近來，關(guān)于中國經(jīng)濟抉擇的“兩難”被政府時常掛于嘴邊。真有那么難嗎？　　

其實，我們看問題重要的是抓到問題的根本。目前如果說有“兩難”，那也是對內(nèi)持續(xù)“搞地皮”---GDP導(dǎo)向，對外無原則性搞利益交換造成的。造成了現(xiàn)在內(nèi)部無同志，外部無戰(zhàn)友，社會無高尚理想追求，一切都只有金錢利益的交換和博弈！　　

過去的不多說。目前要解決的方法才是最重要的。最理想的選擇是以壯士斷腕的決心堅決地進行結(jié)構(gòu)調(diào)整。其前提是國家、中央要保證強大的財政。其手段是保持人民幣升值，增加資本（特別是房地產(chǎn)）擁有稅、利得稅的征收，大力控制政府公務(wù)開支，堅決徹底反腐沒收腐敗收入，重提勤儉建國---以此充實國庫財政。如此則可以用強大的國家財政支付經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整成本、支持有前景活力的民營企業(yè)、補貼工薪層和低收入者、發(fā)放失業(yè)救濟，加強社會保障，保證他們生活質(zhì)量不下降。犧牲3年左右的GDP高數(shù)據(jù)面子，堅決地完成經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會收入分配結(jié)構(gòu)的調(diào)整。　　

當然，這樣做必然會受到以美國為首的資本主義社會以及國內(nèi)那屁被資本家洗了腦甚或已經(jīng)賣了身的經(jīng)濟學(xué)”磚家”的什么計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟的攻擊，其實在這點上，我贊同貓論，經(jīng)濟形式無非是個工具，在人類智慧還沒有證實出最完美的、最無缺陷的經(jīng)濟模式之前，現(xiàn)階段的社會制度和社會結(jié)構(gòu)下，什么經(jīng)濟對我國家利益、國家發(fā)展、社會公平最有用，我就用什么經(jīng)濟為主！在這點上，普金下的俄羅斯到是可學(xué)習(xí)借鑒的。　　

其次的選擇就是繼續(xù)以面子為主，以所謂“穩(wěn)定”、GDP保不了8就會社會動亂為忽悠，繼續(xù)與資本利益集團（外部是以美國華爾街為首、內(nèi)部是既得利益集團）虛與委蛇，繼續(xù)出讓民眾利益，模糊自己的理想、主義，希望他們不要翻臉，希望說服他們認可所謂可以“雙贏”，以圖爭取多點時間，讓我們慢慢來。但別忘了，當你覺得時機成熟了，可以從容調(diào)結(jié)構(gòu)時，別人是有能力再搞一次什么危機，逼你再來個什么幾萬億刺激之類的。況且總有一天，別人是要讓你明確態(tài)度的-----到底是要資本“民主”，還是要人民民主！而且這個時點主要是掌握在別人手中。　　

第一種選擇如能實行，也許階段性經(jīng)濟代價是要付出一些的，但主導(dǎo)權(quán)在我，其具體策略和力度的調(diào)整也在我。　　

第二種選擇則變數(shù)甚多，即便順利，中國也無非是實現(xiàn)到日本式的資本主義社會----否則別人怎么可能容忍。一但受挫，則后果不堪設(shè)想，因為以中國的龐大和歷史人文，想做日本都不可得----蘇聯(lián)就是前車。如果中央有人對此還抱有奢望，那我真不敢想像其原因或動機。因為別人一直支持的臺灣、民運、藏毒、疆毒其實早就向我們表明了態(tài)度。　　

第二種選擇則如果作為一種階段性的策略并非不可階段性為之-----實際上我們20年（1990~2010）來用的就是這招，別人不是不清楚，得利是明顯的，弊病也是明顯的----如整個社會重商主義、拜金主義、犬儒主義橫行，道德、倫理和信仰體系面臨崩潰。這樣的情況再延續(xù)發(fā)展下去，所謂民族的偉大復(fù)興，即便不說是實現(xiàn)無望，也必然是要大大推遲，必然是要付出更大的、甚至血的代價。　　

相信歷經(jīng)5000年滄桑，百年屈辱的中華民族決不會容許：在1949年后的新中國面前，美國是一只紙老虎。在改革開發(fā)30年后，中國在美國面前變成了一只紙老虎。　　

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