李華亭：王長江們為何一聲不吭？

　　王長江在中央黨校7月29日的講課中，對中國共產黨的歷史地位、馬克思主義的歷史作用、毛澤東同志對中國革命與建設的歷史貢獻、社會主義的計劃經濟、戰士雷鋒為人民服務的共產主義精神等方面進行了歪曲、嘲笑、攻擊和批判，他的這一錯誤行為，立刻在國內外引起軒然大波，網絡上的王長江更如過街老鼠人人喊打。然而時間過去近一個月了，奇怪的是，被人們圍打“反黨分子”的王長江卻一聲不吭，被人們圍攻為“黨校反黨”的中央黨校一言不語，被人們指責“假共產黨”的中央領導也一語不發，主流媒體齊刷刷噤聲靜音，這是為什么?

　　王長江一聲不吭，也許王長江認為自己是對的。在王長江的頭腦里，百年中國不過就是以暴制暴，救亡壓倒啟蒙，不以英美為師就是走邪路，租界和殖民地是中國最發達的地方。慈禧、李鴻章、榮祿和蔣介石都是好人，孫中山是亂臣賊子、毛澤東更是民族罪人;馬列主義是教條主義，是庸俗社會學，是小資產階級幼稚病，是基督教神學史觀。中共領導的前三十年沒干多少好事，人民吃不飽飯，搞錯了，是荒唐的，是獨裁和現代封建主義，小資產階級空想和民粹主義。中共軍史都是騙人的謊言，董存瑞、邱少云、狼牙山五壯士、雷鋒等一切紅色經典都是虛構的、可笑的。王長江認為自己這些觀點都是正確的，所以沒必要檢討，對的就要堅持嘛。

　　中央黨校一言不語，也許中央黨校認為王長江是對的。中央黨校是研究中國共產黨理論的最高學府，中央黨校黨建教研部是研究黨建的最權威部門，黨校黨建教研部主任是研究黨建的高權威專家，所以黨建教研部主任王長江在課堂上講馬克思主義是中看不中用的，說毛澤東思想是封建專制的，說計劃經濟是封閉僵化的，說英雄人物是虛構假冒的，這些作為理論探討也許不是什么錯誤。既然王長江沒有錯誤，也就談不上什么組織處理啦。

　　黨中央一語不發，也許黨中央認為王長江是對的。蘇聯、東歐以及中國共產黨都是按照馬克思主義組建的，而蘇聯和東歐共產黨都失敗了，說明馬克思主義中看不中用，那么，馬克思主義在中國也就是中看不中用。蘇聯、東歐以及中國都是按照傳統馬克思主義理論建設的社會主義，而蘇聯、東歐的社會主義都失敗了，這說明馬克思主義的傳統社會主義模式是封閉僵化的，那么，中國前三十年的社會主義，也是按馬克思主義理論建設的社會主義模式，所以也是封閉僵化的。由此說來，王長江說馬克思主義中看不中用，說毛主席搞的社會主義是封閉僵化的，好像沒什么錯誤。

　　更使黨中央為難的是，三十多年改革開放實踐，就是在否定了人民公社而實行家庭聯產承包責任制，就是在否定了一大二公而實行企業所有制改革，就是在否定了封閉僵化的計劃經濟而進行的市場經濟改革。如果計劃經濟不是封閉僵化的，那我們的市場經濟改革就是錯誤的，如果人民公社不是封閉僵化的，那我們的家庭聯產承包制就是錯誤的，如果毛澤東思想是合法的，那么，我們改革開放就是違法的，如果馬克思主義不是中看不中用的，那么，我們的改革理論創新就是胡鬧的。如果我們中國共產黨過去一切都是偉大的、光榮的、正確的，那我們的政治體制改革就是多余的，等等，也許王長江所說的都是對的，否則，如果王長江所說的話確實是反黨的話，那在當今“四個全面”下的全面從嚴治黨的形勢下，王長江們早就被處理了，之所以沒被處理，這就說明王長江們沒有反黨。

　　想當年，鄧小平也面對過這樣的難題。不否定毛主席，鄧小平就不能出來工作，因為“他這個人是不抓階級斗爭的，歷來不提這個綱。還是‘白貓、黑貓’啊，不管是帝國主義還是馬克思主義……說教育有危機，學生不讀書，他自己就不讀書，他不懂馬列，代表資產階級，說是‘永不翻案’，靠不住啊”。然而，否定毛主席也不行，“不提毛澤東思想，對毛澤東同志的功過評價不恰當，老工人通不過，土改時候的貧下中農通不過，同他們相聯系的一大批干部也通不過”。這可怎么辦?面對如此難題，鄧小平的對策就是不爭論!就是我作一個《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，然后就按照這個框架不許大家爭論，對所有爭論只要不出大圈就作鴕鳥狀—— 一言不語、一聲不吭、一話不發，這一招果然好使，被一代一代傳下來，并不斷發揚光大，這次對王長江一事，大概也是用的這一招兒，好使!，若王長江沒有反黨，那說王長江反黨的人是不是有問題，是不是吃飽了沒事撐的?如果您也認為王長江確實是反黨，我勸您可別吃飽了沒事找事,還是像我一樣洗洗睡吧。

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