仇富心理的人;“鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬(wàn)雄師過大江”,所有“打過長(zhǎng)江去,解放全中國(guó)”“將革命進(jìn)行到底”的人們,這其中包括中國(guó)南方、北方的人們,也都是仇富心理的人們。

  其中不乏帶槍的,龐大的,飽含“仇富心理”的武裝團(tuán)體,戰(zhàn)無(wú)不勝的工農(nóng)子弟兵,人民子弟兵,以及民兵,游擊隊(duì)。這些人不僅僅是仇富心理,還不折不扣的仇富行動(dòng)。厲害吧!

  沒有這么千百萬(wàn),同仇敵愾,視死如歸的仇富心理的人們;沒有這么連續(xù)幾代,鍥而不舍,前仆后繼的仇富心理的人們,對(duì)地主、資本家、封建老兒、買辦漢奸、流氓惡霸、吸血鬼、一切剝削壓迫人民的害人蟲,不共戴天,勢(shì)不兩立的深仇大恨,就沒有中國(guó)革命的勝利,就沒有新中國(guó)的成立。在這個(gè)意義上說(shuō),中國(guó)革命的勝利是仇富心理的勝利,新中國(guó)的成立是仇富心理的結(jié)果。有異議嗎?

  3、茅于軾還搞錯(cuò)一個(gè)根本的培養(yǎng)概念。仇富心理也不是我們發(fā)明的,我們培養(yǎng)的。我們只不過繼承了中國(guó)歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng),根深蒂固的仇富心理而已。中國(guó)歷史上的農(nóng)民起義,是世界史上從來(lái)沒有過的次數(shù)最多,規(guī)模最大的農(nóng)民起義,每一次的農(nóng)民起義,無(wú)一例外的都是仇富心理的大爆發(fā)。

  新中國(guó)是李自成起義以后,中國(guó)最大規(guī)模,最成功的一次農(nóng)民起義,所以有“進(jìn)京趕考”,“我們不做李自成”嘛。

  二、仇富心理不是我們培養(yǎng)的

  中國(guó)的封建地主皇帝老兒對(duì)中國(guó)農(nóng)民的殘酷剝削壓迫,也是世界上從來(lái)沒有過的?,F(xiàn)在掘墓考古只是津津有味的品說(shuō)墓中出土的各種精美文物財(cái)富,卻對(duì)其中的殉葬的人們輕輕帶過,不屑一顧,不置一談。比如出土編鐘的曾侯乙墓,一個(gè)小小的曾侯乙就有幾十個(gè)妙齡女子活活殉葬,一個(gè)曾侯乙墓不僅把一個(gè)樂團(tuán)的樂器全部生生埋了,還把一個(gè)樂團(tuán)的演奏者和演員也統(tǒng)統(tǒng)活活埋了。這就是中國(guó)的富人!對(duì)這樣的富人,中國(guó)人能沒有仇富心理嗎?

  仇富心理,就是像曾侯乙,以及曾侯乙的繼承人,這樣的無(wú)數(shù)的富人用他們對(duì)窮人的殘酷的,血腥的剝削壓迫殺戮培養(yǎng)起來(lái)的。

  在近現(xiàn)代中國(guó),仇富心理,則是像劉文彩、黃世仁這樣的地主惡霸;像《包身工》里的東洋紗廠老板、拿摩溫、工頭;像黑磚窯奴工、三聚氰胺奶粉、大頭娃娃奶粉、血汗工廠、頻繁礦難、有毒食品,天價(jià)學(xué)費(fèi),虛高藥價(jià),以及躲貓貓、睡覺死、洗臉?biāo)?,等等,等等,?shù)不勝數(shù),不勝枚舉的人間惡魔,人間慘劇培養(yǎng)起來(lái)的。

  是資本主義,資本家培養(yǎng)了自己的掘墓人——工人階級(jí),無(wú)產(chǎn)階級(jí)。是半殖民地,半封建的舊中國(guó)的地主官僚買辦資產(chǎn)階級(jí),培養(yǎng)了自己的掘墓人——共產(chǎn)黨,及其黨所領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì),工農(nóng)聯(lián)盟,統(tǒng)一戰(zhàn)線。

  三、淆不清的“仇富”概念

  實(shí)際上,就像從來(lái)沒有“待富”“下崗”一樣,從來(lái)就沒有“仇富”這么一詞。(辭海、現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典有嗎?什么時(shí)候收入的?)?!俺鸶弧?、“待富”、“下崗”等等這類詞是茅于軾這類人在近幾年發(fā)明出來(lái),并且含義模糊的概念,以代替原來(lái)的“階級(jí)仇,民族恨”。

  如果說(shuō)“仇富”說(shuō)的是“仇富人”,那也是不對(duì)的,革命從來(lái)沒有提出“仇富人”,“富人”是一個(gè)模糊不清的概念。什么樣的算富人了?革命只是提出消滅剝削,消滅壓迫,打倒地主官僚買辦資本家。對(duì)民族資本家另外對(duì)待。

  還想把地主、資本家搞回來(lái)嗎?地主搞回來(lái)是不容易了,除非改變土地制度,一些人是這么想,但是一時(shí)還找不到北。資本家也不是那么好搞回來(lái)的,要不就不要提什么“民營(yíng)企業(yè)家”“私人企業(yè)主”“開發(fā)商”等等,直接叫資本家好了。為什么不呢?這說(shuō)明茅于軾這類人心中還有鬼,地主資本家和富人還是有區(qū)別的,如果真把資本家叫出來(lái),那么就不能混淆視聽拉攏其他富人,就不好把水?dāng)嚋?,茅于軾就不好渾水摸魚了。

  革命還提出“共同富?!?,當(dāng)然改革加了一個(gè)前綴“先富帶后富”,然后才“共同富裕”。什么是“先富”了?富人嘛。什么是“后富”了?富人嘛。“共同富?!?,則大家都是富人。既然大家都是富人,怎么就“仇富”了呢。自己仇自己?

  除非“先富帶后富”,“共同富?!笔羌俚?,騙人的?!白屢徊糠秩讼雀黄饋?lái)”,一點(diǎn)點(diǎn)都不難,中國(guó)幾千年的歷史,從來(lái)就是一部分人先富的歷史嘛。

  如果“仇富”說(shuō)的是“仇財(cái)富”,那就直接是假的。革命從來(lái)沒有仇過財(cái)富,而是財(cái)富多多益善,愈多愈好。前三十年創(chuàng)造積累的財(cái)富就比100年來(lái)的都多嘛。前三十年在一窮二白的基礎(chǔ)上建立了比較完善的,門類比較齊全的現(xiàn)代工業(yè)體系,就是一筆巨大的財(cái)富,以至賣了30年還沒有賣完嘛。前三十年,物價(jià)基本穩(wěn)定,既無(wú)內(nèi)債,又無(wú)外債的財(cái)政經(jīng)濟(jì)情況,也是財(cái)富創(chuàng)造和積累的世界經(jīng)濟(jì)奇跡。

  如果不是“節(jié)約每一片銅板,為了革命事業(yè)”,“貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪”,“自力更生,艱苦樸素,勤儉建國(guó)”,那樣對(duì)財(cái)富的愛護(hù)、保護(hù)、珍惜,就不可能有極大的熱情和極大的創(chuàng)造力,創(chuàng)造和積累出共和國(guó)的巨大財(cái)富和人民安居樂業(yè)、幸福生活的社會(huì)環(huán)境。

  當(dāng)然,新中國(guó)的建設(shè)還剛剛起步,在前進(jìn)的過程中必然會(huì)遇到許多巨大的困難和來(lái)自各方面的干擾破壞,“社會(huì)主義制度的建立,為我們開辟了一條到達(dá)理想境界的道路,而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要我們辛苦的勞動(dòng)”,人民的生活還不盡如人意,對(duì)未來(lái)幸福的追求沒有止境,社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)和人民群眾生活還處于不斷的改善和完善的過程。但是,前三十年在中國(guó)大地發(fā)生的天翻地覆的巨大變化,說(shuō)明了人民不仇富,而是萬(wàn)眾一心,意氣風(fēng)發(fā)的創(chuàng)造財(cái)富,走向共同富裕的更加美好的未來(lái)。

  而這一切是消滅了剝削壓迫后的新中國(guó)煥發(fā)出的最初的青春活力和取得的最初的巨大成就。

  我們既不仇富人,也不仇財(cái)富,我們仇為富不仁。

  在這個(gè)意義上,說(shuō)我們“仇富”,就像當(dāng)年帝國(guó)主義反動(dòng)派說(shuō)我們“獨(dú)裁”,“專政”一樣。毛主席是這樣說(shuō)的,說(shuō)我們獨(dú)裁、專政,說(shuō)對(duì)了,對(duì)一切帝國(guó)主義走狗反動(dòng)派,我們就是要獨(dú)裁、要專政,只許他們老老實(shí)實(shí),不許他們亂說(shuō)亂動(dòng)。

  對(duì)茅于軾,我們也這樣,對(duì)剝削、壓迫、欺詐、搶劫、掠奪,就是要仇恨。難不成只能任剝削壓迫,假冒偽造,搶劫國(guó)有資產(chǎn),掠奪人民財(cái)富,危害人民生命健康,財(cái)產(chǎn)安全;任為富不仁,肆無(wú)忌憚,為所欲為,而我們連仇恨都不行,都不讓嗎?

  2010-6-10

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