世界是運動的，這是基本原理，所以事物的存在、發展都需要正確的運動，運動不等于折騰，折騰是錯誤的運動。什么是折騰？折騰不是不動，乃是盲動，不是為了某個目標而動，而是為了動而動，如無頭蒼蠅，目標不明干勁大，不管方向地到處亂闖，比如南轅北轍。折騰不是正確的動、理性的動，而是亂動，不調查、不研究、不思考、不計劃、不修正，全憑著主觀臆斷，想當然，只要求無條件服從，不聽取不同意見，比如抱薪救火。　　

所以說，折騰的本質在于兩點：一是方向上錯誤，二是方法上錯誤。方向正確和方法正確，是干好事、干成事的前提，也是區別折騰和有作為的根本依據。要做到不折騰，就在于始終堅持正確的方向和方法。　　

要堅持正確的方向，首先就要承認動的方向性，明確動的方向，明確動要達到的目的和標準，而不應該是把動本身當作方向或者目標，模糊甚至于否認動本身的方向性。付出那么多的人力、物力，究竟要做到什么，做到了能夠達到什么樣的效果？這樣是不是一定能夠做到，不這樣是不是就不能做到？這些都是要動之前，必須解決和解釋的問題，如果連這些都能解釋或者不敢解釋，就只能說是盲動，是折騰。盲動者是違背實事求是原則的，最害怕用實際的效果來檢驗，也就最喜歡用符號化的語言來掩飾自己的空虛，最喜歡以別人這樣干來證明自己也應該這樣干。一些地方政府，不顧還有很多群眾沒有解決溫飽，大搞形象工程，老百姓還住在土坯房里，沿路的“遮羞墻”是琉璃瓦，宣傳費比救濟款還多，就是典型的折騰；一些國有壟斷企業，高薪聘請形象代言人，就是典型的折騰；一些所謂學者教授，在一些自己根本就不懂的領域道聽途說、大放厥詞，就是典型的折騰。　　

司馬遷說：“人君無愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐，然亡國破家相隨屬，而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。”選人如此，做事也是如此。愿望是好的，但是方法不對也不行。很多人也是想干好事的，但是干出來的未必就是好事，有時候就不免變成折騰人的事，甚至是壞事。正確的方法，有兩個方面：一個是必要的程序問題，那就是必須要經過調查、研究、思考、計劃、反饋、總結、修正的過程；另一個是一個態度問題，也就是聽取不同意見的問題。前者的必要性和如何操作，已經有很多關于決策管理的專業書籍進行剖析了，本文就不再進行贅述。本文要強調的是后者，因為折騰的人，無論是折騰自己、折騰別人、折騰企業、折騰地方、折騰國家，都在具備一定能量，而且是根本不聽相反意見的。一個在單元樓里深夜把音響放得震天響的住戶，要讓他停止折騰和以后別在這樣折騰，就必須讓他知道別人對此不滿，必要的話還應該報警，不然他很可能以為他那是在“與眾樂樂”的。所以說，無論是要預防折騰和制止折騰，都必須注意對相反意見的保障。是不是折騰，感覺到被折騰的人最有發言權，也最反對折騰。　　

總之，不折騰本身是好事，因為折騰本身不是好事。不折騰，不在于不干事，而在于保證更好更高效地干事，通過始終堅持正確的方向和方法去避免盲動和亂動。　　

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