必須重溫卻不想紀(jì)念
盧麒元
筆者在《男人三錯(cuò)》一文中,曾經(jīng)痛徹地指出:何以數(shù)萬軍人竟然自動(dòng)放下武器?何以如同參加嘉年華般集體走入殺戮場(chǎng)?請(qǐng)?jiān)O(shè)想,就是30余萬頭豬也絕難如此輕易地被屠殺!更何況,當(dāng)時(shí)在南京的中國(guó)男人,還要親歷2萬起強(qiáng)奸案,8萬姐妹慘遭強(qiáng)暴!被殺戮未必就恥辱。然而,這種毫無尊嚴(yán)的屠戮,才是中國(guó)70年來所有男人的奇恥大辱。恥辱還不算,屠戮和強(qiáng)奸未完,竟有那麼多的男人,換了笑臉,躬著身子,跟在鬼子后面,做了漢奸。做了漢奸還不算,竟然還能進(jìn)入中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)作品《色戒》,成為今天小資們羨慕的易先生。修什麼紀(jì)念館?請(qǐng)立起一根恥辱柱吧!
70年過去了。外侮未平,內(nèi)憂已忘。
日本人100年來對(duì)于中國(guó)的滔天罪行,不是懺悔可以解決的!更加不是國(guó)際社會(huì)廉價(jià)的同情可以安撫的!中國(guó)的孩子們請(qǐng)記住,就是用1000年也要清算!
不過,在清算日本人的同時(shí),對(duì)一些中國(guó)人也必須清算。
請(qǐng)不要忘記歷史中的遺憾。進(jìn)攻南京的侵華日軍僅僅有20萬,南京守軍有12萬,南京外圍國(guó)軍至少還有60萬,南京未逃亡的居民超過100萬。請(qǐng)不要妄談什麼火力對(duì)比,難道當(dāng)時(shí)日軍與國(guó)軍的火力對(duì)比,可以超過抗美援朝時(shí)的聯(lián)合國(guó)軍與志愿軍嗎?在自己的國(guó)土上,不僅毫無戰(zhàn)斗意志,甚至毫無做人的尊嚴(yán)。生的如此憋屈,死的那樣難堪!
一個(gè)棄國(guó)民如草芥的腐敗政府,一群腦滿腸肥的逃跑將軍,一支毫無血性的中國(guó)軍隊(duì),一眾情愿當(dāng)牛做馬而不得的中國(guó)國(guó)民。請(qǐng)不要再說什麼手無寸鐵?可以忍受自己的女人被8萬次強(qiáng)奸的父親、兄弟、兒子們,你們也算男人?這不是手無寸鐵,而是身無寸骨!
筆者必須說明的是,1937年的中國(guó)經(jīng)濟(jì)并不差。那時(shí)候,中國(guó)的資本主義正在史無前例的大發(fā)展。遺憾的是,當(dāng)時(shí)的權(quán)貴資本主義,也就是官僚買辦資本主義,僅僅富裕了一群特殊利益集團(tuán),卻沒有建立強(qiáng)大的國(guó)防,卻沒有提供國(guó)民起碼的生活保障。權(quán)貴們?cè)趪?guó)難面前,只有兩個(gè)方案:逃亡和投降。筆者對(duì)于逃亡和投降者的呻吟極其反感。筆者一向?qū)垚哿嶂鞯淖髌粪椭员恰垚哿嶂鳑]有拿起槍,沒有走入青紗帳,沒有投入鐵血中國(guó)男兒的隊(duì)伍,沒有在黃河岸邊發(fā)出憤怒的吼聲。卻在呻吟著與漢奸做愛,竟然在性愛中發(fā)現(xiàn)了自我,找到了歸宿。李安先生要闡釋什麼樣的道德和審美邏輯?這是對(duì)南京大屠殺70周年什麼樣的獻(xiàn)禮?
筆者在南京大屠殺70年后,仍然充滿了憂慮。
不要以為歷史真的會(huì)簡(jiǎn)單地完結(jié)。歷史仍然在繼續(xù)。只不過它換了一種方式。歷史會(huì)再一次懲罰那些不長(zhǎng)記性的人們。
肉體的屠戮和強(qiáng)暴變得十分困難了。但是,金融的屠戮卻早已經(jīng)開始了,精神的強(qiáng)暴更是從來就沒停過。張愛玲死了,李安還活著。中國(guó)人的劣根性還活著。有很多的中國(guó)人脂肪越來越多,骨頭卻越來越少了。
謹(jǐn)以此文,紀(jì)念那些糊里糊涂紀(jì)念南京大屠殺70周年的人們。
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