民主，你究竟是什么？（上篇）

左派談民主：社會(huì)主義民主，大眾民主，大鳴`大放`大字報(bào)`大辯論；右派喊民主：精英民主，奪權(quán)民主，形式民主，一旦大權(quán)奪到手，就開(kāi)始做反民主的事情來(lái)；美國(guó)人喊民主，將它的民主外套向全世界張揚(yáng)兜售，葫蘆里賣(mài)的什么藥，難道就你美國(guó)人自己知道？依我看，你美國(guó)人的民主，還不如原始部落人的民主。

原始部落民主，奴隸主民主，封建主民主，資本主義民主，社會(huì)主義民主____

兩頭，為大眾民主，中間三項(xiàng)，為少數(shù)派民主。

大眾民主，也可稱(chēng)“弱者”民主，工農(nóng)民主，勞動(dòng)者民主，窮人民主，反官僚民主，反特權(quán)民主，多數(shù)派民主，政治反傳統(tǒng)民主，社會(huì)公平`平等`和諧民主，也是生產(chǎn)資料和社會(huì)資源占有者民主，人民大眾當(dāng)家作主。

少數(shù)派民主，可謂掠奪者民主，剝削者民主，強(qiáng)者民主，官僚民主，特權(quán)民主，精英民主，反窮人民主，政治傳統(tǒng)民主，社會(huì)不平等民主，叢林法則弱肉強(qiáng)食民主，生產(chǎn)資料和社會(huì)資源占有者民主，愚民政策民主。

上述兩種民主，對(duì)立統(tǒng)一，有個(gè)性有共性，在眾多對(duì)立的基礎(chǔ)上統(tǒng)一于生產(chǎn)資料和社會(huì)資源之上，誰(shuí)占有它誰(shuí)就是統(tǒng)治者。可見(jiàn)，哪個(gè)階級(jí)掌握了生產(chǎn)資料和社會(huì)資源，哪個(gè)階級(jí)就是社會(huì)的主人，成為民主的主導(dǎo)者。少到一個(gè)人，大到一個(gè)群體，一個(gè)階級(jí)，一旦喪失了對(duì)生產(chǎn)資料和社會(huì)資源（包括各種商業(yè)資源）的控制，就喪失了對(duì)社會(huì)產(chǎn)品進(jìn)行生產(chǎn)和分配的主動(dòng)權(quán)，就要淪落為受剝削受壓迫的對(duì)象。

在原始部落社會(huì)里，大家共同擁有生產(chǎn)資料和公共財(cái)物`公共資源，民主也就在這樣的基礎(chǔ)上形成，男男女女都有平等的話(huà)語(yǔ)權(quán)。部落酋長(zhǎng)在大家建議或意見(jiàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納總結(jié)，形成集中的意見(jiàn)，再經(jīng)過(guò)幾個(gè)主要議事者的討論才作出最后的決定。這如同我們常說(shuō)的民主基礎(chǔ)上的集中____民主集中制。但有的人往往將民主基礎(chǔ)上必要的集中稱(chēng)之為“獨(dú)裁”。

后來(lái)，隨著人類(lèi)征服自然能力的提高，剩余產(chǎn)品開(kāi)始多了起來(lái)，男人在部落中的地位逐步上升，女人在部落中的地位開(kāi)始滑落，漸漸失去了話(huà)語(yǔ)權(quán)。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，導(dǎo)致部落首領(lǐng)及其周?chē)?shù)幾個(gè)能力較長(zhǎng)的人，漸漸脫離民眾掌握了絕對(duì)的權(quán)力，將公共資源據(jù)為已有或少數(shù)人所有，從最先的奴役戰(zhàn)爭(zhēng)中獲取的俘虜，逐步發(fā)展到奴役一般的社會(huì)成員。于是，適應(yīng)于這一奴役的國(guó)家產(chǎn)生了，奴隸社會(huì)產(chǎn)生了。

可以看出，從一般部落成員向奴隸轉(zhuǎn)化的過(guò)程，正是生產(chǎn)資料和社會(huì)資源從這些成員手中失落的過(guò)程。奴隸主掌握了一切，同時(shí)也掌握了奴隸的命運(yùn)。

奴隸制度的確立，表明人類(lèi)在社會(huì)過(guò)程中的本性?xún)A向于惡。“人之初，性本善”，純屬無(wú)稽之談。人之初無(wú)所謂善與惡。只有人們的際遇和社會(huì)經(jīng)歷，才是人性善惡的的決定因素。生存的壓迫，其本身就使人有一種傾向于自私的本能；生存的競(jìng)爭(zhēng)愈激烈，人的自私本性就會(huì)愈加強(qiáng)。

一般來(lái)說(shuō)，奴隸社會(huì)并不存在什么社會(huì)民主，這應(yīng)該是沒(méi)有問(wèn)題的。但是，說(shuō)到民主，人們無(wú)不說(shuō)古代的雅典有民主制度。事實(shí)正是這樣。但這是奴隸主及自由民的民主，社會(huì)上大量被奴役的奴隸肯定是沒(méi)有民主可言的。正如恩格斯說(shuō)的那樣，如果奴隸也想擁有象羅馬的自由民和一般的公民那樣的民主權(quán)利，那肯定被人們認(rèn)為是發(fā)了瘋。奴隸社會(huì)說(shuō)它有民主，充其量是排除奴隸之外的奴隸主及自由民的民主。奴隸離民主十分遙遠(yuǎn)。

同樣的理由，封建社會(huì)沒(méi)有民主可言，封建社會(huì)只有專(zhuān)制，這幾乎是定論。但是，既然奴隸社會(huì)可以有奴隸主的民主，封建社會(huì)就一定不能夠有封建地主的民主嗎？不要以為，只有投了票，舉了手才是民主，沒(méi)有投票和舉手就沒(méi)有民主，這是完全錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。在自給自足的封建社會(huì)里，從生產(chǎn)資料的占有來(lái)考察，誰(shuí)擁有了土地所有權(quán)，誰(shuí)就擁有了與之相應(yīng)的民主基礎(chǔ)；盡管表面上看不出什么民主，這就是中國(guó)封建社會(huì)獨(dú)有的封建民主制。

中國(guó)古代地主階級(jí)的民主制客觀存在。

封建分封制的局限性在于受皇帝分封的成員畢竟極為有限。但中國(guó)自秦始皇起就實(shí)行郡縣制，以后雖然有過(guò)小范圍的分封，但七國(guó)之亂使當(dāng)局認(rèn)識(shí)到分封制的弊端，郡縣制才是明智的選擇。正由于這樣的原因，有人認(rèn)為，中國(guó)古代不是封建社會(huì)。分封制的對(duì)象極其有限，而郡縣制土地占有的對(duì)象就相當(dāng)廣大。中國(guó)數(shù)量龐大的地主階級(jí)，及其延續(xù)一千多年的科舉制度，使中國(guó)封建社會(huì)的民主制度，在沒(méi)有投票表決的形式下獲得了極為充裕的補(bǔ)償。土地加科舉，使不少地主階級(jí)子弟蠃得進(jìn)身的機(jī)會(huì)；土地的自由買(mǎi)賣(mài)有可能使并不富裕的人躋身于地主階級(jí)的行列。這就是中國(guó)半封建社會(huì)特有的廣泛而牢固的地主階級(jí)民主制度。這是忽略了形式而直奔主題地主階級(jí)民主制，它使最高統(tǒng)治者獲得了政治上廣泛的地主階級(jí)同盟。這是上層專(zhuān)制統(tǒng)治者所擁有的堅(jiān)強(qiáng)的政治基礎(chǔ)。如果不是西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的迅速崛起，沒(méi)有堅(jiān)船利炮的威逼，這個(gè)龐大的封建帝國(guó)一時(shí)間還是拿不下來(lái)的。由于進(jìn)入了資本主義時(shí)代，封建上層專(zhuān)制再?gòu)?qiáng)大，也經(jīng)不起辛亥革命的沖擊；但是，龐大的地主階級(jí)隊(duì)伍卻能在一定程度上阻擋歷史的車(chē)輪。這就是辛亥革命趕走了皇帝而沒(méi)能趕走地主的真實(shí)原因。歷來(lái)人們把近代中國(guó)的落后挨打歸咎于封建專(zhuān)制的強(qiáng)大，事實(shí)恰恰相反，這不是由于專(zhuān)制勢(shì)力的強(qiáng)大，而是落后的民主制度勢(shì)力的強(qiáng)大。由于生產(chǎn)關(guān)系的落后，在此基礎(chǔ)之上的制度愈民主，它阻擋歷史前進(jìn)的作用就愈明顯。以上事實(shí)如果僅僅從形式民主上挖掘，是絕不會(huì)認(rèn)識(shí)到封建制度的民主也同樣具有力量，正象資本主義民主具有很強(qiáng)生命力一樣。

與封建制度的固步自封形成鮮明對(duì)比的是，資本來(lái)到世上，隨之而來(lái)是資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)取精神。它在封建地主對(duì)農(nóng)民的剝削之外開(kāi)辟了新的逐利市場(chǎng)，它把所有商品都打上資本的印章，商品的社會(huì)化大生產(chǎn)把自給自足的自然經(jīng)濟(jì)徹底顛覆。隨著商品范圍的不斷擴(kuò)大，讓越來(lái)越多的人掌握了主持命運(yùn)的生產(chǎn)資料所有權(quán)，并使原來(lái)居于主導(dǎo)地位的封建生產(chǎn)關(guān)系退居次要地位。資產(chǎn)階級(jí)在掌握了生產(chǎn)資料的大部分所有權(quán)以后，政治上的崛起就成為必然。當(dāng)英法兩國(guó)的封建主十分留戀往昔的專(zhuān)權(quán)景象，阻止資產(chǎn)階級(jí)分享政治權(quán)力時(shí)，等待他們的是走上斷頭臺(tái)。封建主必須明白，資產(chǎn)階級(jí)并沒(méi)有搶了你們的飯碗，他們開(kāi)辟了屬于自己的新天地，生產(chǎn)資料領(lǐng)域的新天地。如果社會(huì)離不開(kāi)他們的生產(chǎn)，這種生產(chǎn)且顯得越來(lái)越重要，資產(chǎn)階級(jí)要求得到與其經(jīng)濟(jì)地位相當(dāng)?shù)恼蔚匚唬鞘裁戳α恳搽y以阻擋的。資產(chǎn)階級(jí)注定要登上世界的歷史舞臺(tái)。

資產(chǎn)階級(jí)的民主最初是針對(duì)皇權(quán)而言的。到今天，資產(chǎn)階級(jí)階級(jí)民主之所如此張揚(yáng)，這不是由于他們從皇帝那里奪得了一定的民主權(quán)利，而是近代至今每一新領(lǐng)域的科技發(fā)展，都為資產(chǎn)階級(jí)掌握生產(chǎn)資料提供了武器，都造就了一大批的資產(chǎn)階級(jí)。不僅如此，商業(yè)的拓展，服務(wù)業(yè)的廣泛開(kāi)展，又同時(shí)產(chǎn)生一批又一批的資產(chǎn)階級(jí)。還有，現(xiàn)代的高新技術(shù)`信息產(chǎn)業(yè)，使一大批掌握這些技術(shù)和知識(shí)的尖端人才有可能成為知識(shí)型的資產(chǎn)階級(jí)。企業(yè)的無(wú)限擴(kuò)大，管理人才的專(zhuān)業(yè)化，又可以使更多的人站列到資產(chǎn)的隊(duì)伍中去。這樣一來(lái)，與過(guò)去狹隘的封建地主階級(jí)民主相比，資產(chǎn)階級(jí)民主的民眾基礎(chǔ)相當(dāng)強(qiáng)大。資產(chǎn)階級(jí)民主以這樣的規(guī)模拓展，使太多的精英人才看到改善人生的希望，這是所以各國(guó)的精英分子往往向往資本主義制度的客觀原因。

在資本主義時(shí)代，生產(chǎn)資料在土地資源之外取得了極大的發(fā)展。科學(xué)技術(shù)，在創(chuàng)造生產(chǎn)力的同時(shí)，也在創(chuàng)造著全新的生產(chǎn)要素。資產(chǎn)階級(jí)在掌握了這些生產(chǎn)要素之后，也就成了這個(gè)世界的主人。看看英國(guó)與日本的皇室，如今已然成為一種對(duì)歷史懷舊的擺設(shè)。剝削階級(jí)統(tǒng)治，小數(shù)派民主，掠奪者民主，反窮人民主等諸多共性，使他們具有包容性。

但是，資本來(lái)到世上，從頭到腳它的每一個(gè)毛孔都滴著血。

資產(chǎn)階級(jí)在走上殖民主義道路之后，它的額頭上就印著“掠奪”二字。相對(duì)于英國(guó)這樣的國(guó)家來(lái)說(shuō)，無(wú)邊的外部世界多么具有吸引力。廣闊的殖民地可以為它提供大量的原材料，大量的自然資源，大量的廉價(jià)勞動(dòng)力，和同樣廣闊的市場(chǎng)。世界范圍內(nèi)，殖民地使無(wú)數(shù)人從此加入到資產(chǎn)階級(jí)的行列，大大地?cái)U(kuò)展了資產(chǎn)階級(jí)的隊(duì)伍。不管這些資產(chǎn)階級(jí)在北美還是南美，在加拿大還是在澳大利亞新西蘭，性質(zhì)都完全一樣。但是，殖民者的超額利潤(rùn)并非從天上掉下來(lái)。如果說(shuō)因科技創(chuàng)新或產(chǎn)品開(kāi)發(fā)而來(lái)的超額利潤(rùn)是資本家的應(yīng)得收益的話(huà)，那么，從廉價(jià)資源和廉價(jià)勞動(dòng)力上得到的超額利潤(rùn)，是建立在別人的損失與痛苦之上的；殖民者的超額所得，正是殖民地人民的所失。如果不是為了保護(hù)殖民地這個(gè)可觀的市場(chǎng)而讓居民也具有一定的購(gòu)買(mǎi)力，殖民者的剝削肯定會(huì)更加利害。對(duì)于殖民地人民來(lái)說(shuō)，他們是沒(méi)有什么民主可言的，從經(jīng)濟(jì)上，政治上，甚至于在軍事上，一切都由殖民者說(shuō)了算——你把資源和生產(chǎn)要素給丟了，就等于把自己的生命線(xiàn)給丟了，經(jīng)濟(jì)`政治`軍事的權(quán)利也要丟，這是理所當(dāng)然，無(wú)話(huà)可說(shuō)的。

哪里有剝削，哪里就有罪惡；哪里有壓迫，哪里就有反抗。

二十世紀(jì)社會(huì)主義革命的風(fēng)云，使世界上落后民族的人民看到了希望。風(fēng)起云涌的民族解放運(yùn)動(dòng)，沉重地打擊了殖民主義者；社會(huì)主義國(guó)家的崛起，使窮苦的第三世界人民歡欣鼓舞，同時(shí)，也給了帝國(guó)主義強(qiáng)大的壓力。

但畢竟世界的發(fā)展很不平衡。世界上貧窮的地區(qū)有多大，資本主義的回旋余地就有多大。與此同時(shí)，科技領(lǐng)域的日新月異，也是資產(chǎn)階級(jí)征戰(zhàn)世界的極為重要的武器。只要所有的貧窮地區(qū)遠(yuǎn)離社會(huì)主義制度，資產(chǎn)階級(jí)就可以無(wú)休無(wú)止的快樂(lè)逍遙下去。一旦落后的地區(qū)普遍地成為紅色的世界，資本主義就一下子失去了世界范圍內(nèi)本來(lái)屬于它們的廣闊空間，它就失去了回旋的余地，只剩下一條道路———從科學(xué)技術(shù)上尋求突破性的進(jìn)展來(lái)延緩自己的滅亡。然而，科學(xué)技術(shù)的每一個(gè)進(jìn)步，同時(shí)又為社會(huì)主義創(chuàng)造條件。由此看來(lái)，壓制社會(huì)主義革命，或讓社會(huì)主義建設(shè)流產(chǎn)，讓第三世界保持落后狀態(tài)，這對(duì)于資本主義來(lái)說(shuō)是多么重要啊。初步總結(jié)：

一，        掌握生產(chǎn)資料，控制商品生產(chǎn)，這是資產(chǎn)階級(jí)的基本功。資產(chǎn)階級(jí)民主所以如此張揚(yáng)，是由于眾多的行業(yè)，廣泛的產(chǎn)業(yè)鏈，造就了一個(gè)龐大的很有力量的資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍。如果這一塊至關(guān)重要的領(lǐng)域被別人搶走，或部份的搶走，對(duì)老牌資產(chǎn)階級(jí)來(lái)說(shuō)是不能容忍的；因?yàn)椋@表明資產(chǎn)階級(jí)的力量受到削弱；且被人家搶得越多，資產(chǎn)階級(jí)的力量就削弱得越多，就越喪失主權(quán)，喪失資產(chǎn)階級(jí)民主力量，成為軟弱無(wú)能的資產(chǎn)階級(jí)，甚至成為賣(mài)國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)。但世界范圍內(nèi)的帝國(guó)主義者正好相反，他們的領(lǐng)地不但沒(méi)有被別人搶了去，卻總是不斷地從人家哪里搶了過(guò)來(lái)；過(guò)去是搶殖民地，現(xiàn)在主要搶第三世界，還要對(duì)社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行和平演變。為了達(dá)到這一目的，它們要在向全球推行私有化，全球化理念，通過(guò)不對(duì)稱(chēng)競(jìng)爭(zhēng)，想方設(shè)法掌握別國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，不讓別人發(fā)展，一切都是為了自己發(fā)展。同時(shí)，要對(duì)社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行冷戰(zhàn)政策，設(shè)謀將東歐和蘇聯(lián)搞垮，并讓它“休克”，就差沒(méi)有死去。當(dāng)葉利欽認(rèn)為大功告成，興沖沖地?fù)湎虼笫鍟r(shí)，他就弄不明白，為什么山姆大叔的胸膛既硬又冷……近乎賣(mài)國(guó)的產(chǎn)業(yè)政策可休唉！

二，        拓展商品市場(chǎng)，讓高附加值的商品在全世界暢通無(wú)阻。如果能夠順利地占領(lǐng)別國(guó)的市場(chǎng)，也就等于占領(lǐng)了別國(guó)的商品市場(chǎng)資源，一種可貴的資源。有資源就可以增強(qiáng)資本主義的民主力量，或資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的力量，這是由實(shí)踐檢驗(yàn)了的真理。當(dāng)然有一點(diǎn)他們自己明白，在發(fā)達(dá)國(guó)家之間進(jìn)行商品交流，那是同等級(jí)的對(duì)稱(chēng)競(jìng)爭(zhēng)，我中有你，你中有我，誰(shuí)都難占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。但對(duì)落后的國(guó)家就完全不同了。當(dāng)一些人喝了自由化`全球化的迷魂湯后，以為不得了，要同劉易斯`泰森玩拳擊，結(jié)果把自己的產(chǎn)業(yè)與市場(chǎng)都送人了，還以為從此進(jìn)入了大同世界，可以過(guò)上幸福生活了。人民群眾說(shuō)，新三座大山又回來(lái)了，胡漢山又回來(lái)了，也不打緊，只要外國(guó)資產(chǎn)階級(jí)一表?yè)P(yáng)，一切都可以擺平，天崩不下來(lái)。帝國(guó)主義算了一筆帳：我的資產(chǎn)階級(jí)的力量加強(qiáng)了，你的卻削弱了；我的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的民主力量加強(qiáng)了，你的民主力量卻削弱了；我之所得，正是你之所失。看你弱不禁風(fēng)，要倚倚我的胸膛，至于冷與硬就將就著吧———請(qǐng)問(wèn)，優(yōu)惠政策要不要繼續(xù)下去？——中國(guó)對(duì)美國(guó)的金元外交可休唉！

三，        擴(kuò)大市場(chǎng)化的范圍，醫(yī)療，教育，還有科技創(chuàng)新的市場(chǎng)化政策都要落實(shí)，尤其是目標(biāo)國(guó)一定要落實(shí)。這樣一來(lái)，我們前進(jìn)道路上的障礙就少了許多，階級(jí)同盟也會(huì)隨之增加。一些無(wú)良學(xué)者見(jiàn)主子發(fā)話(huà)了，急忙響應(yīng)，于是把市場(chǎng)化喊得震天響，市場(chǎng)化成了萬(wàn)驗(yàn)靈方；一邊急忙把國(guó)有企業(yè)MBO，另一邊要把學(xué)生與病人送上屠宰場(chǎng)。盡管他們心里明白，在缺乏法治的條件下，市場(chǎng)化就是災(zāi)難。自由化的墮落的官僚們心里也明白，市場(chǎng)化也需要一個(gè)裁判，裁判要有規(guī)則，就象運(yùn)動(dòng)員需要規(guī)則和裁判一樣。但就是這一點(diǎn)對(duì)于走上黑道的這些急功近利的和泥匠來(lái)說(shuō)都是萬(wàn)分艱難的。不如先推出去算了，當(dāng)然這樣說(shuō)不好聽(tīng)，說(shuō)摸石頭就比較好聽(tīng)，那就摸石頭；一股黑弄咚，沒(méi)有摸到堅(jiān)船利炮，倒是摸來(lái)了新三座大山，離舊的三座大山十分的近。民眾被新的大山壓得喘不過(guò)氣，真的顧不上科技市場(chǎng)化對(duì)國(guó)家科技力量的致命打擊———差不多被帝國(guó)主義扼殺干凈。深受瓜分利益的官僚資產(chǎn)階級(jí)卻認(rèn)為，大家都在發(fā)財(cái)，都上了*船，我們從此是有難同當(dāng)，有福同享。大學(xué)教授和大夫們看看口袋中的紅包會(huì)心地笑了———誰(shuí)說(shuō)我們不懂民主？如今，我們將教育界人士，醫(yī)療界人士都列入了我們的民主陣線(xiàn)，這就是新時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。

四，        還有文化市場(chǎng)，社會(huì)主義不去占領(lǐng)，資本主義必然要去占領(lǐng)。這些話(huà)是誰(shuí)說(shuō)的不重要，重要的是占領(lǐng)它。據(jù)目前情況來(lái)看，占領(lǐng)它并非難事。他們的目標(biāo)可不是資本主義去占領(lǐng)的問(wèn)題，而是帝國(guó)主義去占領(lǐng)的問(wèn)題。

五，        還有學(xué)術(shù)界。帝國(guó)主義要資助他們的內(nèi)線(xiàn)搞好學(xué)術(shù)研究，因?yàn)檫@里面出來(lái)的成果對(duì)他們相當(dāng)有用。因此，此成果就是彼成果。把握了這個(gè)成果，一定程度上就把握了政治方向，把握了民主制度的舵。帝國(guó)主義說(shuō)：我們的資產(chǎn)階級(jí)真是無(wú)孔不入，無(wú)所不能呀！

六，        為了使他們的成果更有成效并持久維持，他們想辦法讓那些官員的家屬去西方定居。這樣，不但要帶去財(cái)富，強(qiáng)化其民主同盟，同時(shí)，還為以后源源不斷的向西方輸送財(cái)富提供了保障。如果把這百萬(wàn)移民比作吸管的這一頭，那邊當(dāng)官的爹媽比作吸管的另一頭，是十分恰當(dāng)?shù)模〈竽懙叵耄绻搰?guó)的官員能從西方的利益出發(fā)去，或從他們子女的利益出發(fā)想問(wèn)題，這不是更好？這種可能性是很大的。

七，        還有一個(gè)問(wèn)題不解決，他們的心里就不踏實(shí)。這時(shí)美元應(yīng)該發(fā)揮更多的用處。如果不能把握其軍隊(duì)，其它的一切都有可能失去。你們有沒(méi)有聽(tīng)到一個(gè)軍人的聲音，他說(shuō)什么來(lái)著：“我是軍人，但我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有自己的選擇”。這是好征兆！對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，政府腐敗還不是最可怕的，軍隊(duì)爛掉了才是可怕的，這一點(diǎn)你我應(yīng)該知道。

一般說(shuō)來(lái)，能達(dá)成以上目標(biāo)，壟斷資產(chǎn)階級(jí)的力量就會(huì)向全球發(fā)散，帝國(guó)的民主制度就更加輝煌；相反，第三世界對(duì)于帝國(guó)的依賴(lài)就更重，這對(duì)于帝國(guó)主義的擴(kuò)張政策來(lái)說(shuō)已經(jīng)夠用。如此一來(lái)，他們還要施加壓力，要對(duì)方推進(jìn)民主制度的改革。怎么改法只有這些“風(fēng)云人物”心里清楚——“但愿這一改革會(huì)在他們的吵鬧聲中定下符合我們?cè)竿幕{(diào)出來(lái)———哈哈，民主真是個(gè)不錯(cuò)的東西！”

以上是帝國(guó)主義的民主制度賴(lài)以存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治社會(huì)基礎(chǔ)。

但是，精明的資產(chǎn)階級(jí)有意隱去這些至關(guān)重要的民主內(nèi)容，從另一隅推出了他們的民主外套。

美國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)的確很聰明。他們將四年一度的投票說(shuō)得天花亂墜，眉飛色舞，要向全世界推廣它們的民主制度———國(guó)會(huì)，民選總統(tǒng)，民選政府，三權(quán)分立，這些都通過(guò)四年一度的投票來(lái)實(shí)現(xiàn)。表面上看，一人一票，公平合理，投誰(shuí)的票這權(quán)力完全屬于你，你有這個(gè)自由。如果說(shuō)哪一個(gè)敢違背了我們選民的利益，下一次我們就要把他選下來(lái)。這樣一來(lái)，看他還敢小瞧選民，說(shuō)不定以后巴結(jié)還來(lái)不著，因此就盡量在政策上給選民好處，為我們選民利益奔走呼號(hào)，你總統(tǒng)豈能例外。這一番想象其實(shí)在許多人的頭腦中盤(pán)旋了很久。有一些人眼看形勢(shì)有利，恨不得一下子將美國(guó)的民主式樣復(fù)制過(guò)來(lái)，以遂夙愿。美國(guó)人看到它的民主外套很有一些市場(chǎng)，于是，就不遺余力地極力撤銷(xiāo)，根本不去談民主的實(shí)際內(nèi)容，而且還盡量掩蓋這個(gè)內(nèi)容。只要對(duì)方接受了這件民主外套，效果可以忽略，一概稱(chēng)呼為“民主國(guó)家”。于是，就遠(yuǎn)離了“邪惡”，就不會(huì)成為定點(diǎn)清除和重點(diǎn)打擊的對(duì)象。這樣一來(lái)，這個(gè)圓球上的民主國(guó)家便由原來(lái)的三十個(gè)，很快上升到了一百一十八個(gè)。然而，由這種民主外套發(fā)達(dá)起來(lái)的國(guó)家卻少之又少。

形式畢竟是形式。英國(guó)人瞻姆斯爵士（1907—1913年出任過(guò)駐美國(guó)大使），曾把美國(guó)的共和黨與民主黨比作兩個(gè)帖有兩種液體標(biāo)簽的空瓶子。而喬治.華萊士(1968年的總統(tǒng)侯選人)直言不諱地說(shuō),在兩黨之間沒(méi)有價(jià)值一角錢(qián)的區(qū)別。這是說(shuō)，兩黨利益差異消除后，不管哪一黨執(zhí)政實(shí)際都不重要的了。近150年來(lái)，兩黨輪流執(zhí)政至今，期間從無(wú)第三黨染指，就很能說(shuō)明問(wèn)題。1874年，美國(guó)畫(huà)家湯姆斯.納斯特創(chuàng)作了一幅政治諷刺漫畫(huà)。他用驢表示民主黨，象表示共和黨，畫(huà)中兩只動(dòng)物分別坐在以白宮為支撐點(diǎn)的蹺蹺板上的兩端，忽上忽下，很有諷刺意味。不料漫畫(huà)問(wèn)世后，兩黨出人意料地都欣然地接受了這兩種動(dòng)物。民主黨認(rèn)為，驢子其實(shí)是既聰明又勇敢的動(dòng)物；共和黨則認(rèn)為，大象代表尊嚴(yán)`力量`智能。于是“驢`象之戰(zhàn)”就成了美國(guó)兩黨政治爭(zhēng)斗的形容詞。兩黨還分別以驢與象作為黨徽標(biāo)記，每到競(jìng)選，海報(bào)和報(bào)紙鋪天蓋地是驢與象的“光輝形象”。

兩黨的區(qū)別消失了，實(shí)際上等于大資產(chǎn)階級(jí)的一黨統(tǒng)治。美國(guó)的國(guó)會(huì)難道不是富人的俱樂(lè)部？美國(guó)的民主選舉難道不是有錢(qián)人玩的游戲？但必須承認(rèn)，兩黨之間的競(jìng)選并非完全沒(méi)有必要，從本質(zhì)上講，同屬于大資產(chǎn)階級(jí)的細(xì)微差別的政黨之間的競(jìng)爭(zhēng)是有利于大資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的。（這對(duì)于我們的啟示是，一個(gè)符合人民利益的大黨，在這一黨原則下的兩系公平競(jìng)爭(zhēng)是值得考慮的）。美國(guó)人明白這個(gè)道理，但他們有意不去點(diǎn)破，而讓它的民主式樣去沖鋒陷陣，且屢有斬獲。它們的民主式樣確實(shí)迷惑了不少人，尤其在第三世界。但是，在生活的實(shí)際中，資產(chǎn)階級(jí)以它的實(shí)力告訴他們的工人：關(guān)于“民主，到你工作的場(chǎng)所的門(mén)口就必須停下來(lái)！”還有，你們不要以為有了選票就忘乎所以，你們只能選舉總統(tǒng)`議員`州長(zhǎng)。且不說(shuō)侯選人是由誰(shuí)來(lái)定的，但這些人當(dāng)選后什么時(shí)候不是代表我們大資產(chǎn)階級(jí)的利益的？你們選了二百多年的總統(tǒng)了，什么時(shí)候選出了屬于你們工人階級(jí)的總統(tǒng)？盡管你們的選票要多得多。退一步說(shuō)，即使這些總統(tǒng)`州長(zhǎng)大人有心為了你們的利益，但你們不要忘了，大量的社會(huì)單位如鐵路`礦山`農(nóng)業(yè)`銀行`商業(yè)`學(xué)校，還有醫(yī)院等等的權(quán)力還不是由我們大資產(chǎn)階級(jí)說(shuō)了算！這些對(duì)你們來(lái)說(shuō)沒(méi)有任何民主可言。總統(tǒng)大人離開(kāi)了我們大資產(chǎn)階級(jí)的支持難道還能有所作為？他或它，難道對(duì)我們資產(chǎn)階級(jí)還能說(shuō)些什么？如果說(shuō)，民主確實(shí)如上所說(shuō)的是由生產(chǎn)資料和各種社會(huì)資源來(lái)決定的，那么，不但本國(guó)的民眾，外國(guó)的民眾同樣應(yīng)該明白，當(dāng)他們將生產(chǎn)資料——那些破爛工廠當(dāng)包袱甩給我們的時(shí)候，同時(shí)也就將民主的權(quán)利一起甩給了我們。對(duì)于這些，我們多多益善。這種現(xiàn)象是很有趣味的，我們資產(chǎn)階級(jí)民主力量的壯大，恰好是你們的資產(chǎn)階級(jí)力量減少的結(jié)果，是因?yàn)槟銈冊(cè)敢夥瞰I(xiàn)的結(jié)果。

當(dāng)今的資產(chǎn)階級(jí)民主就是這樣，一方的力量削弱了，另一方卻因此而強(qiáng)大了。而帝國(guó)主義的進(jìn)攻性，每時(shí)每刻都在削弱別人，進(jìn)而拿來(lái)壯大自己。現(xiàn)在，美國(guó)人又要踐行他們的國(guó)際主義義務(wù)，自由化`市場(chǎng)化`全球化是完成這個(gè)義務(wù)的重要組成部份。當(dāng)代新殖民主義者亮出的這張王牌，等待著第三世界國(guó)家的官僚買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)接招。今天看來(lái)，表現(xiàn)是良好的——當(dāng)它們欣然地表示歡迎時(shí)，差不多等于向國(guó)外的大資產(chǎn)階級(jí)招手——來(lái)吧，讓我們一起來(lái)奴役這里的人民吧！

結(jié)論：帝國(guó)主義，是落后國(guó)家民主制度的殺手。

                      
2007．7．25日（初稿）

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