下了舞臺的我就不再是我。

　　一旦不再把社會發(fā)展的進(jìn)展解釋為圍繞階級斗爭展開的，觀念就將蛻化回國家-民族競爭方面去了，而這種競爭恰恰是商品符號學(xué)定價(jià)體系所結(jié)構(gòu)的舞臺，這種商品定價(jià)體系逐漸失衡，該體系中的被犧牲方就必要從該舞臺走下去。

　　我們感受到的不是“下了舞臺我做回我自己”，而是“下了舞臺的我就不再是我”，商品符號學(xué)定價(jià)體系結(jié)構(gòu)出這一舞臺的時(shí)候，同時(shí)結(jié)構(gòu)了我們頭腦中的定價(jià)體系，這就是結(jié)構(gòu)出一番對貨幣統(tǒng)治順從的意志，而當(dāng)我們作為商品符號學(xué)體系的犧牲品，就自然而然產(chǎn)生“我不再是我”的異化的痛苦。

　　舞臺是商品符號學(xué)體系所結(jié)構(gòu)出的舞臺，譬如說奧運(yùn)會，這就是一個(gè)典型以國家為劃定標(biāo)準(zhǔn)的商品競爭舞臺，而商品結(jié)構(gòu)下以國家-民族為劃定標(biāo)準(zhǔn)的所有舞臺，本質(zhì)上都是為服務(wù)于貨幣的統(tǒng)治所結(jié)構(gòu)的，他們的運(yùn)行必要基于對人的犧牲，這就是說，奧運(yùn)會能開辦，俄烏前線能兵戎相見，美國能在日韓駐軍，這些國家-民族的表演，一定被供養(yǎng)的的。

富得流油啊，富得流油

　　也就是說，這些玩意本質(zhì)上就是一系統(tǒng)，在系統(tǒng)生產(chǎn)發(fā)展的時(shí)候，普通人尚且能跟在資本家后面多掙一點(diǎn)（但這時(shí)候工人工資的增長幅度也遠(yuǎn)不如資本家利潤的增長幅度），這時(shí)候似乎舞臺是對全體敞開的，一旦經(jīng)濟(jì)下行，發(fā)展放緩，商品符號學(xué)體系就要犧牲底層來維系這種供養(yǎng)。

　　我認(rèn)同著商品定價(jià)的規(guī)則，卻發(fā)現(xiàn)我正是這規(guī)則殺雞儆猴的那只“雞”，這豈不是符號學(xué)體系的反諷么？恰恰是該符號學(xué)體系在反諷，反諷通過犧牲延續(xù)了商品體系運(yùn)轉(zhuǎn)的力量。然而這種反諷是那樣無力，他們可以犧牲底層，卻不能毀滅底層，因?yàn)橘Y本絕不可能離開勞動(dòng)者獨(dú)立存在，資本是死的勞動(dòng)，無時(shí)無刻不在覬覦著活的勞動(dòng)。

　　但是真正的底層卻可以毫無保留的反諷這一套秩序，因?yàn)樗麄儾皇请x開了商品符號學(xué)體系就活不下去，而是正因?yàn)樯唐贩枌W(xué)體系才活不下去，這種激烈到你死我活的抗?fàn)幈厝患ぐl(fā)非理性的激烈報(bào)復(fù)，我們最近見到的各種各樣令人扼腕的悲劇，都是底層對該符號學(xué)體系的激烈反諷的表現(xiàn)的。

　　“蘇聯(lián)的工人已經(jīng)證實(shí)了沒有資本家他們可以生活的很好，可是資本家還沒有證實(shí)沒有工人他們能活著。”

　　反諷總是否定一切修辭格，總是已經(jīng)粉碎了一切對既定秩序的幻想的，既不幻想他會對我好，更不幻想他會有一絲一毫被改造的可能，而這種全盤否定就引起最無底線、最癲狂的報(bào)復(fù)，“持刀無差別襲擊造成8死13傷”，這即是都是徹底拋棄底線的純粹破壞，這就是報(bào)復(fù)社會，而在他們看來，這就是報(bào)復(fù)商品符號學(xué)體系。

　　但是我們從最開始就說過了，商品關(guān)系所結(jié)構(gòu)出的視頻符號學(xué)體系，本質(zhì)上是假的，是被生產(chǎn)和再生產(chǎn)出來的玩意，換言之，他們所襲擊的是被這套符號學(xué)體系犧牲的群體，是那些情感、健康、精力被作為燃料，被點(diǎn)燃來繼續(xù)商品符號學(xué)體系的運(yùn)轉(zhuǎn)的和襲擊者一樣的被異化群體，因此上街亂殺人，反而是扮演了該體系鎮(zhèn)壓反抗力量的角色。

　　他是忍無可忍爆發(fā)的，卻把矛頭對準(zhǔn)了和自己一樣被犧牲的忍無可忍的人，這不是伸張正義，這是助紂為虐，這就好像有人要破壞一列蒸汽火車，結(jié)果他一腳踢到蒸汽火車上的煤炭一樣，他就是把煤炭都踢成碳原子，也不妨礙列車員重新扛一袋煤上車。

　　這樣的濫殺無辜給我們唯一的教訓(xùn)是，讓我們看到了商品符號學(xué)體系已經(jīng)走到了內(nèi)在四體演進(jìn)規(guī)律的最后一步，即反諷與諷刺格，這一結(jié)局并非符號學(xué)在歷史進(jìn)程的完結(jié)，而是商品符號學(xué)體系走向毀滅的有力證明。

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