所謂的精英學者最讓人佩服的就是敢于對著全天下的人把瞎話當真話說，而且還能表現出童男女一般純真的表情來，讓一些閱世未深的青年人五體投地。茅于軾老先生新近發表的大作《我們和擁毛派的區別》一文就是這一方面的杰作。

茅于軾老先生大言不慚的說他們是：“要幫助低收入者致富，要保護窮人”的，這樣的話咋一聽很讓人感動，既保護窮人又幫助窮人致富，這不是天大的好事嗎？現在窮人到處受欺壓，日子越來越難過，可就是不知道茅于軾老先生和他們那一伙人是怎么幫助低收入者致富，又是怎樣保護窮人的？

私有制市場經濟下，生產資料被一小撮資本家壟斷，資本家可以憑借這種壟斷性權力剝削壓迫工人。資本家們控制經濟命脈后自然會控制政治權力、媒體、軍隊。茅于軾天天鼓動私有制，鼓動資本家剝削工人，這叫做幫助保護窮人？

由于大規模私有化市場化導致兩極分化，眼下的情況是低收入者根本致富無門，否則就不會發生“十三連跳”這樣的悲劇，因為連跳事件之所以能發生其最主要的原因就是一條，那就是青年人在殘酷的生存環境壓迫下已經對前途徹底絕望了。而就在這樣的時刻，茅于軾老先生居然還能說出他們是在幫助低收入者致富這樣的話來，這樣睜著眼睛說瞎話真是有點太離譜了。

中國勞動階級的生存狀況越來越艱難，失業下崗已經不值一提，看不起病、上不起學、買不起房也已經成了平常事，被自殺、被自焚、被強拆、也已經司空見慣，以至于到了上訪既是犯法，投訴就是有罪這樣前所未有的不堪境地，到了攜子自溺這樣走投無路求生無門的人間絕境，人民被壓迫到這種地步，精英集團的這位茅于軾老先生居然還能說出他們是在保護窮人這樣的鬼話，這不僅是離譜而且是無恥。

茅于軾老先生把自己裝扮成正義的化身，卻為最殘酷的暴行助威，茅于軾老先生打著為窮人謀福的招牌，卻要奪走窮人最后的口糧，這樣的把戲也只有茅于軾老先生這樣老而黑的精英人物才能玩的出來。

但是，把戲終歸是把戲！

青年人被蒙蔽一時是難免的，但是，當他們踏入社會親身感受到壓榨之殘酷、前途之渺茫的時候、當他們把茅于軾老先生信誓旦旦的謊言與嚴酷的現實進行比較的時候，他們就一切都清楚了，而茅老先生一伙的把戲也就玩到頭了。

批茅于軾《我們和擁毛派的區別》

(2010-06-03 23:19:12)

子衿的博客

    我要為毛主席說兩句話。我不知道茅于軾先生所謂擁毛派是何許人也，其觀點又出自何處，但茅先生此文我看到的是隱晦的嘩眾取寵。
    扎扎實實脫貧致富，保護窮人與富人同樣，事實果真如此嗎？或許未見貧者更貧，但富者絕對更富了，貧者脫貧的速度顯然趕不上富者致富的速度，所以貧富差距越來越大。窮人與富人獲得同樣的保護，可笑，書生意氣，你真的覺得窮人和富人會獲得同樣的保護碼？果真如是又哪里來的特權階層呢？與手握雄厚資源的富人相比，窮人憑什么能獲得同樣的保護？
    擁毛派主張起來造反，這是誰的主張？擁毛首先擁黨，共產黨執政的今天誰敢主張起來造反？主張造反的是陰謀家，不是擁毛派。毛主席當年造反，是造封建主義、官僚資本主義、帝國主義的反，是造蔣介石反動政府和日本帝國主義的反，不是造人民的反，更不是造共產黨的反。時代不同了，當年造反是時勢所迫，人民所請，今天共產黨已成執政黨，擁毛派怎么會造共產黨的反？無稽之談。富人要不要共產？我說要共，但不是共所有富人的產，而是共為富不仁的富人的產，共魚肉百姓的富人的產，共貪官污吏的富人的產，這樣的產要不要共？當然要共。不共人民第一個不答應。
    共產就一定大家都變窮人？就一定是吃大鍋飯？這是什么邏輯？這是什么年代的落后思想？共掉為富不仁、魚肉百姓、貪官污吏的富人的產，剩下的好的富人才會真正帶動窮人致富，才會真正為國為民，才會真正走向共同致富，否則魚龍混雜，好壞不分，那時雖然不都是窮人，但絕不如都是窮人。
    窮人當家做主是什么意思？基本含義都搞不清楚，就口口聲聲說反對，這是科學家應該有的態度嗎？窮人當家做主，是讓窮人做國家的主人公，讓窮人活的有尊嚴，讓窮人參政議政，讓窮人在這個國家有自己的話語權，實現這個目標有很多方式，誰說一定要窮人治國？換句話說，窮人就不能治國嗎？開國元勛多出身貧寒，不是照樣打出一個新中國嗎？不是照樣把國家治理的有聲有色嗎？“除非是精英”這是亮點，承認窮人里出精英的反面，是不是說富人就都是精英呢？這是什么混賬道理？精英不分窮人富人，毛主席就說，老粗出人物。誰不服出來和漢高祖劉邦、明太祖朱元璋比一比，瞧不起出身貧賤的人，你還沒有這個資格。
    選出既公正又有能力的人成為國家的領導人，沒有窮人當家做主怎么做的到？茅先生政治上幼稚的很，哪朝哪代單憑人事就可以歷久不衰的？惟有靠制度。想一世二世直到萬世都能選出這樣的人，開什么玩笑？秦始皇都做不到，你茅先生憑什么能做得到？好的制度能糾正人事的失誤，惟有制度代表廣大人民群眾，才能獲得人民的擁護。精英永遠靠不住，就像我們永遠不能相信華爾街。

附文：http://blog.sina.com.cn/s/blog_49a3971d0100jjqi.html

我們和擁毛派的區別

茅于軾

    我們與擁毛派的區別在于：

    我們要幫助低收入者致富，扎扎實實做脫貧致富的事，提倡致富光榮，保護窮人，同樣保護富人。

    擁毛派的主張是起來造反。剝奪富人，共他們的產，富人都是剝削者，都有罪，要打倒他們，連他們的子女也一樣要打倒，叫他們永世不得翻身。讓窮人當家做主。

    前一方法不能迅速見效，只能縮小貧富差距，而且社會的貧富區別將長期存在。

    后一方法可以立竿見影，消滅社會的收入差距，但最后是大家都變成了窮人。吃大鍋飯的制度是缺乏效率的。

    前一方法沒有激動人心的口號，缺乏號召力，要靠理性思維，逐步推進。

    后一方法能夠激動人心，一呼百應，但對社會是災難。

    我們反對窮人當家作主（除非是精英），贊成精英管理國家。要選最有才能，有遠見卓識的人來管理國家。但是這些精英必須為廣大群眾的利益著想。

    現在的中國政府已經從窮人治理逐步轉變到精英治理，但是他們治理的目標并不完全以廣大群眾的利益為目標，摻雜了個人和小集團的利益。這是問題之所在。

    如何選出既公正又有能力的人成為國家的領導人，永遠是一個大難題。各國有自己的辦法。這就是政治制度。（博客管理員：陸思同）

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