當代符號表意的重心越來越向發送者的一端滑動，符號的意義開始越來越取決于發送者的意圖，就算是荒唐至極、敗絮其中的符號，只要發送者舍得砸錢包裝，舍得投入符號資本營銷，那這種符號都能引起認同，譬如瘋狂小楊哥、李佳琪、東北雨姐這種低質量網紅，還有娛樂圈一群靠精修和飯圈妹妹吹捧起來的“哥哥”們。
符號表意越是向發送者滑動，就越說明存在強大的符號霸權，這種符號霸權已經允許發送者可以無視文本優劣（比如演技很差的飯圈明星）、控制符號解釋權（資本豢養飯圈勢力對互聯網控評、統一口徑，仙家軍對米黑網暴、開盒等），也就是說，全面的篡奪文本端和接收者端的的權力。
這就是說，資本想要發送一個符號，他就可以任由他自己隨意捏造符號，然后他們再豢養一群符號陰兵，譬如飯圈粉絲們，他們只要根據意圖發送文本，就有符號陰兵配合他們按照他們的意圖意義解釋文本，并且壓制反對的聲音，而發送者本身，則是資本在社會文化領域的顯現。
說穿了，只有資本家能在發送者端做文章，因為要包裝符號、收買水軍、營銷飯圈都是需要昂貴成本的，普通的網民不可能在發送者一端爭奪符號權力，那么我們只能從作為接收者一端進行抗爭。
“同志們，我踩到地雷了！”（截圖來自子夜吶喊）
最近突然冒出一些從沒發過任何視頻的小號開始剪輯發送樣板戲，用夸張的濾鏡和聳人聽聞的背景音樂剪輯毛主席年代的樣板戲，他們只剪輯樣板戲，卻不評價樣板戲，他們對評價做出了留白，似乎是完全客觀的，但是同時他們又使用帶有娛樂性、貶意的bgm作為背景音樂，在評論區控評造謠主演叛逃美國，無非是引導著人得出一個否定樣板戲，進而否定毛主席時代的結論。
這是非常高明的符號學計謀，高明在以下幾個方面：
1.對符號霸權的利用：在造謠抹黑毛澤東時代的意圖基礎上，利用控評控制接收意義
2.對留白的運用：文本意義帶有極大的誘導，但在文本本身對立場留白，再通過和評論區的水軍配合誘導觀眾產生否定樣板戲的想法，并讓觀眾誤以為這想法是自己自發萌生的（實際上是發送者利用符號霸權誘導的）
我們的斗爭，就是按照真正勞動人民的立場解釋樣板戲，而不是在別有用心的展示中，不是在已經明確是造謠抹黑的立場下，我們就是一個上網消遣的，我們沒有資金實力從發送端爭奪符號資本，我們只能在接收端保持立場，也就是說，我們不要上這種煽動性賬號的當，他們就是在通過別有用心的剪輯引導，讓觀眾被他們牽著鼻子產生否定樣板戲，否定無產階級專政的想法。
想想也感到奇怪，在紅色年代里，最光榮的工農兵是主角，排雷是可以被藝術化處理的精巧過程，而現在的藝術作品里，軍旅生活被拍成在軍營里談戀愛，農民工人在影視劇中常常作為低俗、貪婪、自私的形象出現出現，這就是否定樣板戲的家伙們想要的戲劇？
我建議立刻開始剪輯國產劇，剪輯國產劇里面不食人間煙火的抽象行為，剪輯各種場合談戀愛，剪輯少爺小姐們的走資生活，總之，比起現在抽象化、物化人的國產劇，我更喜歡挺直了腰桿的樣板戲。
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