改革開放三十年紀念,希望紀念出“厚道”來
再過一段時間,中國人民的政治生活將會添上新內容了,那就是紀念中國共產黨十一屆三十全會以來的成績,回顧改革開放三十年以來的歷史,統一人們的思想,以便更好的、更踏實地走好改革開放的道路,也就是說,統一人們的思想,像鄧小平所說,團結一致向前看,一心一意進行現代化建設,這個主題就是我們常常看到了紀念改革開放三十周年。
的確,中國人民從1978年底以來,向前開進了三十年,而這前三十年,此前又進行了一次大的總結,這個總結,就是否定文革,重新認識毛澤東和毛澤東思想,結果得出來的結論是,毛澤東思想是中國共產黨全黨智慧的結晶,毛澤東思想,不僅代表他個人,更代表全黨的思想,毛澤東思想活的靈魂,就是實事求是。并且在這次總結中,做出了建國以來若干歷史問題的決議,這個決議統一了人們的思想,成了人們回顧歷史,展望未來,團結一致向前看,實現中華民族的偉大復光的加油站與精神動力,鄧小平在駕馭這段歷史的時候,起著不可替代的作用,而且其膽略,其魄力,其成就是無人來者可比的。
關于對總結的問題,中國人民的偉大領袖毛澤東則是前無古人,后無來者的典范,他除提出,打一次仗,總結一次經驗,經常開會組織學習和統一思想以外,還提出,人類總得不斷總結經驗,有所發現,有所發明,有所創造,有所前進。這樣的態度對一個徹底的唯物主義者,一個偉大的馬克思列寧主義來說,任何人對這樣的話表示非議,人們都會認為是無知的。所以,后人對毛澤東的歷史評價,對毛澤東領導人民打天下,坐天下的歷史進行總結,有所發現,有所發明,有所創造,有所前進,這樣的做法是一種繼承,是繼往開來的風氣的再現。
對于總結改革開放三十年以來的成果,總結出什么樣的成果,小老百姓覺得,那是高層的事,小老百姓只有聽著,幫助總結,那是做不到的,也不是我等肉眼凡胎的百姓目所能及,有能力做的到的。但是,小老百姓卻有理由認為,既然是總結,那就得總結出客觀的,公正的,帶有普遍真理和具體指導意義上的事來,如果用小老百姓的眼光看問題,如果讓小老百姓找出自己的感覺,就認為,既然要總結,是不是要總結了文字,語言,結論,能看出“厚道”來,百姓說這總結很厚道,很實在,很受教育,很受啟發來,這是非常關鍵的問題。
為什么這樣說呢?這是因為,發現,對于毛澤東的那前三十年,從某個會議召開以后,有些人就很不厚道,比如說,這些人在訪談中,就指出,什么不包括,就惹怒了一些人,在訪談中,對這樣的人很不客氣,被人狠狠地奚落了一通。后來,這樣的人又到強國論壇來與網友交流,就發現,雖然他們不是怎么心甘情愿,但是還是不得不承認,鄧小平思想是毛澤東思想的繼承與發展,這樣一看訪談,就讓人感到比以前客觀起來了,這就讓人們看出,既然不講階級了,階級斗爭熄滅了,但階層還是存在著,并且某些階層正在擴大,某些階層的影響更大,差距更大,那么,總還有個多數人與少數人的問題,利益可以想給誰多一點就多一點,但感情上的事,要不要從人數分,照顧一下更多人的感情呢?
比如,建國以來,就有幾代領導集體了,如果按照封建社會的紀年史劃分,也有那么六個人出任這個國家的一把手了,人家喜歡誰,不喜歡誰,讓說就說,不讓說,都放在心里頭的,特別是對毛澤東的個人認知與毛澤東思想認知度,認知范圍的問題,不考慮是不行的。有人可以討厭毛澤東,不喜歡毛澤東,罵毛澤東,那是他個人的事,但人民喜歡毛澤東,人民的感情也得照顧的。作為政黨,就得站在歷史的高度,時代的高度,來分配這些評價,來照顧這些人的感情,才顯示出一個政黨的偉大來。就跟一個人一樣,做人厚道的,誠信度就高,做人不厚道的人,人們就有戒備心理,在你說話辦事的時候就要打折扣,所以,厚道二字雖然簡單,但,總能說明一個人的德行如何的。德行好的人,人們就稱為厚道,德行不好的人,被認為不厚道,沾上不厚道,在人群中,就會有人用敬鬼神而遠之的態度對待的,這人的誠信度肯定會大大的降低。
關于厚道的問題,中國人講了不少這樣的話,信奉孔孟之道的人,孔孟群中的曾子曾經講過,吾日三省吾身,就是說,多反思自己有什么問題,找自己的過錯,《論語》也的仁者愛人之說,竊以為,仁者,不會是對某些人仁,對某些不感興趣的人不仁吧?愛人,不會只愛自己喜歡的人吧?再有,《周易》最著名的話是,天行健,君子當自強,地勢坤,君子當自強不息,比如毛澤東,就是自強不息的一個前無古人,后無來者的人,他的那種精神,那種思想,那種理論,那種成就,那種影響,那種超人的智慧,是不是總結得出,自己做到了,做的比他還好呢?既然是三十年以來的大總結,是不是要總結出不可磨滅的魅力,許以千古,仰其光芒,成為中華民族發展史上流淌不息的精神、文化、思想、道德的血脈呢?我看,只有厚道的人,只有用建國以來若干歷史問題決議所總結出來毛澤東思想活著的靈魂即實事求是,是完全可以做到的。
再過幾十天,我們的中國人民就可以迎接中國共產黨十一屆三中全會以來的紀念活動了,我們深信,我們這一屆中央領導集體,是一個能夠反映民心民意的領導集體,更相信我們這個領導集體有著強大的凝聚力,并深信,我們的這一屆領導班子,是個實事求是,團結一致、領導人民向前看的領導班子,相信通過這次大總結,大紀念活動,能夠正本清源,撥亂反正,能夠幫助人們在思想上分清歷史的是是非非,正確看待這些年來的得與失,看到什么是民心所向,看到,中國共產黨人跟中華民族的優秀傳統和作風,一脈相承。而以前一些小報,一些所謂的理論家,一些所謂的重新認識歷史的人,一些說什么前三十年是封建社會主義,一些天天喊著這主義,那主義的人,可以放下他們的那些淺薄的,無知的,并且讓人生厭的,或者不可告人的,個人主義,片面主義,極端的利已主義。
的確,中國人民從1978年底以來,向前開進了三十年,而這前三十年,此前又進行了一次大的總結,這個總結,就是否定文革,重新認識毛澤東和毛澤東思想,結果得出來的結論是,毛澤東思想是中國共產黨全黨智慧的結晶,毛澤東思想,不僅代表他個人,更代表全黨的思想,毛澤東思想活的靈魂,就是實事求是。并且在這次總結中,做出了建國以來若干歷史問題的決議,這個決議統一了人們的思想,成了人們回顧歷史,展望未來,團結一致向前看,實現中華民族的偉大復光的加油站與精神動力,鄧小平在駕馭這段歷史的時候,起著不可替代的作用,而且其膽略,其魄力,其成就是無人來者可比的。
關于對總結的問題,中國人民的偉大領袖毛澤東則是前無古人,后無來者的典范,他除提出,打一次仗,總結一次經驗,經常開會組織學習和統一思想以外,還提出,人類總得不斷總結經驗,有所發現,有所發明,有所創造,有所前進。這樣的態度對一個徹底的唯物主義者,一個偉大的馬克思列寧主義來說,任何人對這樣的話表示非議,人們都會認為是無知的。所以,后人對毛澤東的歷史評價,對毛澤東領導人民打天下,坐天下的歷史進行總結,有所發現,有所發明,有所創造,有所前進,這樣的做法是一種繼承,是繼往開來的風氣的再現。
對于總結改革開放三十年以來的成果,總結出什么樣的成果,小老百姓覺得,那是高層的事,小老百姓只有聽著,幫助總結,那是做不到的,也不是我等肉眼凡胎的百姓目所能及,有能力做的到的。但是,小老百姓卻有理由認為,既然是總結,那就得總結出客觀的,公正的,帶有普遍真理和具體指導意義上的事來,如果用小老百姓的眼光看問題,如果讓小老百姓找出自己的感覺,就認為,既然要總結,是不是要總結了文字,語言,結論,能看出“厚道”來,百姓說這總結很厚道,很實在,很受教育,很受啟發來,這是非常關鍵的問題。
為什么這樣說呢?這是因為,發現,對于毛澤東的那前三十年,從某個會議召開以后,有些人就很不厚道,比如說,這些人在訪談中,就指出,什么不包括,就惹怒了一些人,在訪談中,對這樣的人很不客氣,被人狠狠地奚落了一通。后來,這樣的人又到強國論壇來與網友交流,就發現,雖然他們不是怎么心甘情愿,但是還是不得不承認,鄧小平思想是毛澤東思想的繼承與發展,這樣一看訪談,就讓人感到比以前客觀起來了,這就讓人們看出,既然不講階級了,階級斗爭熄滅了,但階層還是存在著,并且某些階層正在擴大,某些階層的影響更大,差距更大,那么,總還有個多數人與少數人的問題,利益可以想給誰多一點就多一點,但感情上的事,要不要從人數分,照顧一下更多人的感情呢?
比如,建國以來,就有幾代領導集體了,如果按照封建社會的紀年史劃分,也有那么六個人出任這個國家的一把手了,人家喜歡誰,不喜歡誰,讓說就說,不讓說,都放在心里頭的,特別是對毛澤東的個人認知與毛澤東思想認知度,認知范圍的問題,不考慮是不行的。有人可以討厭毛澤東,不喜歡毛澤東,罵毛澤東,那是他個人的事,但人民喜歡毛澤東,人民的感情也得照顧的。作為政黨,就得站在歷史的高度,時代的高度,來分配這些評價,來照顧這些人的感情,才顯示出一個政黨的偉大來。就跟一個人一樣,做人厚道的,誠信度就高,做人不厚道的人,人們就有戒備心理,在你說話辦事的時候就要打折扣,所以,厚道二字雖然簡單,但,總能說明一個人的德行如何的。德行好的人,人們就稱為厚道,德行不好的人,被認為不厚道,沾上不厚道,在人群中,就會有人用敬鬼神而遠之的態度對待的,這人的誠信度肯定會大大的降低。
關于厚道的問題,中國人講了不少這樣的話,信奉孔孟之道的人,孔孟群中的曾子曾經講過,吾日三省吾身,就是說,多反思自己有什么問題,找自己的過錯,《論語》也的仁者愛人之說,竊以為,仁者,不會是對某些人仁,對某些不感興趣的人不仁吧?愛人,不會只愛自己喜歡的人吧?再有,《周易》最著名的話是,天行健,君子當自強,地勢坤,君子當自強不息,比如毛澤東,就是自強不息的一個前無古人,后無來者的人,他的那種精神,那種思想,那種理論,那種成就,那種影響,那種超人的智慧,是不是總結得出,自己做到了,做的比他還好呢?既然是三十年以來的大總結,是不是要總結出不可磨滅的魅力,許以千古,仰其光芒,成為中華民族發展史上流淌不息的精神、文化、思想、道德的血脈呢?我看,只有厚道的人,只有用建國以來若干歷史問題決議所總結出來毛澤東思想活著的靈魂即實事求是,是完全可以做到的。
再過幾十天,我們的中國人民就可以迎接中國共產黨十一屆三中全會以來的紀念活動了,我們深信,我們這一屆中央領導集體,是一個能夠反映民心民意的領導集體,更相信我們這個領導集體有著強大的凝聚力,并深信,我們的這一屆領導班子,是個實事求是,團結一致、領導人民向前看的領導班子,相信通過這次大總結,大紀念活動,能夠正本清源,撥亂反正,能夠幫助人們在思想上分清歷史的是是非非,正確看待這些年來的得與失,看到什么是民心所向,看到,中國共產黨人跟中華民族的優秀傳統和作風,一脈相承。而以前一些小報,一些所謂的理論家,一些所謂的重新認識歷史的人,一些說什么前三十年是封建社會主義,一些天天喊著這主義,那主義的人,可以放下他們的那些淺薄的,無知的,并且讓人生厭的,或者不可告人的,個人主義,片面主義,極端的利已主義。
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責任編輯:heji