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無(wú)助,是當(dāng)前人們的主要心理

許遠(yuǎn)國(guó) · 2024-11-24 · 來(lái)源:許遠(yuǎn)國(guó)|微信公眾號(hào)
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社會(huì)需要穩(wěn)定,中國(guó)需要發(fā)展,只能圍繞這個(gè)根本,標(biāo)新立異,走旁門(mén)左道,也是解決不了的,也是被事實(shí)證明了的。

  作為種田人,本不想談?wù)危驗(yàn)檫@個(gè)話題太沉重了,不好掂量,即不能左,不能右,就是輕不得,重不得。但前人有言,如孔子說(shuō),中庸,即找中間的。盡管不想談,因?yàn)檫@么多事情,放不下,繞不過(guò)去,就斗膽談?wù)劇?/p>

  什么叫政治?傳偉人在有人提問(wèn)他時(shí),說(shuō)什么是政治,他說(shuō),政治就是把自己人搞的多多的,把敵人搞的少少的。細(xì)品過(guò)后,覺(jué)得是隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的春雨。之后,我還有所考慮,根據(jù)那句判斷,我可以得出新的結(jié)論,那是普遍真理,還有特殊真理的。政治在一定時(shí)期可以演化,演化成什么是政治,我以為政治就是臉面。

  政治是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的,政治是無(wú)處不在的,一個(gè)單位議論多了的問(wèn)題,也是政治問(wèn)題,比如大家都在議論這個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo),并出現(xiàn)消極怠工,如果不去處理,將要形成這個(gè)單位的事件,小的叫糾紛,影響面大了,就是政治事件了。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),我們大家如果要對(duì)自己,對(duì)家庭,對(duì)單位,對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),那就是政治責(zé)任。如果一個(gè)單位,大家工作舒心,做出的規(guī)定說(shuō)了算,定了干,一個(gè)也不欠,人們肯定皆大歡喜,就會(huì)有高風(fēng)格的人才出現(xiàn)。

  所以,我這個(gè)人,雖然在種莊稼,還是對(duì)這個(gè)問(wèn)題持嚴(yán)肅的態(tài)度,無(wú)論寫(xiě)東西,講話題,從不整天膩膩歪歪,編些什么歲月靜好的段子,發(fā)給這個(gè)看,那個(gè)看的,從來(lái)不用搞笑的方式來(lái)游戲人生,這大抵是我的不入流的罷。

  今天我要談的是當(dāng)前有兩個(gè)問(wèn)題,第一個(gè)問(wèn)題是食品的問(wèn)題,對(duì)于食品安全,我是非常注意,親力親為,為自己,為家庭,為社會(huì)生產(chǎn)放心食物。從不作假,從不含糊,說(shuō)一不二,我還感謝最近出臺(tái)的食品多樣化的管理方向,本人理解,就是我們生產(chǎn)健康糧食,極品作物,提供給為尋求康養(yǎng)的受眾需要,不再擔(dān)心我生產(chǎn)的產(chǎn)量低,品質(zhì)好,藥食同源的糧食顧慮重重了。但是,在這個(gè)社會(huì)里,就不一樣了。

  在這個(gè)社會(huì)里,有的人為了追求利潤(rùn)最大化,就開(kāi)始處心極慮弄些非食物假冒食物的產(chǎn)品出現(xiàn)。而為了防止作假,辛吉飛這樣的人在打假過(guò)程中,就發(fā)現(xiàn),如果你不懂添加配方食品,你就看配方表,結(jié)果配方表也開(kāi)始作假了,怎么辦?而且出現(xiàn)了武漢某連鎖店雖被打假,但最后把打假的也打了,說(shuō)經(jīng)檢驗(yàn)他們的食品合格,你怎么辦?照我看,還是個(gè)送檢產(chǎn)品的問(wèn)題。這是我早些年到東北看有機(jī)食品證書(shū)發(fā)現(xiàn)的。認(rèn)證書(shū)上最后備注只對(duì)送檢產(chǎn)品負(fù)責(zé)一欄里得到,買(mǎi)家絕對(duì)不是買(mǎi)的送檢產(chǎn)品,買(mǎi)的到底是什么品質(zhì),都被這個(gè)送檢報(bào)告書(shū)掩蓋了,同時(shí),我提供的一些產(chǎn)品檢測(cè)欄里也注明只對(duì)送檢產(chǎn)品負(fù)責(zé)字樣。

  就這個(gè)問(wèn)題,最近造成很大影響,無(wú)數(shù)人在網(wǎng)上吶喊,看上去,無(wú)不感受到有一種無(wú)助,如果這種現(xiàn)象持續(xù)存在,得不到解決,那么,釀成事件不成什么問(wèn)題。可以說(shuō),這些年來(lái),人們?cè)傩量鄴赍X(qián),但在食物上出現(xiàn)的問(wèn)題,對(duì)于上班族,吃不到放心糧食,千呼萬(wàn)喚,只見(jiàn)樓梯響,不見(jiàn)下人來(lái),不是無(wú)助嗎?怨氣從此產(chǎn)生并不奇怪,怎么辦?

  第二個(gè),是教育的問(wèn)題,終于在云南富寧縣中學(xué)出現(xiàn)了一個(gè)再普通不過(guò),但卻引起熱門(mén)話題的事件,即這個(gè)學(xué)校,不把改善學(xué)生居住條件放第一位,卻把建了個(gè)安娜草堂搞個(gè)什么藝術(shù)節(jié)當(dāng)大事,結(jié)果有同學(xué)楊盼氣憤不過(guò),拿起話筒發(fā)出人們都想聽(tīng)的聲音,質(zhì)問(wèn)學(xué)校為什么不把改善學(xué)生住宿的事當(dāng)回事,花那么多錢(qián)去建安娜草堂?安娜是誰(shuí),我不知道,建這草堂意義何在?肯定他們是想做點(diǎn)本沒(méi)文化還貌似有文化的舉動(dòng)來(lái),結(jié)果怎么樣呢?把這個(gè)學(xué)生拖下去了,而且讓家長(zhǎng)領(lǐng)人回去,并要給這位學(xué)生做心理輔導(dǎo)。我就納悶,想問(wèn)問(wèn)學(xué)校校長(zhǎng)周文全,到底是誰(shuí)的心理出了問(wèn)題?

  校長(zhǎng)周文全肯定是共產(chǎn)黨員,共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),為人民服務(wù)體現(xiàn)在哪里?共產(chǎn)黨的三大作風(fēng),是理論聯(lián)系實(shí)際,密切聯(lián)系群眾,批評(píng)與自我批評(píng),針對(duì)這位學(xué)生的質(zhì)問(wèn),接受批評(píng)了嗎?可能這位同學(xué)在這個(gè)場(chǎng)合上不應(yīng)該做出沖動(dòng)的主動(dòng),但你搞這把戲傾聽(tīng)了群眾呼聲了嗎?如果聽(tīng)了,則不會(huì)去建安娜草堂,如果不建,改善了學(xué)生居住條件,還會(huì)出現(xiàn)這樣的場(chǎng)面嗎?再說(shuō)了,共產(chǎn)黨的還有聞過(guò)則喜,聞過(guò)則改的作風(fēng),如果周文全當(dāng)場(chǎng)宣布,楊同學(xué)提的對(duì),我們接受批評(píng),正視學(xué)生提出的問(wèn)題,那這個(gè)輿論不就反轉(zhuǎn)了嗎?可惜的是,他死不改悔,還要給學(xué)生做心理輔導(dǎo),開(kāi)除別人,那你周校長(zhǎng)只有留罵名了!

  我們常常把梁?jiǎn)⒊?ldquo;少年強(qiáng),則中國(guó)強(qiáng)”掛在嘴上,這個(gè)可愛(ài)的,能夠看出學(xué)校存在面子思想的作派勇敢地站出來(lái)提出批評(píng),難道不是少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)的一個(gè)縮影嗎?如果說(shuō)給楊盼做心理輔導(dǎo),不如給這位校長(zhǎng)做心理輔導(dǎo),不用怎么講大道理,你讓這位校長(zhǎng)去背背毛澤東選集《為人民服務(wù)》一百遍,他的心理問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。毛主席說(shuō),因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)就不怕別人批評(píng)指出,只要你說(shuō)的對(duì),我們就改正,你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處,我們就照你的辦。周校長(zhǎng)好好想想,還不豁然開(kāi)朗,那就是精神嚴(yán)重出現(xiàn)問(wèn)題了!

  我這個(gè)種田人,雖然在種田,但種田不出門(mén),全知天下事,是因?yàn)楝F(xiàn)在有了互聯(lián)網(wǎng),可以白天做農(nóng)活,晚上看新聞,每天堅(jiān)持看,對(duì)照古今中外歷史的,現(xiàn)實(shí)的,眼前的,身邊的事情,大抵可以看出一個(gè)現(xiàn)象,現(xiàn)在許多人對(duì)生活中的問(wèn)題無(wú)法解決,無(wú)法傾訴,說(shuō)出來(lái),遭到周圍的人的圍攻嘲弄,甚至走兩步又被截回患上了嚴(yán)重的抑郁癥不在少數(shù),要不然前幾年統(tǒng)計(jì)的中國(guó)有一億精神病從哪兒來(lái)的?如何消化這一億精神病患者,不是吃藥,不是打針,不是送精神病醫(yī)院,最多的是讓人們吃放心糧,有個(gè)安穩(wěn)的工作環(huán)境,都能安居樂(lè)業(yè),我想問(wèn)題自然解決。

  在中國(guó)幾千年中,改變中國(guó)社會(huì)格局的只有兩個(gè)人,第一個(gè)人,是秦始皇,他奠定了國(guó)家基礎(chǔ)的格局,就是統(tǒng)一中國(guó),統(tǒng)一文字,統(tǒng)一度量衡,建立郡縣制,延續(xù)至今,是改不動(dòng)的,千百年來(lái),為了統(tǒng)一付出的代價(jià)是有歷史記載的,第二人,就是如何做人,如何學(xué)習(xí),如何工作,古為今用,洋為中用,全心全意為人民服務(wù)的人民領(lǐng)袖毛澤東。社會(huì)需要穩(wěn)定,中國(guó)需要發(fā)展,只能圍繞這個(gè)根本,標(biāo)新立異,走旁門(mén)左道,也是解決不了的,也是被事實(shí)證明了的。

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